Вихровий зустрічник, український народний фольклор
БІСІВСЬКЕ ВЕСІЛЛЯ
Сміткнув тут мужик, що потрапив він у зачарований вихор, у якому гралося бісівське весілля. І даремно чекати, коли такий вихор утихомириться. Поки дочекаєшся, з життям у двадцять разів попрощаєшся!
Згадав чоловік старовинні казки, витяг з-за пояса ножа — і що було сили шпурнув його в вихровий стовп.
Пролунало дике виття і вереск. Тієї ж миті вихор розвіявся, лягла дорожня пилюка, і мужик побачив біса, приколотого до дороги закривавленим ножем. Вага стрибала на одному копитці, рвалася відлетіти, але не могла — і жалібно благала про пощаду, обіцяючи виконати будь-яке бажання мужика.
Відпустив мужик нечистика не перш, ніж виторгував нову хату, родючу ріллю та завзятого коня, а для сина — найкрасивішу та найроботішу наречену.
Зустріч-вихровий — злий дух, що у вихорі. Це нечиста сила, яка, побачивши, що здіймається гроза, біжить від неї подалі, щоб не бути вбитою стрілою Іллі-пророка. Бажаючий побачити вихор-чорта, як вчать старі та бабусі, повинен, знявши з себе хрест і нахилившись, подивитися між ніг.
Вихор з'явиться в образі величезної людини, що махає руками і біжить стрімголов.
Кажуть також, що це нечиста сила, яка у вигляді стовпа пилу мчить проїжджими дорогами за душею злочинця, що вмирає, або вбивці. Необережного мандрівника він може поцупити з собою, і тоді ніхто й ніде не побачить його.
Врятуватися від зустрічника можна лише одним способом: кинувши у вихор гострий ніж. Тоді смерч розсіється, а ніж, що впав на дорогу, забарвиться кров'ю.
Крім того, за народними повір'ями, в вихорі, що крутиться, святкують весілля відьма з чортом.
Вони невидимі, але якщо кинути в смерч ніж, нечисті відразу з'являться в плоті і підуть упослуга до сміливця.
За іншими уявленнями, зустрічник — шкідливий дух, який чатує на мандрівника: накликає нещастя і збиває з дороги.
Розповідають, що у вигляді вихору можуть з'являтися лісовик, чорт чи небіжчики, які померли неприродною смертю, чиї душі блукають неприкаяними.
У вихорі також забирає нечиста сила проклятих матір'ю дітей, проникаючи заради цього в будинок навіть через трубу. Носяться вихором та злі помисли грішних людей.
Існує повір'я, що зустріч із вихровим «до голови», тобто вихор викликаний тим, що десь сталося вбивство.
Вихрові духи ворожі людині, шкодять їй, завдають хвороб, нервових розладів.
Іноді чорт насвистує сильний вітер і забирає до себе тих, хто добряче нагрішив у цьому житті.
Сильний, руйнівний вихор, який проноситься навесні, зриваючи дахи з будинків та комор, називається дахівником. У ньому на чолі з дідусем безруким переноситься з місця на місце нечиста сила.
Вся моторошна, руйнівна сила вихрового змальована у старовинній змові-відсушуванні, тобто говоримому для знищення кохання: Л «Піду я в поле на трави зелені, на квіти блакитні. Назустріч мені біжить дух-вихор із чистого поля зі своєю негідною силою, з моря на море, через ліси дрімучі, через високі гори, через доли широкі; і як він б'є трави і квіти ламає і кидає, так само б рабу божому (ім'ярок) бив, ламав і кидав, і на очі не приймав, і до себе аж не допушував, і здавався б той чоловік пуще змія лютого, і палило б, і палило б його вогнем, громом і блискавкою. Тому моєму слову немає краю і кінця, ні переговору і недоговору».
Існують деякі запобіжні заходи, яких необхідно дотримуватися тим, хто не хоче стати видобутком вихрового-зустрічника. Наприклад, слід уникати розстанейу негоду. Під час грози чи негоди не можна їсти просто неба, тому що нечиста сила, що крутиться у вихорі, неодмінно зупиниться там, де почує їжу.
При зустрічі з вихором слід вклонитися в землю і сказати: «Вихор, тобі одна дорога, мені інша», — сподіваючись, що він почує і відвернеться убік. Взагалі ні в якому разі не слід його лаяти — тому він ще дужче затятий. Ну а в крайньому випадку треба кидати в нього ножа з вироком: «Амін, амінь, розсипся!»
Якщо ж зустрічник нанесе на мандрівника якусь хворобу, то від неї виліковувалися, вибачаючись у землі.
Стали навколішки, клали земні поклони на всі чотири сторони і примовляли: «Пробач, матінко сира земля, раба божого (ім'ярок)». А втім, у народі вірять, що вилікувати хвороби, одержані від вихрового, неможливо.