Ліричний герой Гумільова, Гумільов Микола
Микола Гумільов був молодшим сучасником таких відомих поетів як В. Брюсов, К. Бальмонт, А. Блок, які тоді вже вважалися законодавцями української поезії. Він і сам захоплювався їх віршами, але наслідувати нікому не хотів. Гумільов постійно прагнув виділитися з кола тодішньої словесності, звернути він увагу навіть своїм зовнішнім виглядом. Багато чого в його зовнішності відразу привертало погляди: неправильно посаджені очі, злегка косілі, коротка стрижка, незвичайний одяг, в якому завжди були якісь екзотичні.
Гумільов розпочав свій творчий шлях у період розквіту символістської поезії. Не дивно, що у його ранній ліриці дуже відчутна залежність від цього літературного спрямування. Цікаво, що майбутній акмеїст орієнтувався не на молодих символістів, а на їхнє старше покоління, передусім Бальмонта та Брюсова.
Однак навіть на фоні ліричної героїні Брюсова позиція раннього Гумільова відрізнялася особливою енергією. Для його ліричного героя немає прірви між дійсністю та мрією: Гумільов стверджує пріоритет зухвалих мрій, вільної
У вивченні життя герою супроводжує Муза Далеких Мандрів (з вірша "Відкриття Америки"). Вона прокидається не покликом просторів і часів, а самопоглибленням особистості, її "вогнедишною бесідою", "упокоренням втомленої плоті". Але така "подорож", можливо, ще важча і відповідальніша. Суворо розвінчується нібито властива всім насамперед короткозорість:
Ми ніколи не розуміли
Те, що варто було зрозуміти.
І символ гірської величі,
Як добрий заповіт,
Тобі дарується, поет.
Шлях ліричного героя тернистий, невід'ємною частиною його є страждання. У них зростає мудра вимогливість людини до себе:"…як ми могли колись жити у спокої…". Звідси виростає справді гумилівська тема душі і тіла:
Розквітає дух, як троянда травня,
Як вогонь, він розриває пітьму,
Тіло, нічого не розуміючи,
Сліпо кориться йому.
Маяк пошуку шляху для ліричного героя ніколи не гасне, тому що обіцяє повернути "втрачене назавжди". Тому він називає себе "похмурим мандрівником", який "знов повинен їхати, повинен бачити". Під цим знаком постають зустрічі зі Швейцарією, Норвезькими горами, Північним морем, садом у Каїрі. І складаються на цій речовій основі ємні, узагальнюючі образи сумного мандрівництва: блукання, "як руслами висохлих річок", "сліпі переходи просторів і часів".
Герой Гумільова охоплений жагою географічної новизни, йому " не всі перераховані зірки " . Він прийшов у цей світ не мрійливим споглядачем, але вольовим учасником життя, що твориться на його очах. Тому реальність здається йому моментами переслідування, боротьби, подолання.
У творчості багатьох поетів на початку XX ст. є якийсь збірний образ, однак пов'язаний з різними руслами їх пошуків. Ідеал Гумільова символічно виражений у вигляді фантастичної героїні поеми "Відкриття Америки" – Музи Далеких Мандрів. Непереборні мандрівки художника були мінливими, неоднорідними, але саме вони визначили його життя, мистецтво, романтичне світовідчуття. Риси Гумільова та його ліричного героя переплітаються. Творець багатьох образів, і романтик, і мученик, і поет, і навіть учасник, будівельник і дослідник життя. Гумільов навчав і, здається, навчив своїх читачів пам'ятати і любити "все жорстоке, миле життя! / / Усю рідну, страшну землю ...". І життя, і землю він бачив безмежними, манливими далями, що допомогло"прогнозувати" ще не народжений людством досвід, дотримуючись свого "невиразного прозвання". Романтична винятковість розкритих душевних рухів та метаморфоз дала таку можливість. Саме таким нескінченно дорогим нам є поетичний спадок Н. Гумільова.