Звідки прийшли вандали, українська сімка
Ім'я вандалів – варварів, які вчинили двотижневий розгром міста Риму, давно стало загальним. Але що насправді сталося у 455 році? І звідки взялися племена, які багато давніх істориків називають слов'янами.
Плем'я з нізвідки
Нескладно уявити, наскільки вигідною є версія про слов'янське походження вандалів для самих слов'янських народів. Якщо не брати до уваги не найблискучішу репутацію погромників Риму – вандали заснували одну з найбільших держав раннього середньовіччя – королівство вандалів та аланів, яке досягло північних берегів Африки. Один із радянських істориків – Кучеренко, писав, що завоювання вандалів (слов'ян, згідно з його статтею) Північної Африки призвело до зміцнення там слов'янського елемента, який у VII столітті з Африки поширився до Візантії.
З меншим пафосом вандалів відносили до слов'ян ще західноєвропейські хроністи VIII століття, які, виходячи з схожості назв, перенесли ім'я зниклих вандалів на західних слов'ян вендов. У пізніших творах деякі варварські племена минулого – у тому числі гуни та вандали, остаточно перемішалися зі слов'янами. Так, хроніст XI століття Адам Бременський повідомляв, що вандалами називали слов'ян за старих часів. Алламанські аннали, що описують історію Франкської держави, називають слов'ян-вендів вандалами.
Так, Кучеренко приймає древні іспанські назви Гвадалквівір або Сьєрра-Невада за слов'янські топоніми, залишені вандалами і «вода», що походять від слов'янського слова. У пошуках доказів останній посилається навіть на нібито слов'янський тип обличчя, зображений на монетах королівства вандалів, де присутні вусаті та бородаті люди: «Монети Іраклія та його наступників, дають нам цілу галереюпортретів слов'ян», – повідомляє Кучеренко. Тим не менш, збережені письмові пам'ятники дозволяють нам повністю реконструювати фонетичну картину мови вандалів, яка за своєю структурою нагадує швидше східний різновид готської чи німецької мови.
Його величність Гейзеріх, або як горів Рим
Мабуть, найцікавішим моментом історії племені вандалів було руйнування Риму в 455 році, що тривало понад два тижні. З Вічного міста було вивезено всі культурні цінності, які тільки можна було завантажити на кораблі, тисячі вільних громадян потрапили в полон і були продані в рабство.
Про це діяння згадає згодом, у вісімнадцятому сторіччі одне із діячів Великої Французької революції – абат Анрі Грегуар. У своїй доповіді перед Генеральними штатами він запровадить термін «вандалізм», що означає нещадне варварство та безпричинне знищення культурних пам'яток.
Проте заради справедливості слід зазначити, що діяння вандалів у Римі немає нічого спільного з вандалізмом в сучасному розумінні цього терміна. Розграбування міста Гейзеріхом навпаки відрізнялося своїм методичним характером, на відміну від попереднього, вчиненого готським вождем Аларіхом, коли його армія знищила половину Вічного міста. Гейзеріх, у відповідь на безкровну здачу міста, не зазнав його пожеж і зберіг життя городянам. Щоправда, це не завадило йому вивезти звідти більшу частину працездатного населення майбутніми рабами, а також усе цінне, що тільки можна було продати.
Треба сказати, що ворога в місто покликали самі римляни, а точніше дружина покійного імператора Валентіана III - Євдоксія, яка прагнула помститися узурпатору - сенатору Петронію Максиму, який вбив її чоловіка і переворот.
Римський історик Проспер Аквітанськийстверджує, що олії у вогонь «підлив» Максим, що ніби заявив Євдоксії, що зважився на віроломство заради своєї любові до неї. Розгнівана, вона спробувала знайти союзника, який зможе помститися за її безчестя та ганьбу. Вибір припав на короля вандалів Гейзеріха – на той момент найвпливовішого із королів Заходу. Йому було вже за шістдесят, і під його очима плем'я володіло Африкою вже близько чверті століття. Інші його могутні сучасники - Аттіла і Теодоріх вже стали історією, а він, як і раніше, наводив жах і трепет на сусідів.
Саме до нього Євдоксія звернулася з проханням стати її захисником та месником за нього союзника Валентиніана. За словами Проспера: «Вона наполегливо твердила, що йому як другу і союзнику, якщо скоєно такий великий злочин стосовно царського дому, було б недостойно і безбожно не виявитися месником».
Своєї мети вона частково досягла - узурпатор Максим був убитий своїми рабами ще до наближення вандалів. Останні аж ніяк не збиралися повертатися додому з порожніми руками. Сама Євдоксія та інші члени імператорської сім'ї також були вивезені Гейзеріхом до Карфагену, а одна з дочок видана заміж за спадкоємця престолу.
«Найпеченіші з усіх варварів»
Певною мірою, Євдоксія принесла нещастя та королівству вандалів. За її онука - Гільдеріхе, який перед тим як зайняти довгий час провів у Константинополі під впливом імператора Юстиніана, вандальське королівство не тільки втратило свою бойову спритність, а й переживало найсильніший релігійний розкол між аріанцями та православними.
Візантійський письменник Прокопій Кессарійський писав, що вандали «його часу» - «найпеленіші з варварів, з якими візантійцям доводилося битися». Суб'єктивний погляд візантійськоговченого була далекою від істини. Карфаген повторив долю колись завойованого ним Риму. Скориставшись державним переворотом, внаслідок якого було повалено улюбленця Юстиніана – Гільдеріха, візантійський імператор організував експедицію до Північної Африки. Вандальське королівство було знищено, а Північна Африка стала територією Візантії.