Про приборкання гніву начальника

Праведному цареві Давидові, псалмоспівцю

Благовіствуй, Йосипе, Давидові чудеса Богоотцеві: Діву бачив Ти народжу, з пастирі славословив Ти, з волхви вклонився Ти, Ангелом звістку прийом. Моли Христа Бога врятувати душі наші.

Веселі сьогодення Давид сповнюється Божественним, Йосип же хвалення з Яковом приносить: бо вінець спорідненістю Христовим приймаючи, радіють, і невимовно на землі народженого оспівують, і волають: Щедре, рятуй Тобі шануючі.

О, прехвальний і пречудний пророче Божий Давиде! Почуй нас, грішних і непотрібних, що в цю годину стоять перед святою твоєю іконою і старанно вдаються до клопотання твого. Моли за нас Божого Людинолюбця, нехай подасть нам дух покаяння і сокрушення про гріси наші і всесильною Своєю благодаттю нехай допоможе нам залишити шляхи безбожності, приспівувати ж у всякій справі блазі, нехай зміцнить нас у боротьбі зі пристрастями та пожадливістю нашими; нехай всадить у серце наше дух смирення і лагідності, дух братолюбства і незлобства, дух терпіння і цнотливості, дух ревнощів до слави Божої та спасіння ближніх. Скасуй молитвами твоїми, пророче, злі звичаї світу, більше ж загиблий і згубний дух віку цього, що заражає християнський рід неповагою до Божественної Православної віри, до уставів святі Церкви і до заповідей Господніх, нешануванням до батьків і владу безпорадних людей і , розбещення та смерті. Відверни від нас, пречудне пророче, заступництвом твоїм праведний гнів Божий, і врятуй усі гради та ваги царства нашого від бездощів і гладу, від страшних бур та землетрусів, від смертоносних виразок та хвороб, від нашестя ворогів та міжусобні лайки. Зміцни твоїми молитвами православних людей, допоможи їм у всіх добрих діяннях і починаннях до освоєння миру і правди в державі їх.Допоможи Всеросійському Христолюбному воїнству у лайках з ворогами нашими. Випроси, пророче Божий, від Господа пастирем нашим святе ревнощі по Бозі, серцеве піклування про спасіння пасомих, мудрість у навчанні та управлінні, благочестя і міцність у спокусах, суддям випроси безсторонність і безкорисливість, правоту і співчуття до ображених, всім начальству милість і правосуддя, підлеглим покірність і послух до влади і старанне виконання своїх обов'язків; так, так у світі і благочестя, що живе в цьому віці, сподобимося причастя вічних благ у Царстві Господа і Спаса нашого Ісуса Христа, Йому належить честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем і Пресвятим Духом, на віки віків. Амінь.

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою. Благословенна Ти в жінках, і благословенний Плід утроби Твого, бо Спаса народила Ти душ наших.

Подібні розділи з інших книг

глава II версія начальника поліції

Без гніву та пристрасті

2. "Від гніву Шиви вас врятує гуру, але від гніву гуру вас не врятує і Сам Шива"

2. "Від гніву Шиви вас врятує гуру, але від гніву гуру вас не врятує і Сам Шива" Засновником і гуру секти був Шрі-паду Садашивачарья Ананданатха (Сергій Лобанов, нар. 1968 р.). В Індії в 1989 р. він отримав посвяту від Гухаю Чханнавасави Сіддхасвамі - садгуру однієї з

Тип гніву. Люди, які схильні відчувати глибоке розчарування або звично блокувати власну силу, зазвичай відчувають заздрість та гнів. Тоді у них посилюється тенденція помічати все, що їм не подобається, і поширювати довкола неприємні почуття навіть тоді, коли

Про приборкання поганих побажань

Про приборкання поганих побажань Розглянемо, що краще: чи володіти тварюкою чи Самим Творцем? ЗробимосяЙого надбанням, щоб і нам мати Його. Людина, як і Творець її, піднесена над усім. Якщо не набудемо душі своєї і Бога нашого, то, хоча б і всі мали, губимо самі себе. Але

