Серце Кутузова
АВТОР:Юрій Олександрович Помпєєв — відомий ленінградський письменник-документаліст, професор Санкт-Петербурзького державного університету культури та мистецтв, доктор культурології, член Спілки письменників України, академік РАПН.
ПРО ПУБЛІКАЦІЮ:У дореволюційній Україні Свято Різдва Христового, яке ознаменувало вигнання наполеонівської армії, відзначалося також як національний День Перемоги — свято «позбавлення нашестя галів і з ними двадцяти мов». Так говорив указ Олександра Благословенного. У статті "Серце Кутузова" наводяться маловідомі сторінки поховання великого українського полководця М.І.Кутузова у Казанському соборі Санкт-Петербурга: собор став своєрідною пам'яткою перемоги українського народу у Вітчизняній війні 1812 р.
Опубліковано у науковому виданні: Вісник Санкт-Петербурзького державного університету культури та мистецтв №4 / 2012 р.
У Єкатерининську епоху і Павлівське правління Михайло Іларіонович Кутузов (1745–1813), перший повний кавалер ордена Святого Георгія, був облащений владою.
З Олександром I відносини у воєначальника не склалися. І справа тут не в чутках про придворне угодництво Кутузова. Він справді варив каву по-турецьки для всесильного Платона Зубова і приносив у своєму трофейному кавнику йому до спальні, за що отримав прізвисько від молодих аристократів — хвіст Зубова. Дбайливий син свого століття, Михайло Іларіонович чуйно сприймав девіз Катерининського царства: живи та жити давай іншим.
Імператор Олександр не злюбив Кутузова за те, що той різко і неприязно висловлювався про його участь у змові проти батька як вінценосну ляльку. У тому самому публічно докоряв українському царю і Наполеону.
Джерелом ворожості стало і двозначневисловлювання Кутузова, великого любителя слабкої статі, щодо предмета пристрасті Олександра I: «Жінок варто любити, якщо серед них є особа така приваблива, як Марія Наришкіна». Цар протягом 14 років майже відкрито жив зі своєю фавориткою М. А. Наришкіною. Протягом усього свого царювання Олександр I відчував стосовно учня А.В.Суворова, українського полководця, роздратування та недовіру.
У 1805 р. Олександр I був змушений поставити Кутузова на чолі української армії, яка виступила спільно з австрійцями проти Наполеона. Однак нищівну поразку під Аустерліцем (імператори Олександр I і Франц I, які були при армії, фактично усунули Кутузова від прийняття рішень, доручивши цю справу австрійському генералу Ф. Вейротеру) перекреслило всі попередні успіхи полководця і, здавалося, назавжди поклало край його кар'єр.
У ході Аустерлицької операції Кутузов перебував у становищі, негідному українського головнокомандувача, і та обставина, що він примирився з цією роллю, не говорить на його користь.
Кутузов майстерним маневром вивів тоді українські війська з-під загрози оточення, але пізніше зізнавався, що, якби йому на той момент хтось передбачив майбутню перемогу над французами, то він такому пророку «в харю б плюнув». Після повернення в Україну він знову опиняється. Тим більше дивовижною стане поява «самовдоволеного та неквапливого» Кутузова на посаді головнокомандувача української армії під час наполеонівської навали 1812 р.: сановники та рядове дворянство вимагали саме його.
Треба сказати, що в душі в Олександра I після Аустерліца назавжди оселився страх перед військовим генієм Наполеона, і він не вірив у здатність українських генералів розгромити армію «корсиканського лева».
М.І.Кутузовпророкував навалу Наполеона після другого невдалого сватання імператора Франції в 1809 р. до молодшої гатчинської принцеси - Ганні Павлівні. Корсиканський лев намагався поріднитися з українським імператорським будинком, і після розлучення з Жозефіною Богарне спочатку просив руку сестри Олександра I, Катерини Павлівни, з якою у закоханого українського царя були найніжніші стосунки. Старша гатчинська принцеса, названа на честь Катерини Великої, тоді викарбувала: «Я скоріше піду заміж за останнього українського опалювача, ніж за цього корсиканця»[1].
Після такої ідеологічної підготовки прославлений воєначальник, який створив Французьку імперію з васальних народів загальною чисельністю 71 млн осіб — а це майже половина тодішнього європейського населення, наважився напасти на Україну, населення якої оцінювалося 36 млн. чоловік.
