Читати Казки народів Півночі - Автор Невідомий - Сторінка 26
- ЖАНРИ 358
- АВТОРИ 249 951
- КНИГИ 567 781
- СЕРІЇ 20 887
- КОРИСТУВАЧІ 515 725
Одного разу до Саяна прийшов молодий мисливець із племені, що мешкає в долині. Він приніс старому багато цінних шкурок соболя за жирних оленів. Саян сидів у своїй чумі, димлячи довгою трубкою, і мовчки дивився на дари, розкладені гостем біля його ніг. А біля входу в чум завмерла красуня Айгуль. Вона дивилася своїми вогняними чорними очима на прекрасного юнака і, звісно, закохалася в нього.
Молодий гість теж був не сліпий. І хоч багато він бачив красунь, але таку, що здавалася зітканою із сонячного та місячного світла, він бачив уперше.
З цієї хвилини Айгуль співала пісні про кохання. А молодий мисливець думав лише про неї.
День прожив юнак у старого, а вранці, захопивши кілька оленів, вирушив у дорогу. Даремно він просив Саяна віддати йому дочку — той був невблаганний. Чути нічого не хотів і пильно стежив за Айгуль.
Давно поїхав юнак, залишивши Айгуль у смутку. Тепер у її піснях була туга по людях, по сміливому юнаку з долини.
Не зміг утримати Саян свою дочку. Дикими звіриними стежками втекла вона від батька, але впертий старий наздогнав її і повернув у чум.
Довго сумувала Айгуль, її очі не просихали від сліз. Слухаючи її гіркі пісні, плакали звірі та птахи.
Є в нас високо в горах озеро, вода в ньому студена і чиста, як сльоза. Кажуть, що в нього з високої скелі кинулася красуня Айгуль, а злий і жорстокий Саян стрибнув за нею. Побачила дівчина, що батько наздоганяє її, і перетворилася на птаха-гагару, що живе тепер у цьому чудовому озері, яке називається Агульським. А старий Саян скам'янів від горя і перетворився на скелю. Він і тепер стоїть над озером, шукає у хвилях свою дочку, але не може впізнати її в птаху.гагарі, сльози течуть його кам'яними зморшками.
Чум - житло у формі конуса, покрите шкурами оленів.
Піми - високі хутряні чоботи з оленячих або нерпичих шкур.
Малиця - верхній одяг з оленячих шкур з капюшоном та рукавицами.
Стійбище - поселення кочових народів Півночі.
Острога - рибальська зброя у вигляді вил з двома або трьома зубцями на довгій дерев'яній рукоятці.
Пальма - довгий ніж-тесак, укріплений на держаку.
Яр - крутий берег, урвище.
Бакарі - взуття, зшите з камоса - шкур з ніг оленя.
Камос, комис – шкура з ніг оленя.
Аргіш - обоз з оленячих упряжок; аргишить - їздити аргиш, кочувати.
Шайтан - дерев'яний божок, який, за повір'ям, охороняє житло від злих духів.
Нарта – легкі сани для їзди на собаках чи оленях.
Яранга - розбірне житло чукчів та ескімосів, покрите оленячими шкурами.
Ягель - лишайник, який служить кормом північним оленям.
Кухлянка - верхній зимовий одяг з оленячих шкур.
Шаман - чаклун-знахар у народів, які вірять у духів.
Юрта - оселя кочових народів.
Полог – відгороджена оленячими шкурами частина житла.
Сім перевалів - відстань, що дорівнює ширині хребта Сіхоте-Алінь.
Заїзок — тин, що перегороджує річку, в отворі якого встановлювалася мережа для лову риби.
Непритомність - берестяний човен.
Тунгаки - злі духи у вигляді фантастичних істот, які приносили людям всілякі лиха.
Обора — зав'язка біля взуття, яке, обвиваючись довкола ноги, тримає взуття.
Кережа - старовинний засіб пересування у саамів у вигляді човника на одному полозі; в неї впрягається лише один олень.
Вежа — старовинне саамське житло з жердин, покрите дерном.
Суглан - збори, сход.
Ураса - житло юкагірів.
Камлейка - полотняний або ситцевий балахон з капюшоном, що одягається поверх хутряного одягу для запобігання дощу та снігу.
Жирник - миска з ґнотом, заливається жиром морського звіра.
Торбаса - хутряні чоботи з оленячої шкіри.
Скребок - інструмент для вироблення шкір.
Унти – хутряні чоботи.
Септула - страва зі смаженої та подрібненої на порошок риби.
Лахтак – великий тюлень.
Таньги – люди іншого племені.
Важенка - самка оленя.
Юкола – в'ялена риба.
Олочі – взуття у вигляді панчох з риб'ячої чи лосиної шкіри.
Підволожні лижі – лижі, підбиті камосом – шкірою з ніг оленя.
Перевага - підвісна мережа для лову качок, гусей та іншого водоплавного птаха.
Запор - споруда для лову риби, що перегороджує всю річку.