Поема Гомера «Іліада» тема, сюжет, композиція
Гнів, богиня, оспі Ахіллеса, Пєлєєва сина.
Ахілл (Ахіллес), син фессалійського царя Пелея та морської богині Фетіди, найхоробріший з ахейських витязів, є центральною фігурою «Іліади». Він «короткий», йому судилася велика слава і швидка смерть. Ахілл зображений настільки могутнім героєм, що троянці не сміють вийти зі стін міста, доки він бере участь у війні; варто йому з'явитися, як інші герої стають непотрібними. "Гнів" Ахілла, його відмова брати участь у військових діях, служить, таким чином, організуючим моментом для всього ходу дії поеми, оскільки лише бездіяльність Ахілла дозволяє розгорнути картину боїв і показати весь блиск грецьких і троянських витязів.
"Іліада", військово-героїчна поема, оповідає про події війни, викликані сваркою найхоробрішого з учасників походу Ахілла, царя Фтії, з ватажком війська Агамемноном, який відібрав у Ахілла його полонянку Брісеїду.
Ображений Ахілл відмовився брати участь у битвах і повернувся до війська лише після загибелі його найкращого друга Патрокла. Помстячи за смерть друга, він вступив у поєдинок із ватажком троянського війська Гектором, винуватцем смерті Патрокла, і вбив його. В “Іліаді” розповіді про дії людей землі чергуються із зображенням сцен на Олімпі, де боги, що розділилися на дві партії, вирішують долю окремих битв. При цьому події, що відбуваються одночасно, викладаються як такі, що відбуваються послідовно, одна за одною (так званий закон хронологічної несумісності).
Зав'язкою дії "Іліади" є гнів Ахілла; події, викладені в поемі, викликані цим гнівом, і весь сюжет є як би послідовним викладом фаз гніву Ахілла, хоча зустрічаються відхилення від основної сюжетної лінії,вставні епізоди. Кульмінаційний момент сюжету - поєдинок Ахілла з Гектором; розв'язка-повернення Ахіллом Пріаму тіла вбитого ним Гектора. Композиція "Іліади" відрізняється деякою симетричністю відповідно до моральних установок поета. «Іліада» складається з ряду епізодів, які послідовно розгортаються в часі і часто мають цілком самостійний і закінчений характер.
Сюжетний інтерес до цілого відступає на задній план перед рельєфним оздобленням частини — звідси драматична напруженість окремих сцен і недбалість у мотивуванні цих сцен. Мова багато розцвічена епітетами, метафорами і «гомерівськими» порівняннями, з яких брало багато є традиційними і сягають глибокої давнини. Троянський похід — одна з найпізніших подій у системі грецьких міфів, і носієм пам'яті про минуле, як живим зв'язком різних поколінь героїв, є в «Іліаді» старий пілоський цар Нестор; у його вуста вкладено безліч героїчних переказів пилосців; зустрічаються згадки і про інші міфологічні цикли, про «похід проти Фів», про подвиги Геракла тощо.
Головний герой "Іліади" Ахілл самолюбний, страшний у своєму гніві: особиста образа змусила його знехтувати своїм обов'язком і відмовитися від участі в боях; тим щонайменше йому притаманні моральні поняття, які зрештою змушують його спокутувати провину перед військом; гнів його, що становить стрижень сюжету “Іліади”, дозволяється великодушністю.
Багато персонажів «Іліади» є стародавніми, іноді ще догрецькими богами, що видозмінилися в процесі схрещення місцевих культів з релігією Зевса. І в самому циклі сказань про взяття Трої («священного Іліона») і подальше нещасне повернення грецьких витязів можна побачити відлуння дуже древніх міфів. З іншого боку, рядепізодів «Іліади» лише штучно пов'язані з Троєю. Патроклія та деякі з наступних діянь Ахілла спочатку розігрувалися не у Трої, а у Фракії; сцена «огляду зі стін» була локалізована, очевидно, в Пелопоннесі і ставилася до викрадення Олени Тезеєм, а не Парісом. Навіть троянські постаті виявляються несподівано пов'язаними з грецьким континентом, і труна Гектора шанувалася у Фівах.
Мотиви, що мають конструктивне значення у побудові «І.» (див. нижче), мабуть теж запозичені з інших сказань: «гнів Ахілла» з епосу про гнів Мелеагра, а мотив розладу Зевса і Гери - з циклу сказань про Геракла. Коли приходить до нього старий Пріам — нещасний батько, що втратив сина, і просить видати йому тіло Гектора і приносить натомість дари, каяття Агамемнона не пом'якшують його, а сльози старого пом'якшують; це оспівування людяності героя - один із проявів гомерівського гуманізму.
Життя в уявленні гомерівських героїв настільки привабливе, що Ахілл, зустрінутий Одіссеєм у царстві мертвих, каже, що він віддав би перевагу тяжкому життю поденника над царями померлих у пекло.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: