ЦИВІЛІЗАЦІЯ ЯК ФОРМА СОЦІАЛЬНОГО ПОРЯДКУ Філософія права та злочину - В
Існує універсальний закон зростання безладдя (ентропії), що означає, що в природі та суспільстві постійно діють дезорганізуючі та деструктивні сили і що будь-яка річ несе у собі тенденцію до саморозпаду та загибелі. Але ентропійна тенденція не всевладна, оскільки їй протидіє інша, суть якої в тому, що будь-яка система прагне самозбереження себе як цілісності з внутрішньо врівноваженою структурою. Принцип динамічної збалансованості внутрішніх протилежностей, їхньої рухомої рівноваги (гомеостазису) настільки ж універсальний, як і закон зростання ентропії. Обидва дозволяють існувати динамічним структурам.
Оскільки в соціумі, як і в природі, діють зруйнування ------------„„,„„,„„
психолого-педагогічного впливу старших поколінь на молодші
Руйнування, вихід із ладу цих нормативно-регулятивних засобів загрожують суспільству катастрофічними наслідками. Улісс у драмі Шекспіра «Троїл і Крессида» жахається, уявивши подібну катастрофу:
О, варто лише порушити цей порядок,
Основу та опору буття. -
Замішання, як страшна хвороба.
Охопить усе, і все піде вразброд,
Втратить сенс і віру. Як могли б,
Закон підпорядкування зневажаючи,
Існувати науки і ремесла,
І мирна торгівля далеких країн,
І чесна праця, і право первородства,
І скіпетри, і лаври, і корони.
Забувши пошану, ми послабимо струни.
І відразу дисгармонія виникне
Давно б важко дихають хвилі
Зжерли суходіл, якби тільки сила
Давала право владі; грубий син
Батька вбив би, не соромлячись;
Поняття провини та правоти
Одвічна турбота правосуддя
Зникли б і втратили ім'я,
І все звелося б тільки до грубої сили,
А сила — до забаганки, а забаганка — до вовчої,
Звіриною жадібності, що пожирає
У союзі з силою все, що є довкола,
І пожирає саму себе.
Цивілізація, борючись із загрозою катастрофічного саморозпаду, прагне не просто впорядковувати людське існування, але створити зручне середовище, всередині якого людина мала б все необхідне, щоб удосконалюватися, примножувати свій культурний, духовний потенціал.
Цивілізація як упорядковане ціле — це водночас і система та організація. Системою її можна називати через те, що вона має в собі елементи і підсистеми, пов'язані між собою по горизонталі, і в ній чітко проглядаються різноякісні рівні, що розміщуються по вертикалі.