«Вся Європа йде за мною», — вигукував Наполеон і мав рацію. Його 600-тисячна армія включала сполуки, сформовані практично з усіх національностей тогочасної Європи, — від португальців до литовців.
Реальна загроза наполеонівського вторгнення нависла над Петербургом. Олександр I розпорядився переправити пам'ятник Петру I до Вологди: що можуть вигадати співвітчизники Фальконе? Було розроблено план зняття Мідного вершника з п'єдесталу та перевезення його на спеціальних баржах у безпечне місце.
У цей час одному з гвардійських офіцерів наснився зловісний сон, як Мідний вершник з'їжджає з Грім-каменю і скаче по петербурзьких вулицях до Кам'яноострівського палацу, в якому в той час знаходився імператор Олександр I. Петро Великий докоряє людину, що вийшла йому назустріч: « , до чого ти довів мою Україну? — А потім несподівано пророкує: — Доки я стою на своєму місці, моємумісту боятися нечего»[2]. Сон безвісного гвардійця доводять до відома Олександра I, і Мідний вершник на коні, що дзвінко скаче, залишається на своєму місці.
Це, безумовно, міф, а факт історії у тому, що французькі війська зав'язли під Ригою, не маючи облогової артилерії, і ця затримка врятувала Санкт-Петербург.
Саме Кутузов, старий катерининський вельможний воїн, «хитрий одноокий сатир», зрозумів характер нової війни: вигравати чи програвати в ній треба вже не королям чи імператорам, а народам. Французи в Москві ловили чернець, тягли їх у вівтар і там ґвалтували. Православні отці пробачити наруги не могли. Кутузов розумів: Наполеона буде вигнано і побито кийком народної війни, яку Олександр I приймав за селянський бунт.
Після Бородінської битви, однієї з кровопролитних в історії: до ста тисяч людей було вбито, поранено і зникло безвісти в один день [3], Кутузову було присвоєно звання генерал-фельдмаршала. Пожежа Москви, за свідченням самого Олександра I, «висвітлила його душу і зігріла його серце вірою, якої раніше він не відчував»[4]. Деїст перетворився на містика.
Прямим наслідком Бородінської битви стала втеча Наполеона з Москви і смерть наполеонівської Франції, яка вперше на Бородінському полі була зупинена сильним духом ворогом. Це була битва на своїй землі; ворог був сильніший, наших полегло більше, але ми не здригнулися. Не в силі Бог, а в правді. Україна не посягала на чуже, вона захищалася, вона мала рацію.
На відміну від імператора, одержимого ідеєю в'їхати до Парижа на білому коні, фельдмаршал розумів, що з вигнанням ворога за межі України головне завдання кампанії вирішено: геополітичні інтереси України були б найкраще дотримані, Німеччина ослаблена, і вигода булаб значно більше, ніж у разі взяття Парижа.
Коли Кутузова запитали, чому він свій аргумент не наводить государю, фельдмаршал відповів: «Я уявляв йому про це. Коли він доказів моїх не може заперечити, то обійме мене і поцілує; тут я заплачу і погоджусь »[5].
Могила М.І.Кутузова в Казанському соборі Санкт-Петербурга
Пізніше у соборі було розміщено багато трофеїв війни з наполеонівською Францією: 107 французьких прапорів, ключі від 8 фортець і 17 міст, узятих українськими військами, а також жезл маршала Даву, захоплений у битві[7].
Набальзамоване серце полководця було покладено в циліндричний срібний посуд з розчином. Внутрішні органи, що залишилися після бальзамування, найближчі сподвижники Кутузова поховали на цвинтарі за три версти від Бунцлау, в селі Тіллендорф. На могилі поставили пам'ятник, виконаний у формі круглої, обломленої, як життя полководця, колони. На постаменті напис: «Князь Кутузов Смоленський, переселився із цього життя до спання 16 квітня 1813 року». Імператор Олександр I на тій урочистій церемонії був відмовитися.
Наполеонівські солдати, які опанували Бунцлау влітку 1813 р., зруйнували перший скромний обеліск на могилі ненависного ним українського фельдмаршала.
