Кабанихи та Дикої
Кабанихи та Дикої - розділ Зв'язок, Епілог злочину та покарання. Його зв'язок із загальною проблематикою роману А. Н. Островський У П'єсі “Гроза”, Написаної Ним 1859 року, показав Побут І Нр.
О. М. Островський у п'єсі “Гроза”, написаної ним у 1859 році, показав побут та звичаї тогочасного українського провінційного суспільства. Він розкрив проблеми моралі і недоліки цього суспільства, які ми спробуємо розглянути, показавши головні риси самодурства деяких персонажів п'єси. У даному випадку має сенс взяти двох найяскравіших представників товариства часів Островського — Дикого та Кабаниху.
Найчастіше характер героя може чітко позначитися на реакції оточуючих його поведінка й у репліках, які стосуються нього. Так сталося й у цьому випадку. Жителі Калинова говорять про Дикого і Кабаниха дуже часто, і це дає змогу отримати багатий матеріал. У розмові з Кудряшем Шапкін називає Дикого "лайкою", Кудряш же називає його (Дикого) "пронизливим мужиком". Кабаниха називає Дикого "воїном". Все це говорить про сварливість і нервозність його характеру, тому що Шапкін і Кудряш лають його між собою не просто так, бачачи, як Дикою звітує Бориса. Відгуки про Кабаних теж не надто втішні. Кулігін називає її "ханжою" і каже, що вона "жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім". Це характеризує купчиху з поганого боку. Більш повне, на мій погляд, уявлення про людину може дати її промову, тобто звичні та специфічні вислови, властиві лише цьому герою. Ми можемо побачити, як Дикій як ні в чому не бувало, просто так може образити людину. Він каже Борису: “Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом”. З цієї його фрази ми бачимо, що він безграмотний, то він ще й супроводжує свою промову плювком, що остаточно показуєйого безкультур'я. Взагалі, протягом усієї п'єси ми бачимо його лайкою, що пересипає свою мову, що показує його людиною вкрай грубою і невихованою. Взяти хоча б приклад, коли він якось увечері зайшов до Кабанихи та накричав на неї. Кабаниха ж у своїй промові намагається прикинутися доброю та лагідною, хоча іноді саме мова виявляє негативні риси її характеру, наприклад, пристрасть до грошей. Вчинки ж, що характеризують самодурство Дикого та Кабанихи, становлять особливий інтерес. Дикий грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він робить вчинки, що іноді викликають подив і подив у оточуючих. Він здатний образити і побити мужика, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у бруді, вибачаючись. Він буян, і в буянні своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, в страху ховаються від нього.
Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
Отже, ми розглянули основні риси самодурства героїв. Залишається з'ясувати питання: хто ж із них страшніший у своїй життєвій концепції та принципах? З одного боку, здається, що Дикій грубіший, сильніший і, отже, страшніший. Але, придивившись ближче, ми бачимо, що Дикий здатний тільки кричати і буйствувати. Натомість перед нами відкривається страшна і деспотична сутність Кабанихи. Вона зуміла підкорити собі всіх, тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що і призводить Катерину до загибелі. Кабаниха хитра та розумна, на відміну від Дикого, і це робить її страшнішою.
Отже, все вищенаведене, на мій погляд, не лише показує основні риси самодурства Кабанихи таДикого, але загалом може відображати проблеми та недоліки українського суспільства того часу.