Особливість зображення внутрішнього світу героїв української літератури 19 століття, Вільний обмін
Особливість зображення внутрішнього світу героїв української літератури 19 ст.
Однією з важливих особливостей української літератури 19 століття визнається пильна увага до людської душі. Можна справедливо стверджувати, що головним героєм цього століття була особистість людини у всьому різноманітті її граней.
Людина з його вчинками та думками, почуттями та бажаннями завжди була в центрі уваги майстрів слова. Письменники різних часів намагалися зазирнути в найпотаємніші куточки людської душі, знайти справжні причини багатьох його вчинків. У зображенні внутрішнього світу особистості людини небувалих вершин досягли такі українські письменники-реалісти, як Чехов, Толстой, Островський, Достоєвський, Тургенєв та інші. Вони змогли відкрити у душі людини інші виміри, правдиво описати його потаємні думки. Саме завдяки щирому інтересу до внутрішнього світу героя, твори таких письменників цілком справедливо називають психологічними.
Письменники-класики створили настільки несхожі друг на друга художні образи, що мимоволі замислишся, як багатогранна і різноманітна доля людей.
Достоєвський – письменник, який докладно крок за кроком досліджує людину. Так, героя роману «Білих ночей» Макара Дівушкина можна віднести до типу фантазерів-одинаків. Навіть своїй коханій, Настінці, він не ховаюся, каже, що буде завжди один, сам по собі. І далі зізнається, що у своїх думках створює грандіозні історії, живе насиченим життям, а насправді обтяжується службою і намагається сховатися в «неприступний кут». Справжнє кохання у Достоєвського дає героям розкритися і дозволяє письменнику в повному обсязі висловити внутрішній світ своїх персонажів. Так, Макар вже постає як шляхетний і доблесний герой, але все такий жебезвольний, занурений у світ своєї уяви. Толстой у повісті «Юність» показує до дрібниць внутрішній світ молодої людини, що досліджує свій життєвий шлях і проходить етап становлення. Письменник майстерно застосовує методи самоаналізу та внутрішньої розмови із самим собою, щоб широко відобразити цей непростий час у житті людини.
Чехов – ще один із професіоналів «препарування» душі людини. Ось герой його оповідання «Туга» — простий сільський мужик Йона, волею долі занедбаний у місто. Але він здатний глибоко відчувати, переживати, страждати від горя та самотності, від безцільності свого існування. У нього помер син після тяжкої хвороби. Іона шукає співчуття та розуміння у своєму горі, але ніхто з оточуючих не здатний і думки допустити про наявність душі у візника. Ні панове, ні навіть його товариші за становищем не звертають на його спроб виговоритися ніякої уваги. В результаті нещасний виливає душу свого старого коня, оскільки тільки ця єдина жива істота готова вислухати її.
Чехов безжально розкриває негативні якості людей, що найбільше приховуються, – лицемірство, брехливість, заздрість і лестивість. Його короткі, але б'ють точно в ціль розповіді начебто прочиняють двері у справжній світ. Всесвітня слава доктора людських душ Чехова пов'язана з образом української інтелігенції, зануреної у себе. Непристосовані до нового життя людей, які тяжіють бездушним та приземленим світом наживи.
Особливістю відображення внутрішнього світу персонажів української художньої літератури 19 століття можна точно назвати властиві для інтелігенції того часу невпевненість, самокопання, безпорадність, коливання, а також марнославство та пиха. Проте всі ці якості не втратили своєї актуальності і сьогодні.