14. Кипчакское держава та її роль історії середньовічного Казахстану.
степ називається Кипчацьким Степом або «Дешт-і-Кипчак». Розквіт кіпчакської держави. У середині XI століття кипчаки переходять Едиль і за короткий час підпорядковують численні західнокангарські племена долини річок Тен і Узеу (Дніпро). На початку XII століття землі, зайняті кипчаками, поділяються на два великі об'єднання. Кипчаки, що мешкали на захід від Едиля, об'єдналися в конфедерацію на чолі з ханами з роду Токс-ба. Кипчаки, що жили на території Казахстану, утворили централізованішу державу, на чолі якої стояли хани з роду їдьборі. Крім верховного хана кипчацькі пологи мали своїх ханів. Ханство кипчаків Кипчакське ханство (початок XI - початок ХIII ст.) Після розпаду Кімакського каганату на початку XI століття влада на основній території Казахстану переходить до кипчаків. Племінна знать кипчаків витіснила огузького джабгу з нижньої течії Сирдар'ї, Пріаралья та Прикаспійських степів. У першій половині XI століття складається Дешт-і-Кипчак (Степ кипчаків) – історико-географічна область. Дешт-і-Кипчак займав територію від Іртиша до Дністра. По Волзі Дешт-і-Кипчак ділився на дві частини: на схід на Східний Деш-і-Кипчак, на захід на Західний Дешт-і-Кипчак. Столицею Східного Дешт-і-Кипчака було місто Сигнак. У XI столітті кыпчаки вступали у різнобічні контакти з народами Русі, Візантії, Угорщини. Хоча кипчацька знать була у складних стосунках з караханідами, вони вступали з ними у родинні стосунки. Природний кордон між кипчаками та караханідами було озеро Балхаш, на кордоні з караханідами кипчаки звели укріплення Канджек-Сенгір. На заході сусідами кипчаків були народи Поволжя та Приуралля: булгари, башкири. Освіта ханства, відбувалося у першій половині XI століття у постійних війнах і зіткненнях із державою огузов, з династіямисельджуків, Хорезмшахів та Караханідів. Головна мета політики Хорезмшахов стосовно кипчаків була їхня ісламізація. Між Джентом та Фарабом жили кипчаки язичники. В українських літописах кипчаків називали половцями, у Європі їх називали куманами. До нас дійшов твір про кипчаки «Кодекс-куманікус». Влада кипчацьких ханів передавалася у спадок. Ханамі ставали лише вихідці з династійного роду ялинки. Основним мірилом багатства служило кількість коней.