1. Хто рятував та врятував єврейський народ? (СРСР та євреї) 2. Як євреї рятували український народ та Україну (думка єврея) 3. Ми самі вирішимо, хто врятував євреїв

1. СРСР та євреї, або, хто врятував єврейський народ?

Виявляється, ми повинні бути вдячні радянській владі за те, що вона не поводилася з євреями як Гітлер, а як вона поводилася з іншими народами та країнами – дрібниця, яка не варта нашої уваги.
Виявляється, так. Ми, євреї, маємо бути вдячні Радянській владі за багато чого, що вона зробила для нашого народу. Це питання не часто обговорювалося в пресі та в літературі.
ПанПодрабінек не вважає, що євреї повинні бути за щось вдячні Україні та СРСР. Приблизно про те саме писавМарк Солонін у своїй статті "Гостинне гетто", яку він через деякий час зняв зі свого сайту.
Спробуймо трохи згадати історію.
Єврейський народ проживав біля Укаїни - СРСР і знову Укаїни сотні років. Ще в давньоукраїнських літописах ми зустрічаємо згадки про євреїв, які жили у стародавньому Києві в 11 столітті нашої ери. Саме тому президент держави Ізраїль Шимон Перес і говорив про тисячолітню історію. Наприклад, єврейська громада у Львові існує з кінця 14 століття. Тісніше спілкування євреїв та українців розпочалося з часів Петра I, коли в Україну на заробітки потягнулися іноземці. Деякі євреї в петровські часи обіймали видатні державні пости – досить згадати віце-канцлера української імперії Шафірова.
Масово євреї опинилися на території України 240 років тому - після першого поділу Польщі, коли Україні було повернуто її історичні землі. Я не хочу в короткій статті переказувати всі основні події в єврейсько-українських відносинах, які є досить непростими, ускладненими взаєморозумінням, мовною, культурною та релігійною різницею. Хочу зауважити, що якби єврейський народ був у царській Україні таким забитим,як про це пише Солонін, то він не міг би дати Україні і світу стільки видатних людей - міністрів при Олександрі III братів Гірсі, генерала Хрульова, промисловців і благодійників, таких, як барон Гінзбург - засновник системи єврейської освіти "ОРТ", братів Полякових - будівельників українських залізниць, промисловців Бродського, Висоцького ("цукор Бродського та чай Висоцького") та багатьох інших. У єврейській історії Укаїни залишаться цадики, рів Нахман із Браслава, Бааль Шем-Тов та династія любавичських Ребе. У царській Україні до революції функціонували єврейські товариства, школи, друкувалися книги та журнали. Художники Левітан та Сєров, письменники Шолом-Алейхем, Бялик та Жаботинський, фізик Абрам Іоффе, засновник першої української консерваторії та вчитель Петра Чайковського Антон Рубінштейн, скульптор Антокольський, – всі вони жили та працювали в царській Укаїні. Велика Жовтнева Соціалістична революція звільнила всі народи царської України, у тому числі єврейський народ. Вийшовши з риси осілості, єврейський народ дав світові поетів і письменників Пастернака, Мандельштама, Галича, знову Бродського і Висоцького, але вже поетів, Олександра Меня, фізиків Ландау, Зельдовича, Харитона, Гінзбурга, Алфьорова.
Особливого розквіту набула єврейська ідішистська культура в Білоукраїнсії.
Цитата: "Тільки в одній Білоукраїнсії після революції було: на початку 1920-х років - у Білоукраїнсії працювало три єврейські педагогічні технікуми, у 1924 році засновано єврейський відділ інституту білоукраїнської культури, потім перетворений на єврейський сектор Білоукраїнської академії створено Білоукраїнський державний єврейський театр під керівництвом Михайла Рафальського, у 1926–1927 навчальному році у Білоукраїнсії працювало 147 початкових та 53 семирічні школи знавчанням на ідиш. Вони навчалося 24 тис. учнів. Працювали єврейські відділення робітфаків, педфаків, кафедра єврейської мови Горецької сільгоспакадемії, єврейська секція етнолого-лінгвістичного факультету БДУ, єврейський зоотехнікум тощо. 1929 року в Мінську створено Єврейську хорову студію під керівництвом композитора Самуїла Полонського, 1932 року організовано Білоукраїнський Інститут єврейської пролетарської культури, 1935 року організовано Білоукраїнський Інститут національних меншин. Лише за цей короткий період радянської історії єврейська культура Білоукраїнсії дала світові таких відомих художників як Марк Шагал, Хаїм Сутін, Єгуда Пен, Соломон Юдовін, Меїр Аксельрод. Не менше і в інших галузях культури. У 1941–1945 роках десятки білоукраїнських євреїв стали Героями Радянського Союзу та Повними кавалерами ордена Слави. З білоукраїнських євреїв за час війни 62 особи стали генералами та 4 - адміралами".
До 1937 року написи на гербі Білоукраїнсії були 4-ма мовами – українською, польською, білоукраїнською, та мовою ідиш. Багато євреїв брало участь у революції та надалі управлінні радянською країною. У Великій Вітчизняній війні брала участь велика кількість євреїв. Єврейський народ бився на фронті та в тилу. З промови Шимона Переса: "У лавах Червоної армії служили близько 500 тисяч євреїв. І близько 200 тисяч із них загинули в бою. А 160 772 єврейських солдатів удостоїлися різних нагород."
Окремо – про ставлення Йосипа Сталіна до євреїв. Зі статті на сайті "Сталінізм.ру":

