Навіщо було вбито багато дітей при виселенні євреїв з Єгипту, СІМ’Я та ВІРА
Навіщо було вбито багато дітей під час виселення євреїв з Єгипту?
М ір Вам, дорогі відвідувачі православного острівця «Сім'я та Віра»!
Д страта для єгиптян була найтяжчою. Ангел Господній вразив усіх єгипетських первістків як серед людей, так і серед худоби. Звідси виникає таке запитання:
Невже Бог не міг якось по-іншому вирішити питання про виселення євреїв з Єгипту? Навіщо дітей вбивати? Бог і фараон з'ясовують стосунки, але до чого тут інші люди, начебто непричетні до цих «розбірок»?
О відповідає протоієрей Олександр Лебедєв:
«П рідше, ніж відповісти на це питання, потрібно пояснити, про що йдеться. Коли Господь Бог «згадав» про лиха Свого народу, що перебуває в єгипетському рабстві, Він вибрав із цього народу пророка Мойсея і доручив йому разом із братом – Аароном – очолити якусь визвольну місію.
Мойсей передав фараонові наказ Божий про звільнення єврейського народу, але фараон не хотів йому підкоритися. Тоді Мойсей спочатку погрожував фараонові карами за непослух, а потім, за прямим наказом Божим, ці кари здійснив. Точніше буде сказати, що Мойсей лише попереджав фараона про кари і намагався вмовити його, а лиха на фараона та всю землю єгипетську (так звані десять єгипетських страт) посилалися Богом.
Остання кара, що зламала, нарешті, опір фараона, — це умертвіння первісток єгипетських. Після відповідного попередження «... опівночі Господь вразив усіх первістків у єгипетській землі, від первістка фараона, що сидів на престолі своєму, до первістка в'язня, що перебував у в'язниці, і все первородне з худоби. І встав фараон уночі сам і всі раби його та весь Єгипет; ізробився великий крик (по всій землі) єгипетській, бо не було вдома, де не було б мерця. І покликав фараон Мойсея та Аарона вночі та й сказав: Устаньте, вийдіть із середовища народу мого, як ви, так і сини Ізраїлеві» (Вих. 12, 29-31). Без перебільшення — несамовита розповідь. То невже Бог не міг якось інакше вчинити?
Так, у Стародавньому Єгипті обожнювали фараонів, які, я підозрюю, самі охоче поділяли думку своїх підданих про своє божественне походження. Щоб фараон, цей божок, вчинив з Божої волі, його було необхідно переконати, що він має справу з більш могутнім богом, ніж він сам.
У ті часи свідомість людей було політеїстично, в їх уявленні боги могли мати різний ступінь могутності. Ступені ці з'ясовувалися, як правило, в особистій сутичці. Ось і Бог Авраама, Ісака та Якова змушений був мірятися силами з богом-фараоном. Звичайно, для найбільшої переконливості перемога повинна бути здобута на території противника і тією зброєю, яку противник обирає. Напевно, тому і змушений був Бог переконувати фараона тими способами, які були для нього більш дохідливими.
Бог і фараон з'ясовують стосунки, але до чого тут інші люди, начебто непричетні до цих «розбірок»?
Як я вже казав, ставлення народу до фараона було релігійно: люди відчували себе не окремими індивідуумами, а частинками народу, що цілком належить богу-фараону, який мав усі права на їхнє майно та життя. Ці люди довіряли свої життя фараонові — подібно до того, як ми це робимо по відношенню до Бога: «Такбуде воля Твоя».
Ну і хто винен, що вони поставили не так? Їхня довіра була обдурена, подібно до того, як, наприклад, можуть обдуритися невдахи туристи, які повірили хибній карті місцевості і заблукали в болото. Хто у цьому винен? Можна говорити, що самі винні: куди дивилися, про що думали? Мабуть, можна назвати подію фатальною помилкою, але звалювати всю провину на Бога, на мій погляд, все ж таки не можна».
К відповіді отця Олександра хочемо додати, наступний вагомий аргумент, який, можливо, і породив десяту єгипетську кару.
За кілька десятків років до десятої страти за наказом фараона стали вбивати всіх новонароджених єврейських хлопчиків. (Немовля-Мойсей лише дивом уникло умертвіння). Робилося це для того, щоб чисельність єврейського народу не зростала. Таким чином було вбито безліч безневинних немовлят, кров яких лягла на весь єгипетський народ. Тому десята кара була певним поверненням тієї жорстокості, яку посіяли самі єгиптяни на чолі зі своїм правителем - фараоном.