Про значення храму в житті християнина - Основи віри - Недільна школа - Статті - Школа радості
Протоієрей Олександр Зелененко
Після втрати раю через гріхопадіння нашими прабатьками земля для всіх, хто живе і з'являється на ній, стала місцем вигнання, втратила свою благодатність порівняно з райським її станом до гріхопадіння. Виникла особлива потреба, необхідність у місці освячення душі людської, і таким місцем стали споруджувані храми, які були найсвятішими місцями на землі.
Причина створення храмів земних лежить у гріхопадінні і затьмаренні занепалого людського єства – в них воно знаходить собі лікування, одухотворення, оновлення, відтворення та відновлення для життя в Царстві Небесному.
День Введення у храм Пресвятої Богородиці - ще й храмове свято – свято всіх богородичних храмів, свого роду День Ангела.
Храм Божий – куточок раю на землі, напередодні Царства Небесного, позикове Небо, місце, де найбільше відкривається нам Бог, а ми – Богу, де ми співбесідуємо молитовно з Ним, сповідаємось Йому, з'єднуємося з Ним, отримуємо від Нього невимовно багато. Тут, у храмі, нас, перш засвоєних гріхом, засвоює знову Бог, особливо через Причастя Святих Христових Тайн Тіла і Крові, що дарує максимально можливу в земному житті глибини богоспілкування аж до богоєднання.
Саме тут, у храмі – якійсь здравниці душі – ми починаємо більше й глибше пізнавати себе і те, що є в нас, без прикрас бачити себе, ставити собі справжній діагноз, намацувати всі болючі точки своєї душі і пізнавати себе; бачити в собі образ Божий і те неподобство, яке сквернить його; через покаяння, примирення і всепрощення набувати кращого зв'язку з Богом і з людьми, глибше проникати в євангельські смисли Божественних Одкровень.
Храм або церква є Небо на землі. В це-то земне Небо, що з'єднує нас з небесним, духовним світом, і наведена була Божа Матір на виховання – що живить душу Духом Святим. Тому храм і все, що є і відбувається в ньому, має колосальне виховне значення, особливо для дитячої душі, починаючи від незвичайної архітектури храму, всієї його глибоко духовної символіки, внутрішнього устрою та атмосфери, до свічок та лампад, ликів святих на іконах, які іменують вікнами в духовний світ, молитовного читання та співу, слів пастирських, звернених до душі кожного присутнього...
Першим храмом, як ми знаємо, була старозавітна скинія (переносний храм у вигляді намету), про влаштування якої Мойсею повідав Сам Бог, тому храм, так само, як і Святе Письмо, є Божественне Одкровення.
Ми повинні згадати перший Великий храм Соломонів, збудований у Єрусалимі та зруйнований язичниками – вавилонянами. Другий храм – т.зв. полонений, хоч і менший за розміром, але славніший. Саме в нього введена була Пресвята Діва, і потім у ньому залишився Отрок Ісус у 12 років у свято старозавітної пасхи; у ньому Він навчав щороку протягом трьох років; саме з нього Він вигнав колись торжників; у ньому багаторазово зцілював; про нього пророкував, що не залишиться від нього каменю на камені, що й сталося в 70 роки I століття при імператорі Тіті, коли знищено і зметено було все місто з лиця землі.
І тепер весь християнський світ має Новий Єрусалимський храм, який є центром усього християнського світу, Вселенської Церкви – трохи на південний захід від колишнього, там, де живоносна Труна Господня.
Хода у храм Пречистої Діви, Богообраної Отроковиці, є шлях душі людської від світу до Бога через храм, щоб отримати більше благо і спасіння, виконати волю Божу. Це –хода з темряви до Світла, заради вкорінення творіння в Бозі. Бог на це відповідає багатством Своїх милостей, які ми – людство – отримали через Матерь Божу та Її Сина – Ісуса Христа.
Храм Божий – це місце зустрічі Бога і людини, щоб людині жити у злагоді та з волі Божої, у Його любові та благодаті. Це й місце укриття від усіх бур, пристрастей та негараздів цього світу. Храм – це утроба Матері Церкви, де вона пестує і насичує, як божественна вихователька, душі своїх дітей.
Саме через храм, богослужіння та обряди Бог знову і знову вдихає в нас подих життя Свого. Тут ми знаходимо заряд і запас душевних і духовних сил, щоб далі нести свій хрест. Тут наші душі лікуються, уми просвічуються, серця оновлюються та розм'якшуються, а душі – рятуються.
Храм Божий – це наш у прабатьках загублений рай.
Храм Божий – це наш рятівний ковчег і старозавітний Синай після виходу з непомірного рабства гріха.
Храм Божий – це дім нашого духовного різдва разом з Дівою Марією, це місце здобуття нашого життєвого хреста та шляху до спасіння.
Храм Божий – це наша Віфлеємська печера Різдва, нашої віри в Христа і життя з Ним і в Ньому.
Храм Божий – це і Йордан нашого покаяння та Хрещення.
Храм Божий – це Отчі обійми після наших зрад і розпусти.
Храм Божий – це місце нашого малого (Сповіді – покаяного самоосудження), в образ Страшного Суду.
Храм Божий – це і Силоамська купіль нашого прозріння від духовної сліпоти та краси.
Це – відкладення усіляких життєвих турбот і справ, тихий та безтурботний притулок душі.
Храм Божий – це наша таємна (нічна) бесіда (як євангельського Никодима) з Христом, Божою Матір'ю та всіма святими.
Храм Божий – це і КанаГалілейська бенкет віри шлюбного союзу миру і любові з Господом і Церквою, де наше прісне життя сповнюється благодаті та радості.
Храм Божий - це Фавор нашого безперервного перетворення, що уподібнює нас до Первообразу - Христа.
Храм Божий – це і Сіонська світлиця нашої вечори з Христом, і прообраз спілкування з Ним як Женихом у Чертогах Небесного Батька.
Храм Божий – це місце нашої злагоди з Христом, щоб і майбутня неділя була всім нам на спасіння!