Єврейський народ Європи та Радянського Союзу був урятований Радянським Сююзом від повного знищення, яке ніс йому німецький нацизм.
До 1939 року на території Європи мешкало близько 9 мільйонів євреїв. З них приблизно 3.000 тисяч проживало в СРСР,3.300 тисяч – на території Польщі, 650 тисяч – в Угорщині, 240 тисяч – у Німеччині (після аншлюсу Австрії) тощо. На територіях, повернутих до СРСР 1939 року, проживало 1.100 тисяч євреїв (Західна Білоукраїнсія та Західна Україна), 253 тисячі (Прибалтика).
Таким чином, 1941 року на території СРСР знаходилося приблизно 4,5 мільйона євреїв, решта 4,5 мільйона євреїв залишилися на території держав Європи, контрольованих гітлерівською Німеччиною. У тому числі 2200 тисяч євреїв західної Польщі, євреї Німеччини, Угорщини, Румунії, Франції, Югославії, Чехословаччини, Голландії та інших країн.
Цитата, розміщена на сайті ізраїльського меморіального комплексу "Яд Вашем":
На території інших країн Європи єврейське населення майже повністю знищено. З 4,5 мільйонів євреїв Центральної та Західної Європи до кінця війни залишилося трохи менше 1 мільйона. У СРСР – 2 мільйони. СРСР врятував приблизно 40% свого єврейського населення, в решті країн Європи врятувалося близько 20% євреїв. Фактично саме Радянський Союз урятував європейське єврейство від повного знищення нацистською Німеччиною. На території СРСР після війни залишилася найбільша у Європі єврейська громада.

. саме сталінський СРСР був найпослідовнішим ворогом нацизму. СРСР першим вступив у війну з коричневою чумою, зокрема, надавши допомогу республіканській Іспанії – у той час, коли Захід любився з Гітлером, сподіваючись обернути його агресію на Схід. І саме сталінський СРСР зробив вирішальний внесок у розгром фашизму та звільнення Європи від нацистської диктатури. У резолюції ПА ОБСЄ йдеться, що вона приймається виходячи з визнання унікальності Голокосту – але якби не було «сталінізму», який також звучить у документі, крематорії диміли б досі.
Саме про це, а також багато про що пов'язує народи Укаїни та Ізраїлю, і говорив президент держави ІзраїльШимон Перес під час свого візиту до Москви на урочистому відкритті найбільшого у світі музею історії єврейського народу:
"Багато євреїв народилися, виросли і здобули освіту саме тут. Більшість першопрохідців, засновників і будівельників юної Держави Ізраїль, приїхали туди з Укаїни. У лавах Червоної армії служили близько 500 тисяч євреїв. І близько 200 тисяч з них впали в бою. А 7 єврейських солдатів удостоїлися різних нагород.Героїзм українського народу та його союзників завдав вирішального удару по нацистам і приніс порятунок світу, людині, єврейському народу. Незважаючи на розбіжності між цими двома ідеологіями, СРСР підтримав утворення Держави Ізраїль. Ми вдячні за це... До дипломатичних, економічних і наукових зв'язків між нашими народами додалися й унікальні культурні зв'язки, адже українська культура, можна сказати, тече в жилах Ізраїлю, а єврейська культура тісно переплетена з культурою України. та історії, подібної до тієї, яку він відображає, більше ніде немає. Я приїхав сюди від імені Держави Ізраїль та єврейського народу, щоб висловити вдячність за створення цього музею. І за унікальні, сердечні стосунки між нами»


