1415, Флоренція, Нац.
наст. ім'я майстра Донато ді Нікколо ді Бетто Барді (Donate di Niccolo di Betto Bardi)
1383/1386, Флоренція - 1466, Флоренція. Італійський скульптор, один із видатних майстрів італійського Раннього Відродження.
Перші згадки про Донателло відносяться до 1404 та 1407, коли він працював у майстерні Гіберті.
Творча спадщина Донателло величезна, включає монументальні статуї, рельєфи, скульптури невеликих розмірів; майстер однаково успішно працював у мармурі, бронзі, дереві.
Першою значною роботою Донателло була статуя Іоанна Богослова для фасаду собору у Флоренції (1408-1415, Флоренція, музей собору Опера дель Дуомо). Висічена з брили мармуру завтовшки всього близько півметра, вона мала вразити флорентійців величчю образу, могутністю і багатством пластичної мови.
З 1411 року Донателло разом з іншими флорентійськими скульпторами взяв участь у створенні статуй святих — покровителів тих чи інших ремесел та занять для прикрашання зовнішніх стін церкви флорентійських цехів — Ор Сан Мікеле. З 10 скульптур, які прикрасили зовнішні стіни церкви, Донателло належать статуї євангеліста Марка (1411-1413), св. Людовіка Тулузького (бл. 1423-1425) та св. Георгія (бл. 1415, Флоренція, Нац. Музей Барджелло). Ця статуя юного воїна, пройнята гармонійним початком, ясністю, спокоєм, стала одним із символів Раннього Відродження.
У середині 1410-х піклувальники собору Санта Марія дель Фьоре доручили Донателло, Чуффаньї та Россо прикрасити фасади кампанили — дзвіниці собору — статуями старозавітних пророків. Усього було виконано 10 статуй пророків та група Авраам та Ісаак. Донателло приписують щонайменше 4 статуй пророків; Спільною роботою Донателло і Россо вважається група Авраам та Ісаак. У статуях кампанії розкрилися новімежі обдарування Донателло: експресія та драматичний пафос образів, гострота, напруженість пластичної мови. Пророки Донателло немолоді і негарні, наділені величезною силою духу. Некрасивість осіб, напруженість поз, водоспад глибоких складок важких шат підкреслює силу експресії образів пророків Авакума, так званого Дзукконе (бл. 1423-1425) і пророка Єремії (обидва - Флоренція, музей собору Опера дель Дуомо).
Одночасно з роботою над статуєю кампанили Донателло разом із Якопо делла Кверча та Гіберті взяв участь у створенні рельєфів бронзової купелі для сієнського баптистерію. Донателло належить рельєф Бенкет Ірода (1423—1427, Сієна, баптистерій). Це перший досвід Донателло у створенні так званого "мальовничого рельєфу" з багатофігурною сценою та кількома просторовими планами. Його рельєф складністю та драматичним пафосом композиції, просторовими ефектами перевершує композиції інших майстрів, які брали участь у прикрасі купелі.
У 1420—1430-ті найповніше розкривається багатогранність таланту Донателло. Його кафедра для співочих (1433—1439, Флоренція, музей собору Опера дель Дуомо), парна до кафедри Луки делла Роббіа, мала уособлювати рядки одного з псалмів Давида, який закликав славити Господа піснями та танцями. Якщо Лука делла Роббіа розділив скульптурний декор на окремі композиції, що зображують дітей, що співають, то Донателло вирішив його як єдиний фриз: в обрамленні двох горизонтальних смуг з антикизованими вазонами і пальметтами, за здвоєними колонами стрімко проноситься хоровод дітей, охоплених азартом майже вакх. Той самий мотив Донателло повторив у зовнішній, прикрашає одне із зовнішніх кутів будівлі кафедрі собору Прато (1424—1438). Серед масштабних робіт Донателло, виконаних у 1420-ті,монументальний надгробок лжепапи Іоанна XXIII (обраного папою під час церковного розколу і невизнаного католицькою церквою; бл. 1424-1427, Флоренція, баптистерій).
1430-ті, відзначені поїздкою Донателло до Риму, були чи не найщасливішим періодом його творчості, часом, коли в його роботах панував гармонійний початок. До цього періоду відноситься монументальний рельєф Благовіщення (Вівтар Кавальканті, 1-а пол. 1430-х, Флоренція, церква Санта Кроче). Зроблений з дещо незвичайного матеріалу — пісковика, він відрізняється своїм поетичним ладом, граціозністю образів і незвичайним навіть для Донателло багатством пластичного рішення — повні грації та одухотвореності Марія і ангел постають на тлі чудового орнаменту дверей і триніжка, важкі складки їх одягу пронизані водночас образ персонажів, їхні жести, пози сповнені одухотвореності.
