Хадіс про вбивство му - ахада
Передають зі слів 'Абдулли ібн 'Амра, нехай буде задоволений Аллах ними обома, про те, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
«Хто уб'є му'ахада (невірного, який перебуває в договорі з мусульманами), той не відчує пахощів Раю, хоча аромат його відчуватиметься на відстані сорока років (шляху)».
Цей хадис передали Ахмад 2/186, аль-Бухарі 3166, ан-Насаї 8/25 та Ібн Маджах 2686. Див.
Цей хадис імам аль-Бухарі навів у своїй збірці у главі, яку назвав: «Про гріх того, хто неправомірно вбив муахада». Також він навів цей же хадис у книзі «Спокути» і назвав розділ так: «Про гріх того, хто неправомірно вбив зимію».
Хафіз Ібн Хаджар сказав: «Він (аль-Бухарі) застосував цей хадис і до зиммію, тоді як у хадісі згадується муахад. У хадісі йдеться про невірне, у якого є договір з мусульманами, чи це виплата джизі, перемир'я з правителем або гарантія безпеки (аман) від мусульманина». "Фатхуль-Барі" 12/259.
Цей же хадис наводить імам ан-Насаї (4749), але вже іншу його версію: «Той, хто вб'є зимія, не відчує пахощів Раю, яке відчуватиметься вже на відстані сімдесяти років шляху від нього». 1]
Шаріат забороняє мусульманам робити замах на життя осіб, які не сповідують ісламу, якщо вони проживають у світі з мусульманами і не порушують умов договорів, які гарантують їм недоторканність життя та майна. У Корані з цього приводу сказано: «Якщо якийсь багатобожник попросить у тебе притулку, то дай йому притулок, щоб він міг почути Слово Аллаха. Потім достав його в безпечне місце» (ат-Тауба, 9:6).
З Хадіс 'Абдуллаха ібн 'Амра випливає, що вбивство немусульманина, якому прив'їзді в мусульманську країну була гарантована безпека, є тяжким гріхом, який прирікає людину на страждання в Пекло. На перший погляд, такий грішник ніколи не буде прощений і не відчує пахощів Раю. Однак це повідомлення слід поєднувати з текстами, в яких йдеться про те, що грішники, які сповідували єдинобожжя, рано чи пізно заслужать прощення Аллаха і потраплять до Раю. Див Аш-Шаукані М. «Нейль аль-аутар». Дамаск: Дар аль-Хейр, 1418/1998. Т. 4. С. 17.
Імам Ібн К'удама сказав: «Будь-який мусульманин може надати невірному гарантію безпеки, будь то чоловік, жінка чи раб. І якщо аман наданий тим, хто воює, то не можна їх вбивати і робити замах на їхнє майно і честь!» «Аль-Муг'ні» 9/195.
Також посланець Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:«Справді, я буду непричетний до того, хто дасть людині гарантію безпеки, а потім уб'є її, навіть якщо вбитий буде невірним!» Ахмад 5/223 та Ібн Маджах 2/896. Хадіс достовірний.
Також посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:«Хто буде утискувати му'ахада (невірного, що перебуває в договорі з мусульманами), або його обмежуватиме, або покладатиме на нього понад його можливості, або візьме у його що-небудь без його бажання, то воістину, я свідчу проти нього в День воскресіння ». Абу Дауд 3052, Аль-Байхак'ї 9/205. Хадіс достовірний.
Му'ахад – немусульманин, між державою, якою і державою мусульман існує договір чи мирна угода, укладена на певний термін чи безстроково. Відомо, що пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, уклав із курайшитами договір про припинення війни строком на десять років. До сучасних варіантів таких договорів належить членствокраїни у міжнародних чи регіональних організаціях.
Муста'ман – немусульманин, країна якого перебуває у стані війни з мусульманами, що в'їжджає на територію мусульманської держави, отримавши дозвіл та гарантію безпеки від будь-кого з мусульман. Сучасними варіантами такого надання гарантії безпеки є одержання візи, одержання дозволу на в'їзд, штамп про в'їзд.
[1] Про мусульман, хіба не дивно те, що в одному місці пророк (хай благословить його Аллах і вітає) за вбивство невірного обіцяє Пекло, а в іншому – велить вбивати хариджитів, обіцяючи за це Рай, незважаючи на те, що хариджити є мусульманами! І якщо це викликає у когось подив і незгоду, то вкотре доводить їхнє невігластво, і те, що у винесенні суджень вони спираються на свої почуття, а не на шаріат.