Наслідування святого елеа, яке відбувається скоріше
Священик, зодягнений у епітрахіль і поруч (якщо можливо, то й у фелонь), починає: Благословенний Бог наш завжди, нині і повсякчас і на віки віків.
І початок звичайний.
Вірш 1: Господи, нехай люттю Твою викриви мене, нижче гнівом Твоїм покараєш мене.
Вірш 2: Помилуй мене, Господи, бо немощений.
І тропар, глас 4: Швидкий в заступі єдиний цей, Христе, скоре згори покажи відвідування стражденному рабу Твоєму (або стражденній рабі Твоїй), визволь недуг, і гірких хвороб; воздвигни в їжу співати Тя і славити безперестанку, молитвами Богородиці, Єдине Человеколюбче.
Миром Господу помолимося.
За надмірний світ і спасіння душ наших, Господу помолимося.
Про мир усього світу, добробут Святих Божих Церков і з'єднання всіх, Господу помолимося.
Про Великого пана і отця нашого Святішого Патріарса Кирила, і про пана нашого (високо-преосвященнішого митрополита (або: архієпископа, або: єпископа) імерок, чесного пресвітерства, у Христі дияконстві, і про все пошанування і людей, Господа).
Про що благословитися оливою цьому силою та дійством та наїттям Святого Духа, Господу помолимося.
Про раба Божого (або: про раба Божого) помер, і про що в Бозі відвідування його (або:їя), і що приїти на нього (або: на ню) благодаті Святого Духа, Господу помолимося.
Про що визволитися йому ж (або: їй же) і нам від усякої скорботи, гніву та злиднів, Господу помолимося.
Заступи, спаси, помилуй, і збережи його (або: ю) і нас, Боже, Твоєю благодаттю.
Пресвяту, Пречисту, Преблагословенну, Славну Владичицю нашу Богородицю і Приснодіву Марію, з усіма святими згадавши самі себе, і один одного, і весь живіт наш Христу Богу віддамо.
І аби ієрей вкладає вино (або воду) в ялин, благословляє його і каже молитву:
Господи, милосердям і щедротами Твоїми зцілюй руйнування душ і тілес наших; Сам Владико, освяти оливою цієї, як бути помазуючим від нього на зцілення, і на зміну всякої пристрасті, погані плоті і духа, і всякого зла; та й у цьому прославиться Твоє Пресвяте Ім'я, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків, амінь.
Вонмем. Мир усім.
І духові твого.
Прокимен, глас 1: Буди, Господи, милість Твоя на нас, як уповахом на Тебе.
Вірш: Радуйтеся праведності про Господа, правим личить похвала.
Соборного послання Якова читання (зачаток 57)
Браття, образ прийміть злотерпіння і довготерпіння, пророки, що говорив іменем Господнім. Це блажим ті, що терплять: терпіння Йовлі чуєте, і кончину Господню бачите, бо багатомилостивий є Господь, і щедрий. Насамперед, браття моя, не клянитесь ні небом, ні землею, ні іншою клятвою. Будь же вам, що їй, їй, і що ні, ні: нехай не в лицемірство впадете. Чи хтось у вас бідує: нехай молитву діє. Чи дякує хто: та співає. Чи хтось у вас болить: нехай покличе пресвітери церковні. І нехай молитву створять над ним, помазавши його оливою в Господнє Ім'я. І молитва віри врятує хворого. І возведе його Господь, і коли гріхи буде створив, відпустяться йому. Визнайте бо один одному гріхи, і моліться один за одного, бо нехай зцілієте: бо багато може молитва праведного поспішати.
[Світ ти. І духові твоєму.]
Вірш: Милість і суд заспіваю Тобі, Господи.
Премудрість, вибач. Почуємо святого Євангелія.
Від Марка святого Євангелія читання (початок 23).
Слава Тобі, Господи, слава Тобі.
Під час воно, покликання Ісуса на десять, і почато їх посилати два два: і дававши їм владу над духами нечистими. І заповіді їм, та нічого візьмуть на дорогу, тільки жезлєдиний: ні бенкети, ні хліба, ні при поясі міді: Але взути в сандалі, і не облачитися в дві ризи. І говорили їм: Іще, коли ввійдете в дім, ту перебувайте, доки вийдете звідти. І коли ви не приймуть ялинки, то послухають вас нижче, виходячи звідти, відтрясіть порох, що під вашими ногами, на свідчення їм. Амінь кажу вам: радіше буде Содомом і Гоморром у день судний, аніж граду тому. І вийшовши проповіді, нехай покаються: і біси багато виганяють. І мазаху олією багато недужих, і зціленого.