До цього десятиліття належить і одна з найвідоміших робіт Донателло — бронзова статуя Давида (після 1420, Флоренція, Нац. музей Барджелло). Біблійні герої (Давид, переможець Голіафа, та Юдіф, яка вбила Олоферна) були улюбленими персонажами флорентійських майстрів, асоціювалися з перемогами, здобутими маленькою Флоренцією над могутнім Міланським герцогством. Невелика статуя Давида - одна з найгармонійніших робіт Донателло. Плавні обриси юнацького тіла, природність пози, спокійна гідність зануреного у задум переможця виділяють її на тлі інших творінь майстра.
Одним із найзначніших етапів творчості Донателло є роки роботи в Падуї (1445—1453). Скульптора було запрошено сюди венеціанською владою для увічнення пам'яті головнокомандувача венеціанськими сухопутними військами уродженця Падуї Еразмо де Нарні на прізвиськоГаттамелата (хитра кішка). Останній, який помер у 1441, побажав, щоб на батьківщині йому було споруджено пам'ятник, а сам він похований у падуанському соборі Св. Антонія (Санто). Венеціанський сенат ухвалив виконати волю полководця і для її здійснення був запрошений Донателло.
Кінних пам'яток такого масштабу в Італії не зводили з часів Римської імперії, хоча в Північній Італії існував тип порівняно невеликої надгробної кінної статуї. Такими є статуї, що прикрашають надгробки правителів Верони XIV ст. Скалігеров, і Донателло, можливо, відвідав Верону — одне з найближчих до Падуї міст. Ймовірно, він неодноразово бував у Венеції, до складу материкових володінь якої входила Падуя, і мав нагоду уважно вивчити чотирьох прекрасних бронзових коней, вивезених венеціанцями з Константинополя і досі прикрашають фасад базиліки Сан Марко. Все це допомогло йому створити перший кінний монумент Нового часу, сповнений величі та шляхетності (Пам'ятник кондотьєру Гаттамелате, 1445-1453, Падуя, П'яцца дель Санто). Прекрасний, сповнений життя бойовий кінь полководця, який трохи повернув голову вліво і зупинив мірний крок, спираючись однією з передніх ніг на кулю; спокійний і незворушний полководець, що сидить на ньому, з немолодим обличчям. Стримана і в той же час енергійна пластична виразність пам'ятника, чудово вписаного в широке місце площі.
Одночасно з кінною статуєю Гаттамелати Донателло разом із помічниками створив монументальний Вівтар Св. Антонія (1447—1450, Падуя, базиліка Сант Антоніо), до композиції якого входить 7 бронзових статуй та понад 20 рельєфів, присвячених життю та діянням. Антонія. Цю колосальну скульптурну композицію спочатку увінчував балдахін, що спирався на вісім колон. Статуї та рельєфи вівтаря — останній великийскульптурний цикл Донателло, відзначений драматичним напруженням та гострою, іноді дещо перебільшеною експресією образотворчої мови. Відчужено і скорботно дивиться на нас тендітна Мадонна, увінчана дивною важкою короною з фігурок херувимів. Напруженість і сум'яття пронизують комбінації рельєфів, присвячених діянням св. Антонія.
Скульптурний ансамбль Вівтаря Св. Антонія став переломним моментом у творчості Донателло. Драматизм, гостра експресія пронизують рельєфи двох бронзових скульптур кафедри церкви Сан Лоренцо – останньої його роботи (1460-ті). Незвичайний образ Марії Магдалини, старенької, одягненої в рубіж старої (1453-1455, Флоренція, баптистерій), незвичайна і маленька тендітна Юдіф, що дивиться перед собою суворо відчуженим поглядом, піднявши над головою меч (ок. 1457-1 Олоферн, Флоренція, площа Синьйорії).
Донателло вплинув не тільки на сучасників, а й на майстрів молодшого покоління, зокрема, Верроккіо. Знайомство з його роботами дуже багато важило для творчого формування Мікеланджело.
Романов Н. Н. Донателло. М., 1901; Bole W. Donatello a Padue. Paris, 1883; Muntz L. Donatello. Paris, 1886; Reymond M. Donatello. Paris, 1890; Crutwell M. Donatello. London, 1912; Janson H. W. Скульптура з Donatello. Vol. 1-2. Princeton, 1957; Hartt F. Donatello: Prophet of Modern Vision. N. Y., 1973; Pazzonchi A. Donatello e il potere. Fienze, 1980.
І. Смирнова
Сподобався наш веб-сайт? Приєднуйтесь або підпишіться (на пошту надходитимуть повідомлення про нові теми) на наш канал в МирТесен!