3. 098. Анатолій Степанович Іванов, Вічний поклик
3.098. Анатолій Степанович Іванов, «Вічний поклик»
Анатолій Степанович Іванов (1928-1999)
Перу прозаїка належать збірки оповідань («Алкіни пісні», «Випадкові зустрічі»), повісті («Життя на грішній землі», «Ворожіння», «Сумок полів» та ін.), романи («Повитель», «Тіні зникають опівдні ", "Вічний поклик").
У деяких сучасних літературних енциклопедіях (наприклад: «українська література». — М.: Дрофа-Плюс, 2007) немає згадки про Анатолія Іванова.
Швидше за все тому, що романи цього письменника всупереч бажанню укладачів надто великі і не поміщаються у відведене їм місце. Тому їх там немає й зовсім.
А може тому, що на сторінках «Вічного поклику» написана правда, яка ріже очі. Хоча б ось ця, висловлена негативним персонажем, фашистським посіпаком, колишнім томським жандармом Лахновським, сказана ним наприкінці Великої Вітчизняної війни: «Ми братимемося за людей з дитячих, юнацьких років, завжди будемо головну ставку робити на молодь, розкладатимемо, розкладатимемо, розтлівати її. Ми зробимо з них циніків, пошляків, космополітів!»
І таки вчинили. Адже Іванов попереджав не просто заради червоного слівця. Але немає пророків у своїй вітчизні — вони усі в еміграції.
Як би не склалася історія України та історія нової української культури, років через 100, якщо не раніше, нащадки наші шукатимуть правду про історію країни та про українську культуру не в «самвидавських» опусах та макулатурі кінця-початку століть, а в таких творах як «Тихий Дон», «Василь Теркін» та «Вічний поклик».
Те саме робитимуть і іншомовні читачі, оскільки будь-який народ насамперед цікавить доля кожного народу, а не тих індивідуумів, що не «вжилися» з ним.
Людство ніколи не позбудетьсясвоїх ідеалів, особливо коли йому не вистачає їх як повітря. І де шукати ідеали, як не у найкращих творах соціалістичного реалізму? Та й узагалі — в українській класиці.
Є гоголівський персонаж — Тарас Бульба, величезний, непідйомний і вогнетривкий (на відміну рукописів). Що толку обговорювати його — поганий він чи добрий. Він відлитий не лише зі слів геніального художника, а й із самого життя. Він даність, він її плоть та дух. Те саме можна віднести і до героїв роману «Вічний поклик».
Над «Вічним покликом» А. Іванов працював 13 років (1963-1975).
Масштабне оповідання з безліччю дійових осіб і сюжетних відгалужень, у якому показана історія кількох поколінь однієї сім'ї, як частина історії всього народу на зламі епох, дозволяє назвати цей твір не лише епосом, а й сімейним романом.
Автор за А.С. Пушкіним, які бачили в сімейному колі «запоруку могутності» та людської гідності, особливу увагу приділив показу сімейних колізій.
Місце дії - Сибір-матінка, час - з 1906 по 1960-ті рр. «Сибірський» матеріал надав цій речі ще й своєрідного колориту, і етнографічної соковитості. У центрі розповіді історія родини Савельєвих, вихідців із далекого сибірського села.
Критики побачили у самій назві епопеї «концепцію поклику життя», де кожна людина стає особистістю лише як член соціуму, колективу, селянського «світу».
На початку роману старший брат Антон Савельєв подався на заробітки до міста, і став підпільником. Його заарештовували, садили до в'язниці, звідки він робив пагони, засуджували до розстрілу, але ніщо не могло вибити його з сідла — у 1930-ті роки. Антон став великим керівником виробництва, а в 1941 р. за кілька місяців на порожньому місці просто неба звів завод,який виробляв снаряди для фронту. Директор трагічно загинув, рятуючи людей під час пожежі.
Середній брат Федір Савельєв у молодості був довіреною особою кулака-мироїда Кафтанова, спокусив Анфісу, дочку сільської повитухи, наречену односельця Кир'яна. Одружившись з дочкою Кафтанова Ганною, Федір так і не зміг відліпитися від Анфіси, яка вийшла заміж за Кір'яна.
Він підтримував з нею зв'язок до початку Великої Вітчизняної війни, але коли Кир'ян добровольцем пішов на фронт, Анфіса дала Федору від воріт поворот. Кир'ян, що втратив на фронті обидві ноги, не захотів повертатися додому і став жебракувати, поки Анфіса не відшукала і не забрала нелюбого чоловіка до себе. Мабуть, такий хрест української жінки — дбати про захисників, які стали каліками.
Молодший брат Іван Савельєв служив у Кафтанова конюхом, у Громадянську війну побував і серед білогвардійців, і в партизанів. Через те, що він відпустив засудженого до розстрілу односельця, білогвардійці стратили його батька.
Федір все життя звинувачував брата у смерті батька, звів навіть на нього наклеп, за яким Івана в 1930-ті рр. н. засудили до кількох років. Скінчилося їхнє протистояння тим, що Іван у німецькому тилу застрелив брата, коли той спрямував на нього зброю.
Після цього Іван воював в одному танковому екіпажі зі своїм племінником, старшим сином Федора Семеном та прославився бойовими подвигами. Іван вижив, а Семен потрапив у полон, після якого бився у лавах антифашистського Опору в Норвегії та героїчно загинув.
Показово, що роман, у якому злилися «найглибша правдивість, гостроконфліктність, як саме життя, психологічна переконливість» деякі критики вже у ХХІ ст. назвали «пророчою книгою, що передбачила аварію соціалізму в Україні» (В. Юдін).
Кінорежисери В. Усков та В.Краснопільський за сценарієм А. Івановим 10 років знімали телесеріал «Вічний поклик». У 1973 р. у кінопрокат було випущено 12 серій та у 1982—83 рр. . ще 7. У 2000 р. за новими стандартами було змонтовано 27-серійний фільм.
І сьогодні фільм сперечається за популярністю з романом.