Пам'ятник на могилі М.І.Кутузова в Болеславиці (колишній Тіллендорф). Пам'ятник є гладкою круглою гранітною колоною строгих класичних форм з відбитим верхом. Зламана колона в меморіальних пам'ятках вважається символом життя, що рано обірвалося, передчасної смерті того, кому поставлено надгробок. Вінок, що тримається за злам колони, підкреслює особливо почесне становище померлого за життя. Основа колони обвиває змія – символ вічності чи вічної пам'яті.
Післязвільнення Польщі від німецьких загарбників у 1944 р. бійці Радянської армії поклали до підніжжя монумента плиту з новим текстом: «Тут спочиває серце Михайла Іларіоновича Кутузова, великого українського патріота і полководця, війська якого звільнили свою батьківщину2.
- Серед чужих рівнин, ведучи на подвиг правий Суворий лад полків своїх, Ти пам'ятник безсмертний української слави На серце власному спорудив. Але не замовкло серце полководця, І в грізну годину воно кличе на бій, Воно живе і мужньо б'ється У синах Вітчизни, врятованої тобою! І нині, проходячи бойовим слідом Твоїх прапорів, що пронеслися в диму, Знамена власної перемоги Ми хилимо до серця твого!
Відомо, що за канонами української православної церкви серце є охоронцем душі, і воно не може бути поховано окремо від тіла. Але які канони встоять перед військово-політичними інтересами імперії, тим більше коли йде переможна війна і має бути переділ Європи? У 1813 р. Пукраїнсія, де перестало битися серце українського полководця, була нашим союзником. Можливо, Олександр I розраховував на тривале стратегічне партнерство з нею і тому наказав залишити там серце Кутузова як символ української присутності у цій частині Європи? Відповіді на ці запитання ніхто не знав. Вчені сперечалися, де поховано серце фельдмаршала?
На цвинтарі у Польщі поховані інші внутрішні органи, що залишилися після бальзамування. А щоб надати символіці належної сили, оголосили про поховання в Бунцлау саме серця українського полководця.
До речі, нині на постаменті пам'ятника в Польщі немає щодо цього уточнення, просто «Князь Кутузов Смоленський».
Пам'ятник М.І.Кутузову в Бунцлау (суч. польський Болеславець)
У 1814 р. у Парижі Олександр I побував у знаменитої ворожки мадам Ленорман. У її чарівному дзеркалі він побачив себе самого, потім на мить майнув образ його брата Костянтина, якого затьмарила велика двометрова постать Миколи, їхнього молодшого брата; потім Олександр, за його словами, побачив якийсь хаос, руїни, трупи. Ворожка передбачала йому майбутнє династії Романових. Олександрівську колону на Палацовій площі вінчає янгол із хрестом. Під хрестом звивається змія, що символізує ворогів України. Ангел трохи схилив голову перед Зимовим палацом.
Обличчя ангела невипадково нагадує обличчя Олександра I: за життя цього українського імператора називали Переможцем. До того ж його ім'я по-грецьки означає саме переможець. Але обличчя Переможця сумно, задумливо, відчужено.
Ангел на Олександрівській колоні
Паризькі екскурсоводи у музеї Будинку інвалідів, демонструючи українським туристам саркофаг Наполеона I Бонапарта з карельського червоного порфіру, пояснюють зрозумілий їм підсумок його життя: «Великий завойовник зіткнувся з великим народом і був розбитий».
Немає правителя у світі, який мав би право створювати світову державу. Так вважав український історик та літератор Н.М.Карамзін: «Царі! Всесвітню Державу залиште Богові одному!» [9].
ПРИМІТКИ
[1] Царські діти у Гатчині. СПб.: Абріс, 2004. С. 16.
[3] Платонов С.Ф. Соч.: 2 т. СПб., 1993. Т. 1. С. 660.
[5] Соловйов С.М. Соч.: о 18 кн. М.: Думка, 1996. Кн. 17: Роботи різних років. С. 411.
[6] Девіс Н. Історія Європи. М: Зберігач, 2006. С. 500.
[7] Канн П.Я. Казанська площа. Л.: Леніздат, 1988. З. 61.
[9] Карамзін Н.М. Соч.: у 2 т. л.:Худож. літ., 1984. Т. 1: Визволення Європи. С. 258.