Отримав нещодавно черговий лист від жителя Ашдода – громадянина лівих поглядів, у якому він ще раз нагадував мені, що «український солдат врятував євреїв Європи», а товаришу Сталіну ми по труну дошки маємо бутивдячні, що він створив державу Ізраїль. Отримав, значить, це лист електронною поштою, і подумав, що подяка сама по собі – річ слизька і невизначена. Хто за що в цьому житті і кому має бути вдячний – часто-густо не зовсім ясно. Починати розбирання на цю тему – штука зовсім порожня та небезпечна.Огидні, наприклад, сімейні розбирання: хто кому має бути вдячний і за что. Скільки нещасть через ці розборки: ненависті, помсти та крові. Та сама картина спостерігається між країнами та народами. Вірю і приймаю лише один вид подяки за те, що народився ти на це біле світло, що саме по собі в цьому мертвому океані порожнечі – унікальна, рідкісна удача. Все інше – справа совісті та розуму кожного та ніякі прописи та встановлення тут у ході бути не можуть.

Здавалося б, українці врятували євреїв, відчинили ворота Освенцима – отже, українцям ця концепція не загрожує, чи не так? Виявилося, що після того, як центр тяжкості був перенесений з війни на жертву, євреї стали головними, а українські – другорядним елементом, який можна замінити на, скажімо, київський режим. У сьогоднішній Україні культ Голокосту – західний імпорт, невід'ємна частина багажу ліберальної опозиції. Він ворожий нової України, як і України радянської. На круглому столі Першого каналу Мумін Шакіров, типовий голокостист («Радіо Свобода», «Нова газета») запропонував усю українську молодь відправити вчитися в Освенцім – за рахунок Селігера.
Для євреїв культ Голокосту став новою трагедією. Ізраїльську молодь, а тепер і єврейську молодь в інших країнах навчають ненависті та недовіри до неєвреїв, жорстокості до своїх сусідів. З трагедії Освенцима вони дістали висновок – не можна кривдити євреїв. Це,звичайно добре. А решту - можна? У газеті TimesofIsrael блогер відкрито закликав до геноциду палестинців. Член ізраїльського парламенту Аелет Шакед закликала до вбивства палестинських дітей – «з маленьких змій виростуть великі змії». І в Україні на «Еху Москви» Матвій Ганапольський (чия позиція щодо Голокосту та щодо сучасної України відома) закликав до геноциду мусульман, тому що «ісламісти – нелюди». Так, не всі мусульмани – ісламісти, не всі євреї – сіоністи, але я думаю, що думка зрозуміла.
українцям, з їхніми мільйонами жертв війни, було важко пояснити, чому смерть єврея важливіша, ніж смерть українців. Чому треба відзначати день Голокосту, а не день загибелі вірмен, чи тутсі? Чи трагедію Хіросіми та героїзм Сталінграда? Ця суперечка ще не закінчена.
Далі за посиланням:

4. «Євреїв ніхто не рятував».
Назва моєї статті: "Євреїв ніхто не рятував". Чи вірно воно? Воно докорінно неправильне.
Євреїв не рятували, політики, держави, полководці (рідкісні винятки: Данія та її король, і то кажуть, данці за перевезення до Швеції взяли з євреїв великі гроші. І Болгарська Православна церква з частиною депутатів Болгарського парламенту).
Євреїв рятували люди. Бійці Червоної армії, партизани, прості громадяни на окупованих територіях України, України, Польщі, Франції, Голландії та всіх країн Європи. Це праведники світу, як ми їх тепер називаємо в Ізраїлі. Поки нацисти німці вбивали євреїв – інші німці рятували їх із ризиком для життя, не меншим, ніж на полі бою. Поки що українські есесівці, українські Власівці та прибалтійські фашисти розстрілювали моїх братів – інші українці, українці, латиші, литовці та естонці ризикували собою та гинули за наш порятунок.
Ось цим людям я дякую за життя, дякую за Перемогу і низькийуклін до землі. Пам'ять про вас житиме вічно серед мого народу – доки живі ми. Поки що стоїть Земля.

Праведники світу:
як бачимо українських солдатів серед них немає, якщо, лише українці.