Листи пророка (С) до правителів
Пророк та Ахлі-Байт (А) ›
Пророк Ісламу (ДБАР)
"Не що інше, як повчання для мешканців світів". Коран, 68:52
Після довгих років суперечок із курейшитами в сьомому році хіджри Пророк (хай благословить Аллах його та його сімейство!), надіславши листи правителям різних країн, християнським вождям та ватажкам племен, закликав прийняти Іслам. Після цього становище мусульман у Медині певною мірою стабілізувалося.
Зміст листів, які пророк (хай благословить Аллах його та його сімейство!) написав правителям та видатним духовним та політичним особам, є своєрідною демонстрацією методів, які використав пророк для поширення ісламської релігії. В даний час є 185 примірників з числа пропагандистських листів, написаних Пророком Ісламу. Всі вони свідчать, що його світлість Мухаммад (хай благословить Аллах його та його сімейство!) доніс до всіх землян своє послання, застосовуючи логіку, аргументи, знаки та попередження. Під час консультаційних зборів його світлість Мухаммад (хай благословить Аллах його та його сімейство!) розповів своїм соратникам про свою програму, передбачену ним для залучення до Ісламу правителів різних країн. Після цього одного разу після ранкового намазу він скликав своїх уповноважених і звернувся до них зі словами:
"Закликайте людей до істини. Тому, хто стає піклувальником оточуючих, але не старається в настанові та керівництві їх, Всевишній не дозволить ступити до раю. Підніміться і станьте вісниками посланської місії в далеких землях і донесіть до людей всього світу заклик до єдинобожжя ".
Пророк звелів зробити зі срібного кільця печатку і вирізати на ньому фразу "Мухаммад Посланник"Аллаха". Потім його світлість поставив печатку на всіх листах, які запечатав спеціальним воском. Він наказав розіслати листи в різні місця за допомогою кількох своїх підопічних, які насамперед попрямували в землі Ірану, Риму, Ефіопії, Єгипту, Ємену і Бахрейну.
"О, люди Писання! Давайте визнаємо єдине слово для вас і для нас, про те, що не поклонятимемося нікому, крім Аллаха, що нікого іншого не вважатимемо рівним Аллаху, і визнаємо Господа тільки Аллаха". Коран 3:64.
Цей лист було доставлено християнському правителю Єгипту у вигляді людини під назвою Хатаб. Макукас з повагою прочитав листа і попросив гінця пророка описати йому образ Посланця Бога (хай благословить Аллах його та його родину!). Потім він сказав, що був в очікуванні приходу пророка, але думав, що він прийде із земель Сирії – місця приходу попередніх пророків. Макукас написав у відповідь лист Посланцю Бога (нехай благословить Аллах його та його сімейство) і разом з листом відправив його світлості двох служниць, яким згодом Пророк дарував свободу заради Всевишнього.
Лист пророка правителю Риму дійшов до нього, коли той збирався здійснити паломництво в Бейт-аль-Мукаддас на знак подяки Всевишньому за перемогу, яку він отримав над іранським військом. Лист починався так:
"В ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного. Від Мухаммада, сина Абдулли, Херкелю - правителю Риму". Коли правитель Риму побачив фразу "В ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного", він здивувався і сказав: "Окрім листа Сулеймана, я ніколи раніше не бачив, щоб лист починався з імені Всевишнього". Він наказав своїм людям, які перебували в Мецці, зібрати інформацію про його світлість Мухаммада (хай благословить Аллах його та його сімейство!). Оскільки Херкель також очікував на пришестяПророка, він запитав про це думки одного з римських учених, який написав йому, що "це - той самий пророк, на якого чекає весь світ". В одному з монастирів Херкель зібрав римських вождів і, зачитавши їм листа пророка, запитав: "Чи згодні ви прийняти його вчення?" Тому він відразу піднявся зі свого місця і сказав: "Своєю пропозицією я просто хотів випробувати вас". Таким чином правитель Риму, виявивши повагу і честь гінцю Пророка, разом із подарунками відправив його світлості листа, в якому висловлював свою щиру віру та прихильність до нього.
Ще один лист був відправлений пророком правителю Ємену. Після прочитання листа і бесіди з гінцем пророка він був вражений вченням Мухаммада (хай благословить Аллах його та його сімейство!) і у відповідь на лист пророку написав: "Ти закликав мене до найкрасивішого вчення. Я є поетом і письменником свого народу і займаю серед арабів таке становище, що підкоряються мені всі. Я готовий слідувати твоєму вченню з умовою, що ти даси мені одне з найвищих релігійних постів". Коли пророк прочитав лист єменського правителя, він сказав: "Якщо віра його умовна, він не вартий того, щоб бути правителем і халіфом. Всевишній захистить мене від його зла".
Листи пророка Ісламу, надіслані до різних країн, показують, що заклик Ісламу є універсальним і всеосяжним. З іншого боку, ми розуміємо, що в образі дій Посланця Бога (хай благословить Аллах його та його сімейство!) найґрунтовніший метод для настанови суспільства на істинний шлях спирався на ідейне керівництво за допомогою логіки та аргументів. Цей метод був застосований у всі часи посланницької місії Пророка і до самого кінця заклик Корану та настанови пророка Божого(хай благословить Аллах його та його сімейство) були закликом до мудрості та настанови. Блискавичне поширення Ісламу з Медини в інші точки світу відбулося так само. Мешканці Медини прийняли Іслам таким же чином під впливом чарівних аятів Корану. Як свідчить історія "Фатехат-аль-Мадината бель Коран" - Медіна завойована Кораном.