До чого може призвести скасування безкоштовних абортів
Народжують усі
До Держдуми внесено низку законопроектів, які пропонують серйозно обмежити можливість доступних та безкоштовних абортів. Закликаючи до підвищення народжуваності, українські політики знову планують піти шляхом, який уже неодноразово призводив до людських трагедій. Заборона абортів завжди обертається розквітом підпільного бізнесу, що загрожує здоров'ю мільйонам жінок. І також робить нещасними дітей, народжених небажаними.
Автори також пропонують заборонити таблетки для переривання вагітності на ранніх термінах і зобов'язати жінку, що вирішилася на аборт, пройти ультразвукове дослідження для візуалізації плода і прослуховування його серцебиття.
Загалом, вжити всіх заходів, щоб жінка, яка з тих чи інших причин не планувала мати дитину на даний момент свого життя, відчула себе вбивцею.
Зважаючи на таку законодавчу активність, запит на закон, який обмежує можливість абортів, з боку держави сьогодні є. Питання, в якому вигляді його приймуть і якими наслідками він обернеться.
У варіанті Мізуліної — Попова він виглядає більш «опрацьованим»: у ньому видно піклування про економію бюджетних грошей та інтереси бюджетної медицини. За підрахунками експертів, на аборти на рік із коштів ЗМС витрачається близько 6 млрд руб., при тому, що за медичними показаннями їх робиться всього 4–6%, решта — за бажанням жінки або наполегливим проханням її партнера. Якщо аборти виведуть із системи ЗМС, жінки вважатимуть за краще ходити за гроші в приватні клініки (у Москві аборт коштує приблизно 5-15 тис. руб.), А так як у приватні ходити теж буде не можна, доведеться залишати гроші за аборт державі.
Свого часу, 1920 року, Україна (тоді РРФСР)стала першою державою світу, яка узаконила аборти. Знов вони були заборонені вже Сталіним, у період з 1936 по 1955 рік. Звичайно, відразу після заборони кількість абортів різко скоротилася, а кількість народжень зросла, проте демографічний ефект виявився дуже короткочасним. Заборона створила жахливі тіньові абортні практики, часто небезпечні для здоров'я, і зламала долі сотень тисяч людей.
Жінки, які жили в СРСР, де «сексу не було», можуть розповісти історії особистих трагедій.
коли й народити не можна було, бо жити ніде, годувати нічим, і не народжувати не можна, бо аборти були заборонені.
Послухайте їхні розповіді про те, як, надриваючись, жінки пересували важкі шафи або стрибали з цих шаф, сподіваючись, що подібні вправи призведуть до викидня. Або ходили додому до «бабок», які робили їм цю операцію без анестезії, на кухонному столі. І як багато хто згодом не міг мати дітей, тому що «помилка молодості» призвела до безпліддя.
Досі в Україні, особливо у регіонах, ще жива «репресивна гінекологія». Коли законне право на безкоштовний аборт жінці ще треба принизливо доводити. Закон тільки посилить ситуацію — жінки можуть перестати ходити в поліклініки, побоюючись приниження, і віддадуть перевагу ризику здоров'я, йдучи до сумнівних «фахівців».
Після заборони ходити до приватних клінік «альтернативний абортарій» розквітне пишним кольором.
Марк Тольц про радянський досвід регулювання сімейного життя громадян
Невже депутати хочуть повернути трагедії до родин, по суті штовхаючи жінок на підпільні аборти? Адже важко уявити, що молоді дівчата, котрі випадково опинилися в компанії не з тим хлопцем, дисципліновано підуть у поліклініки, мабуть, ще й у компанії з батьками.
Якщо вже парламентарі борютьсяза жіноче здоров'я, пропонуючи відміну безкоштовних абортів, їм тоді треба паралельно потурбуватися профілактикою небажаної вагітності, повноцінним інформуванням підлітків про контрацепцію, як це давно відбувається в розвинених країнах. Наприклад, у Франції, США та інших країнах контрацептиви видаються безкоштовно, а аборт виробляють за плату. У нас же сексуальне виховання в школах ханжески згортають, та й самі ці препарати та засоби найчастіше виявляються для школярів дуже дорогими.
А вже роздача презервативів у школі взагалі сприймається чи не як заклик до розпусти.
У дорослих людей небажання мати дітей набагато частіше не ознака егоїзму чи морального розкладання, а наявності економічних труднощів: житла немає, грошей не вистачає. Аборт, з погляду демографів, взагалі лише засіб обмеження кількості дітей, а чи не причина низького рівня народжуваності. Число відмовних дітей, які змушені жити у дитбудинках, — тому приклад. Невже політики хочуть збільшити кількість цих нещасних дітлахів, чиї права захищають навіть не матері, а дитячий омбудсмен?
Питання, звісно, риторичне. Депутати, як і раніше, вважають за краще робити собі піар на примітивних заборонах і закликах, а не на професійній роботі із залученням експертів, яка складна, копітка і проблем створює більше, ніж слави.
Чи можуть традиційні цінності бути вищими за закон
держава не повинна втручатися в особисте життя громадян, то сьогодні, у разі абортів, держава, мабуть, на це готова піти повною мірою.
У країні дедалі помітніше вибудовується структура радянської нерівності: номенклатурі — все, решті — що дістанеться чи що вони самі дістануть. Щоправда, ми йдемо ще далі: якщо радянські привілеї були все ж таки суворо регламентовані, то привілеїнинішнього класу сильних виходять за всякі рамки, бо й самих рамок немає.
А можна піти ще далі і загалом повернути жінок додому, заборонивши їм працювати. Нехай стирають і народжують, а не будують кар'єри та заробляють гроші, бо не жіноча ця справа.
Тоді одразу вирішаться всі питання і з дітонародженням, і з зайнятістю, і з абортами. Прямо зовсім інша країна буде! Щоправда, буде вона при цьому бідною, злою, відсталою та депресивною, але кого це хвилює, коли перед нами стоять такі важливі стратегічні завдання, як демографічний зліт.
На порядку денному стоїть завдання народжувати. А кого народимо, кого виховаємо і чиї життя попутно занапастимо — не так важливо.