14:1—24 Ісус на обіді фарисейського начальника

14:1—24 Ісус на обіді фарисейського начальника 14:1—6 Хворий водянкою. Трапеза після суботнього богослужіння в синагозі давала Ісусу можливість вимовити проповідь, під час якої Він використовував образ бенкету. Однак спочатку Він зцілив людину, яка страждає на водяну

15:1 - 16:21 Сім чаш гніву

15:1 - 16:21 Сім чаш гніву Після великого відступу в гол. 12-14 Іван повертається до теми месіанських судів кінця часу. Число сім і тут, як і у випадку семи печаток та семи труб, зберігається, проте символізм значною мірою спотворюється в деяких перекладах, де мова

ДУМКА ГНІВУ

РАДВІ ПІНХАС сказав якось одному хасиду: «Якщо людина хоче наставити своїх домашніх на праведний шлях, він не повинен на них сердитися. Бо гнів забруднює не тільки його душу, а й душі тих, на кого він сердиться». Іншого разу він сказав: «З тих пір, як я переміг свій

Не допускайте гніву

Не допускайте гніву За словами святителя Василя Великого, «можна не приходити в гнів, якщо завжди пам'ятати, що ти перед очима Всевидящого Бога». Тому вправляйтеся в безгніві, щоб випадково не захопитися і не обтяжити душу гріхом. Гнів – це звір, якого не можна

18. Стережіться гніву

18. Стережіться гніву У Раджендри Прасада був зразковий слуга, якого звали Ратна. Довгий час він вірою та правдою служив своєму господареві, і той був надзвичайно задоволений ним. Якось Ратна прибирав кімнату господаря. В одній з книг, що знаходилися на столі, була закладена ручка,

10. фараон прогнівався нарабів своїх і віддав мене та головного хліборобу під варту до дому начальника охоронців; 11. І снився нам сон однієї ночі, мені та йому, кожному снився сон особливого значення; 12. там же був із нами молодий Єврей, раб начальника охоронців; ми розповіли йому сни наші, і про

10. Фараон прогнівався на рабів своїх і віддав мене та головного хліборобу під варту до дому начальника охоронців; 11. І снився нам сон однієї ночі, мені та йому, кожному снився сон особливого значення; 12. там же був із нами молодий Єврей, раб начальника охоронців; ми

4. Якщо гнів начальника спалахне на тебе, то не залишай місця твого; бо лагідність покриває й великі провини.

4. Якщо гнів начальника спалахне на тебе, то не залишай місця твого; бо лагідність покриває й великі провини. Екклезіаст продовжує характеристику мудрого та дурного. Мудрий чоловік повинен спокійно ставитись до роздратування свого начальника, не поспішати

23. І як прийшов Ісус до дому начальника, і побачив сопілкарів і народ збентежений, 24. сказав їм: Вийдіть геть, бо дівчина не вмерла, але спить. І сміялися з Нього.

23. І як прийшов Ісус до дому начальника, і побачив сопілкарів і народ збентежений, 24. сказав їм: Вийдіть геть, бо дівчина не вмерла, але спить. І сміялися з Нього. (Мк. 5:35-40; Лк. 8:49-53). Повідомлення про те, що на шляху до будинку Яїра до начальника підійшли люди (по Луці. - Один якийсь

Житіє преподобного та богоносного отця нашого Феодосія, ігумена Печерського, начальника ченців українців, які стали трудитися в монастирях за статутом 16 (3) травня

Житіє преподобного і богоносного отця нашого Феодосія, ігумена Печерського, начальника ченців українців, які стали трудитися в монастирях за статутом 16 (3) травня Він затвердив досконалечернече житіє, насаджене на Русі преподобним Антонієм, переселило ченців з

Дочка начальника та хвора жінка

Дочка начальника і хвора жінка (Мк. 5:22–43; Лк. 8:41–56) 18 Коли Ісус ще говорив, підійшов до Нього один начальник. Він вклонився Ісусові й сказав: — Моя дочка щойно померла, але якщо Ти прийдеш і покладеш на неї руку, вона оживе.19 Ісус підвівся і пішов з ним. Учні теж пішли за