Слава Тобі, Господи, слава Тобі.
Помилуй нас, Боже, за великою милістю Твоєю, молимося Ти, почуй і помилуй.
Господи, помилуй, тричі.
Ще молимося за милість, життя, мир, здоров'я, порятунок, відвідування і залишення гріхів раба Божого (або: раби Божої), імерок.
Господи, помилуй, тричі.
Про що проститися йому (або: їй) усякому гріху, вільному та мимовільному, Господу помолимося.
Господи, помилуй, тричі.
Як милостивий і людинолюбець Бог єси, і Тобі славу посилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків.
Владико Вседержителю, Святий Царю, карай і не вбивай, стверджуй низпадають, і зводи низверженні, тілесні скорботи виправляй людей; молимося Тобі, Боже наш, бо нехай наведеш милість Твою на оливу цю, і на помазуючі від нього в Ім'я Твоє: нехай буде їм на зцілення душі ж і тіла, і на очищення і зміну всякої пристрасті, і всякої недуги, і язи, і всякі погані плоті та духа. Їй, Господи, лікарську силу Твою з небес низпосли, доторкнися телеси, погаси огневицю, приховати пристрасть, і всяку неміч таїться. Буди лікар раба Твого (або: раби Твоєї) імерок, споруди його (або: ю) від одра болючого і від ложа озлоблення ціла і вседосконала (або: цілу і всесовершенну), даруй (або: ю) його ЦерквіТвоїй благоугодною і творячою (або: благоугодною і творячою) волею Твою.
Твоє бо є, що милувати і спасати ни, Боже наш, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
І по молитві вземле ієрей стручець і, омочивши й у святий ялин, помазує болячого хрестоподібно: на чолі, на ніздрях, на ланітех, на устех, на персіх, на руках на обидві країні, говорячи молитву цю:
Отче Святий, Лікарю душ і тілес, послав Єдинородного Твого Сина, Господа нашого Ісуса Христа, всяку недугу зціляючого і від смерті визволяючого, зціли і раба Твого (або: рабу Твою) імерок, від ті, що обтримали його (або: юні) тілесні , і оживи його (або: ю) благодаттю Христа Твого. Молитвами Пресвяті Владичиці нашої Богородиці, і Приснодіви Марії: предстання чесних Небесних Сил безтілесних: силою Чесного і Животворящего Хреста: чесного славного пророка, Предтечі і Хрестителя Іоанна: святих славних і всіх святих і богоносних отець наших: святих і зцілювачів безсрібників, Косми та Даміана, Кіра та Іоанна, Пантелеимона та Єрмолая, Сампсона та Діоміда, Фотія та Анікіти: святих та праведних богоотець Іоакима та Анни: і всіх святих.
Бо Ти є Джерело зцілень, Боже наш, і Тобі славу посилаємо, з Єдинородним Твоїм Сином, і Єдиносущим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
По закінченні ж помазання ієрей, вземь святе Євангеліє, і розгнівавши, покладає письмена на голові хворого, і каже молитву цю:
Царю Святий, благоутробний і багатомилостивий Господи Ісусе Христе, Сину і Слову Бога Живаго, не хай смерті грішного, але як навернутися, і живу бути йому. Не покладаю руку мою грішну на главу того, хто прийшов (або прийшов) до Тебе вгріхів, і того, хто просить (або, хто просить) у Тебе нами залишення гріхів; але Твою руку міцну і сильну, що в святому Євангелії цьому, що тримаю на чолі раба Твого (або: раби Твоєї) помер: і молюся Ти, і прошу милостиве і незабутнє людинолюбство Твоє, Боже, Спасителі наш, пророком Твоїм Натаном покаявши своїх гріхів залишення дарований, і Манасіїну що про покаяння молитву прийнятий: Сам і раба Твого (або: рабу Твою) імерек, що кається (або:каючу) про своїх ось гріхів, прийми звичайним Твоїм людинолюбством, зневажай вся його (або: .
Ти ж Бог наш, що й сьомдесят крат седмерицею залишати наказуючого тим, що падає в гріхи: за то як величність Твоя, так і милість Твоя, і Тобі личить всяка слава, честь і поклоніння, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Сніме ж Євангеліє з голови хворого, дає цілування.
І починає чин, коли станеться незабаром дуже хворому на дату Причастя.
Але ж ні, Славо, і нині: Господи, помилуй (тричі). Благослови.
Христос істинний Бог наш, молитвами Пречисті Своєї Матері; силою Чесного і Животворного Хреста; святого славного і всіхвального апостола Якова, брата Божого і першого архієрея Єрусалимського, і всіх святих, помилує і врятує нас, бо добрий і людолюбець.