БХАРАТАНАТЬЯМ - термінологія танцю, основні поняття класичного індійського танцю Диваданс
Наголос показано великою літерою. Для деяких слів існує різний наголос, а також різна транскрипція кирилицею, та й латиницею теж. Що пов'язано зі складністю знаходження відповідностей у фонетиці мов - української та тамілі, санскриту.
Хоча "Абхінайя Дарпана" ("Дзеркало жестів") написана на санскриті, наттуванары ("наставники", тобто вчителі танцю в Індії) рідко користуються санскритськими словами, воліючи на заняттях з учнями вдаватися до тамільських термінів>
Тому загальні терміни, що стосуються будь-якого класичного танцю (нритта, нритья, натя, абхінайя, бхава, раса, хаста) - санскритські, а назви поз і рухів саме бхаратанатьям - мовою "тамілі".
нрІтта- "чистий танець" - тобто танець як комбінація красивих рухів, без застосування образу, сюжету.
нрІття- "впровадження" образу і сюжету в танець зокрема нритья хаста - мистецтво самовираження у вигляді жестів.
абхінАйя- мистецтво вираження почуттів, образів, сюжетів через художню єдність: міміки, поезії (тексту пісні, який має бути зрозумілий глядачеві), жести (хасти), пози, вираз обличчя, костюм, декорації та багато іншого. Це виразність танцю, інтонація. Те, що дозволяє внести в танець літературу, передати за допомогою танцю найтонші переживання.
бхАва- емоційний стан, який переживає танцівниця в танці, мріючи донести ці емоції разом із створюваних образів до глядача.
хАста(санкср.-"таємна печатка") - усталені століттями жести - положення пальців, що мають різноманітні значення. Хасти описані в "Абхінай Дарпан". Як вивчити значення хаст в індійськомукласичний танець.
рАга(raga) - мелодійно-звукова складова музичного твору. Це сукупність звуків (нот, тонів), деякі обмеження в порядку їх використання, основний тон (домінанта в нашій термінології) та інша сукупна інформація. Прирівнювати поняття раги до нашого поняття "мелодія" не зовсім коректно. Швидше, це – розширене, ускладнене поняття тональності та ладу.
-(тала, taal, tala, taala) - ритм.
авартАн(Avartanam) - весь цикл ударів обраного тала - від першого до останнього удару. Поняття схоже на наше поняття "такт".
гУнгуру(гхунгуру, гунгру, gunguru, ghunguru, gungru, ghungru) - у південній Індії їх ще називають "челангаї". Вони бувають два види: плетені і на тканині чи шкірі. У північно-індійському класичному стилі катхаке штани довгі, тому довга плетена кіска з дзвіночками кілька разів обвиває ногу поверх штанин і кінці її зв'язуються один з одним. І то може натирати ногу, тому іноді між тканиною штанини та плетінкою прокладають тканину. У південно-індійських стилях (до яких належить бхаратанатисям, кучіпуді, одіссі та інші) штани короткі, тому гхунгуру одягається на голу ногу, так що тка вже не підходить. Споруджується пов'язка з тканини або шкіри, на яку рядами нашиваються матові бубонці.
До гунгуру особливе ставлення, як предмета, що символізує все святе мистецтво танцю. Їх не жбурляють, де завгодно, не дають ганьбити іншим людям, не ходять з ними в туалет і так далі. Їх освячують священнослужителі, а гуру з благословенням урочисто підносить їх учневі.
ПОНЯТТЯ, пов'язані з комбінацією рухів:
адавУ(Адаву, adavu, adugulu, адеву) (тамілі-"танець", "рух") =карана(те ж на санскриті) -канонічні, усталені та відомі всім комбінації 2 або більше рухів, на яких побудовано вивчення бхаратанатьям
джАті-має два значення: а).в музичній теорії індійської класичної музики - це кількість ударів у головному фрагменті будь-якого талу, що називається лагху (від одного до п'яти ударів), в результаті якого тали діляться на 5 типів: Tisra, Catusra, Khanda, Misra, Sankirna (12>б). невеликі комбінації рухів, що складаються з адеву або інших рухів бхаратанатьям, що виконуються під складовий спів (та, тей, там, ха і т.п.)
корвАй(корвей, korvai) - теж комбінації з адеву або інших рухів бхаратанатьям. На відміну від поняття "джаті" в тому, що "корв'яки" говорять чисто про танці, тоді як "джаті" - музичне поняття (фрагмент варіації складового співу). Виконання корвів під склади (тій там тощо) теж називають "джаті". Тоді як корвея - частина танцю, акомпанементом для якого є: звуки інструментів, складовий спів (саргам: са, рі, га тощо, інші склади), їх поєднання. Наприклад, частина танцю джатісварам (там спів саргам) називається корвей, а не джаті.
Кожна поза, адаву (карана), припускає певне становище рук і ніг і складається з трьох елементів: стхАнака sthanakam (початкова позиція), чари - рух і нритта хаста (жести рук).
арангетрАм(arangetram) - перший публічний виступ танцівниці, дебют.
Ви можете вивчати різні аспекти індійського танцю дистанційно - заняття онлайн з будь-якої тематики, докладніше.