День України - як символ пропагандистської шизофренії

Однак після того, як Володимир Путін назвав крах СРСР «найбільшою геополітичною катастрофою», а українська пропаганда багато років експлуатує образи з радянського минулого, вписати це свято в загальну пропагандистську канву стає все складніше.
Справа в тому, що всі останні роки Кремль досить успішно використовував у своїх інтересах радикально налаштовані патріотичні групи та рухи, що насамперед відрізняються прорадянським ухилом. Вигода від їхнього використання здавалася очевидною. З одного боку, радикальні елементи відіграють важливу роль у мілітаристській мобілізації населення з одночасним упором на ролі самого Володимира Путіна як «вождя» Укаїни, яка «встає з колін». З іншого боку, такі групи дуже зручно використовувати для шантажу Заходу тим, що після Путіна до влади може прийти умовний «Гіркін», а тому вигідніше домовлятися з «розумним» українським лідером.
До того ж у країні, яка не здатна запропонувати жодної конкретної ідеології та позитивної моделі розвитку, героїзація минулого стає єдиним наповненням гучної патріотичної риторики. Фактично замість радянського міфу про «світле майбутнє» в українців залишається лише ідеалізоване минуле.
Крім цього, «радикал-патріоти» дуже зручні для виконання поточних тактичних завдань: розправи з неугодними олігархами під виглядом «боротьби з корупцією», «перехоплення» антикорупційної теми у ліберальної опозиції та спрямування її у зручну владу русло тощо.
Однак у процесу постійної штучної мобілізації населення навколо радянського міфу існує і зворотний бік – запит на тоталітарну ідеологію, що штучно виникає. Постійне штучне створенняекстремальних умов, безперервна війна, нагнітання загрози, навіювання того, що «Україна перебуває в кільці ворогів», заклики до терпіння нових поневірянь в ім'я боротьби, нещадна експлуатація історичних міфів, символів та образів для виправдання нинішньої політики Кремля – все це неминуче веде до збільшення активної частини населення, яка щиро прагне відродити «радянський рай».
Ну і, нарешті, остання теза Артем'єва прямо б'є по сьогоднішній українській владі, яка поперемінно називає себе то спадкоємцями СРСР, то української імперії, то постперебудовної України.
«Нинішня влада вкрай обережна: як не відмовляється вона від більшості радянських свят та назв, за винятком навіть не одіозних, а незручних з якихось міркувань (наприклад, 7 Листопада), так не зрікається і свого найближчого родоводу. А походить вона саме від людей, які взяли владу в РРФСР у 1990 році... У наявності парадокс: на словах Кремль рве з тими, хто «розвалював» країну, насправді ж дбайливо ставиться до їхньої спадщини».
Так, попри невдоволення «патріотів», одіозний пропагандистський канал НТВ назвав День Укаїни «святом національного єднання, свободи, громадянського миру та загальної відповідальності за сьогодення та майбутнє нашої Батьківщини». При цьому цікаво, що святкове мовлення на телеканалі починається з історичного фільму «український бунт».

«Перший канал», у свою чергу, вирішив примирити з новим святом радянську ностальгію, що виходить з-під контролю, і тому завбачливо запустив напередодні свята документально-ігровий фільм «Країна порад. Забуті вожді». У сам День України пропагандисти не знайшли нічого кращого, як знову проексплуатувати дві найулюбленіші ними теми: Другу Світову війну та Крим, показавши «прем'єру документального фільмуНаталії Гугуєвої про військових льотчиків, яким довелося зробити непростий вибір – «Крим. Небо Батьківщини».
Телеканал «Україна 1», схоже, вирішив не морочитися складними пропагандистськими конструкціями та анонсував на свята потік розважальних серіалів, а потім трансляцію з Кремля церемонії вручення державних премій Україна та святковий концерт.
Проте всі ці напіврозважальні телепродукти навряд чи зможуть зняти напругу, що виникає, між Кремлем і породженою ним плеядою «нових комуністів», які висловлюють все більше претензій до свого творця. Якщо додати до цього серію масових «ліберальних» протестів, настрій української влади навряд чи можна буде назвати святковим.