Кіноклуб Правсвіту відкрився у кінотеатрі “Ілюзіон”, Православ’я та світ
Багато речей мистецтво дозволяє відчувати глибше
«Востаннє була тут підлітком, – чую від однієї із глядачок, – ми з подружками вдавалися дивитися Бондарчука та Скобцеву до «Отелло»».
«Люблю старе кіно, «Викрадачів велосипедів» ніколи не бачила, – каже дівчина, яка привела до «Ілюзіону» молодших сестер. – Але сьогодні я не лише фільм хочу подивитись. Мені цікаво почути думку кінокритиків».
«Чула про фільм, – додає ще одна глядачка, – але зацікавив мене таки захід. Ми спостерігаємо занепад віри, духу, культури. А тим часом, мистецтво дозволяє якісь речі відчути глибше. Щодо цього Кіноклуб – місце особливе, тому що тут не тільки фільм дивишся, а відчуваєш, що в тебе з людьми однакові емоції. В обговоренні обов'язково відкриваєш щось нове для себе. Тому я прийду в кіноклуб «Правмиру», навіть якщо тут показуватимуть Тарковського, якого я бачила багато разів. Мені взагалі дуже цікавим є формат обговорення».
Кіно про людину-переможця
Кінотеатр «Ілюзіон», у будівлі якого з шістдесятих років знаходиться Держфільмофонд, завжди був місцем, де можна було переглянути недоступні в інших кінотеатрах фільми. Виступаючи на відкритті кіноклубу, народний артист Геннадій Юхтін особливо наголосив на цьому. «Друзі, приходьте до цього чудового кінотеатру, який зберігає все найцінніше в нашому радянському кіно. Все-таки тут є Держфільмофонд, а це наш скарб на всі часи».
«Коли я був молодий, потрапити сюди було великим щастям, – розповів отець Олександр Ілляшенко. – Стояли величезні черги. Тут показували фільми, які вінших кінотеатрів не побачиш. Звернення сьогодні до шедеврів кінематографу – це продовження доброї традиції. Хочеться, щоб вона поширювалася. Ми раді, що так багато людей прийшло сьогодні. Сподіваємось, що й надалі глядачів буде багато».
На відкритті кіноклубу «Правмиру» було показано фільм італійського режисера Вітторіо Де Сіка «Викрадачі велосипедів» за однойменним твором Луїджі Бартоліні.
Протоієрей Олександр Ілляшенко та Геннадій Юхтін
«У когось може виникнути питання, а чому зараз на першому кінопоказі ми показуємо іноземний фільм? Відповім так, – продовжив отець Олександр. – Кінематограф – велике мистецтво, яке не має меж, воно універсальне. І знятий у 1948 році фільм, про маленьких людей, про їх поразки, перемоги, переживання, про те, що в цьому страшному житті маленька людина може вийти переможцем, виділяється на сьогоднішньому тлі особливо. На відміну від сучасних кінотворів, які демонструють нам не звичайну людину, а супермена, дивно, що у післявоєнній Італії режисерам цікаві були саме прості люди».
Зло не в серці людини
«Віторіо Де Сіка поставив картину 70 років тому, 1948 року, – сказав кінознавець Володимир Соловйов. – Через десять років було проведено опитування міжнародної критики про те, які ж фільми, створені за всю історію кіно, вважаються кращими. П'яте місце у списку з дванадцяти стрічок посів фільм «Викрадачі велосипедів». Це велика картина, але не тому, що як фільми Чапліна розрахована на всіх, немає. Вона просто рідкісна у своїй досконалості».
За словами кінознавця, Вітторіо Де Сіка був неординарною особистістю. Співак, танцюрист, куплетист, гуморист. Після закінчення війни, коли Італія стала іншою, коли було повалено фашизм і насталанове життя в очікуванні демократичних свобод Де Сіка не тільки став знімати кіно, пішов у ногу з лідерами італійського кінематографа.
У 1948 році в італійському кіно з'явилася течія – неореалізм, з якого вийшли видатні кінорежисери Фелліні, Антоніоні, Вісконті, Росселліні та Де Сіка.
