Як предмети стають символами протесту по всьому світу
Азербайджанського туриста було затримано та депортовано з міста Карс на північному сході Туреччини минулого тижня. Причиною такого рішення турецької влади стала футболка з написом «HERO», яку носив хлопець. За останній місяць через безневинний предмет гардеробу в Туреччині зазнали переслідувань понад 30 осіб. "Газета.Ru" згадала недавні приклади, коли прості предмети одягу раптово ставали політичними.
Проурядова турецька газета Sabah навіть виявила секретне повідомлення у гаслі футболки. "HERO", як повідомляє видання, - скорочена абревіатура для "Hoca Efendi Razi Olsun". Фраза перекладається як "Нехай вчитель благословить вас". «Hoca efendi» використовується як поважне звернення до релігійних вчителів в ісламі і, на думку провладної газети, відноситься до Гюлена.
Багато хто із затриманих не підозрював про те, що вчиняють якийсь злочин. Наприклад, двоє студентів, які були заарештовані за носіння футболок з гаслом «HERO», повідомили поліцейським у відділенні, що не стежать за тим, що відбувається в Туреччині, а футболки були куплені в одному з магазинів місцевого торговельного центру.
Серед затриманих виявилося також кілька підлітків, наймолодшому з яких 13 років. Поліція підійшла до нього для перевірки, коли він сидів у кафе разом із батьком. Крім того, очевидці повідомляли про затримання студента в зовсім іншій футболці, яка не підходить під опис. На ній було написано "part-time hero" ("герой на півставки". - "Газета.Ru").
Випадки, коли формально нейтральні побутові предмети раптово ставали символами політичного протесту, відбувалися у Туреччині. В Америці предмет гардеробу також став символом протесту. Першого дня після інавгурації президента США ДональдаТрампа сотні тисяч людей у Вашингтоні вийшли на «Марш жінок» у рожевих шапках.
Активісти, які вимагали негайної відставки американського президента, були обурені аудіозаписом, датованим 2005 роком і оприлюдненим незадовго до дня голосування. На записі Трамп у розв'язній манері хвалився тим, наскільки легко може спокушати жінок. Його скрізні рекомендації «вистачати жінок за геніталії» і згуртували рух «рожевих шапочок». Цей предмет гардеробу став символом жінок, які готові відстоювати свої права та вимагають поваги до свого тіла, а також усіх американців, які поділяють їхню точку зору.
Учасники маршу, крім іншого, виступали за расову рівність, право на аборти та доступну охорону здоров'я.
«Марш рожевих шапочок» у Вашингтоні ясно дасть зрозуміти нашому новому керівництву та усьому світу, що права жінок — це права людини», — заявляли організатори акції.
Зубна щітка стала символом робітничого класу, пригнобленого «золотим мільярдом» та лояльними йому силовиками, через безглуздий інцидент, який стався в Гамбурзі три роки тому. Тоді поліція затримала в одному з «небезпечних районів» (де діяли підвищені правила безпеки) міста молодої людини лише через те, що він ніс у руках йорж для унітазу. Спочатку на символ протесту перетворився власне йоржик, але до 2017 року його місце зайняла зубна щітка.
Ще одним символом боротьби з корупцією, яку опозиційний рух сьогодні зробив своїм основним політичним гаслом, стали кросівки.
В Україні на несанкціонованих протестних акціях затримують за будь-яке висловлене в тій чи іншій формі висловлювання, і навіть піднятий над головою порожній лист А4 може стати приводом для приводу в ОВС. На цьому фоні у Новосибірську отрималапопулярність щорічна «Монстрація». Щорічна акція, що позиціонується як художній захід, стабільно викликає невдоволення міської та обласної влади, хоча всі гасла на ній мають навмисно абсурдний характер. Як визнавав ідеолог «Монстрації» художник Артем Лоскутов, вона стала своєрідною сибірською відповіддю на протестні мітинги у столиці у 2011–2012 роках.
Експерти пов'язують арешти за символіку з конкретними вказівками начальників силових структур, які надходять співробітникам Росгвардії та поліції напередодні акцій.
Юрист фонду «Громадський вердикт» Ірина Бірюкова у розмові з «Газетою.Ru» пояснила, що забороненою в Україні є лише та символіка, яку визнано екстремістською за законом. Інші атрибути, як стверджує експерт, можуть вільно використовуватися людьми для висловлювання своєї думки.
Проте, на думку адвоката, реакція правоохоронних органів на такі символи пояснюється орієнтуваннями, які дають перед протестними акціями. «Будь-які качки, кеди на плечах, плакати для силовиків як червона ганчірка для бика», — стверджує Бірюкова. За її словами, ці символи є додатковим політичним маркуванням. Якщо на символи перетворюються найпростіші предмети побуту, ймовірність непорозумінь, очевидно, підвищується.