Чинникипоширення арабської мови - Арабська мова

Арабські завоювання завершилися створенням величезної держави, що тяглася від Піренеїв до Індії. Усюди в завойовані області араби принесли свою мову та релігію. Це не означає, що поширення ісламу та арабської мови йшло з такою ж швидкістю, з якою просувалися війська, і що все населення Халіфату автоматично почало представляти однорідну масу, єдину конфесійну та мовну спільність. Твердження арабської мови серед підкорених народів мало значну протяжність у часі, у різних країнах протікало з різною інтенсивністю та принесло неоднаковий кінцевий результат.

І навпаки, місцеве населення, принаймні, та його частина, яка вступала в тісні та багаторазові контакти із завойовниками, змушена була пристосовуватися в мовному відношенні. Насамперед це стосувалося бранців, яких приводили до арабських таборів і відправляли до центру Халіфату; тих, хто вів переговори з арабами щодо умов мирного договору чи капітуляції; тих, хто платив данину чи вносив податки; тих, хто вступав до мусульманських військ і йшов з ними в подальші походи; тих, хто постачав провіант та фураж чи торгував з арабами. Якась частина місцевого населення приймала іслам, стаючи при цьому маулом (клієнтами) будь-якого роду, племені або воєначальника персонально.

Важливі рішення, що сприяли зміцненню позицій арабської мови та закріпленню її норм, були прийняті за правління халіфа Абдалмаліка (685-705). По-перше, діловодство у державних канцеляріях було перекладено арабською мовою. До цього в колишніх візантійських провінціях, особливо в Єгипті та Сирії, обходилися послугами старих чиновників, які перейшли на службу до арабів, які користувалися звичною для них грецькою мовою, а в іранських провінціях – середньоперсидською. Друге рішення стосувалося монетної справи: замість колишніх грошових одиниць, що дісталися у спадок від Візантії та Сасанідського Ірану, було розпочато випуск монет нового зразка з арабською легендою. Твердження арабської мови у двох важливих функціях, безумовно, підняло її престиж як мови державної.

При цьому халіфі було зроблено також істотний крок у вдосконаленні арабського листа. Тільки після реформи орфографії арабська мова отримала задовільний засіб для письмової фіксації будь-яких текстів, потреба яких постійно зростала. Період пошуків оптимального варіанта системи арабського письма та усної передачі Корану викликав величезний інтерес до мовних питань та породив велику кількість лінгвістичних спостережень.

Кінець VII та початок VIII ст. приносять нам уже значну кількість пам'яток арабської мови, написів, документів та літературних творів. Починається тривала епоха безперервного існування арабської писемності, яка доставляє багатий матеріал вивчення літературної мови у його історичному розвитку.

Нариси історії арабської культури V-VX ст. М., "Наука", 1982.