«Нові кінематографісти, – пояснив Соловйов, – прийшли в кіно, щоб покінчити з «дідусиним», розважальним кінематографом, де багаті плачуть, а бідні страждають, кінематографом великих епічних полотен, виготовлених з картону. Де Сіка в «Викрадачах велосипедів» зламав усі ці традиції, запропонувавши новий шлях. Слід зізнатися, йому це вдалося».
Своїм фільмом режисер заявив, що кіно має відбивати не фальшиві історії, а йти від життя і показане на екрані має бути гранично реальним. "Де Сіка був переконаний, що саме сьогоднішній день, тобто те, чим живе кінематографіст - біль, страждання, радості, - необхідно показувати на екрані", - розповів Соловйов. При цьому режисер проголосив «Геть акторство» і відмовився у своєму фільмі від професіоналів.
«Усі його персонажі ніколи не знімалися у кіно, не мали відношення до мистецтва, – наголосив кінокритик. – Головний герой – Ламберто Маджорані – простий робітник. А син головного героя – Енцо Стайнола – хлопчик-бродяжка. Де Сіка підібрав його з вулиці. Вони повинні були виконати драматичні ролі у складному та одночасно простому фільмі. Але не грати, а бути собою – це головна умова режисера. Робітник має бути таким же достовірним і реальним, як і його велосипед, про який йтиметься у картині».
Режисер відмовився від зйомок у павільйонах. Він вважав, що камера має вийти на вулицю та знімати серед реальних людей та речей. Не виключено, що спочаткуце було викликано дорожнечею павільйонів, після війни грошей створення картин був. Але в будь-якому випадку, Де Сіка був одним із перших, хто вийшов із камерою на вулицю.
«Він був переконаний, що герой сучасного фільму – людина вихоплена з натовпу, така як усі, зі своєю долею, драматична, незвичайна, пов'язана з часом, часом злиднів та безробіття, якими була охоплена післявоєнна Італія. Режисер був переконаний, що настав час перестати створювати героїв-суперменів, як Спартак, наприклад. Треба дати дорогу простому чоловікові, бо саме він і є справжнім героєм. Жити в тих умовах, у яких він живе та виживає, в яких залишається людиною – і є великий героїзм, – пояснив кінокритик.
«Фільми Де Сіка унікальні своєю граничною гармонійністю. Те, чого домагався, чого прагнув режисер – показати правду життя – йому вдавалося. Це сьогодні ми все далі уникаємо правди життя, – зауважив з деяким розчаруванням Соловйов. – На жаль, телебачення спотворило, зіпсувало нас солоденькими мелодрамами, трилерами, стрілялками та нескінченними ток-шоу. Дивіться справжнє кіно, справжнє кіномистецтво. Дивіться, як за допомогою простих засобів утворюється велика трагедія. Ось це все є у фільмі «Викрадачі велосипедів».
Співчувати головному герою, якого рятує син
На думку отця Олександра, режисер дуже цікаво показав італійський натовп, який миттєво спалахує і відразу остигає. Крім того, змушує співчувати головному герою, який здійснив неприпустимий вчинок:
“Вражає проникнення режисера в людську психологію, те, що йому вдалося показати людей такими, якими вони є. І навіть здійснив неприпустимий вчинок, що переступив через себеголовного героя, ми співчуваємо. Це дивовижне зображення людини, яка потрапила у важкі обставини, і є правдою життя.
Де Сіка любить усіх цих людей. Напевно, тому йому вдається проникнути в суть речей, тому фільм глибоко чіпає нас, нехай він і з іншої епохи, іншої країни та культури. Але ми розуміємо, що ця історія могла статися з кожним із нас, адже її події стосуються глибин людських переживань, пристрастей та слабкостей”.
Вже йдучи із зали після обговорення фільму та вручення призів переможцям лотереї, чую розмову хлопчика років із десятьма з батьками.
-Кіно тобі сподобалося?
-Музика скрипуча і фільм чорно-білий. Я таки не звик до такого. Але, знаєш, все одно цікаво було.