3 Становлення соціології моралі соціолого-історичний аналіз
У вступі обґрунтовується актуальність обраної теми; визначаються мета, завдання, об'єкт, предмет, методологія та методи дослідження, теоретико-методологічні принципи та емпірична база; розкривається наукова новизна одержаних результатів, теоретична та практична значущість дисертації; формулюються положення, що виносяться на захист; характеризуються достовірність та обґрунтованість результатів дослідження, сфера їх апробації та впровадження.
У параграфі 1.1. –«Сучасний стан соціології моралі: критичний дискурс» – наголошується, що загальним для більшості сучасних вітчизняних робіт, що стосуються питань соціології моралі, є положення про те, що ця наукова Дисципліна є одним із найменш опрацьованих розділів соціології та має репутацію найбільш проблемного сегмента соціологічного знання.
У дисертації наголошується, що сучасний стан соціології моралі в науці характеризується як «відсутня присутність», висловлюються сумніви щодо можливості її існування. Проблемний стан соціології моралі підтверджується і тим фактом, що в багатьох соціологічних словниках та енциклопедіях відсутні статті, присвячені соціології моралі, хоча іншим галузям соціологічного знання в них приділяється досить велика увага. Навіть у тих нечисленних довідкових виданнях, де зустрічаються статті, присвячені соціології моралі, найчастіше наголошується на спірному характері даної наукової дисципліни. В «Українській соціологічній енциклопедії» 1998 року видання за редакцією академіка РАН Г.В. Осипова зазначається, що соціологія моралі, «на відміну від соціології науки, релігії, мистецтва, освіти тощо, не єще чітко окресленою областю наукового знання. Дискусійні її предмет, методи та міждисциплінарні відносини з етикою, історією вдач тощо». У виданні "Соціологія: енциклопедичний словник" 2005 В.А. Бачинін визначає соціологію моралі як теорію середнього рівня, що приваблює дослідницькі, пізнавально-аналітичні резерви соціології вивчення моральних феноменів. У сучасних вітчизняних дослідженнях, "дана проблемна область постає як один з найбільш темних і неопрацьованих розділів соціології, де маса не прояснених питань багаторазово перевищує кількість задовільних рішень".
Принцип історизму передбачає вивчення моралі у її виникнення, становлення та розвитку, і навіть облік взаємодії у процесі функціонування моралі як загальних закономірностей, і своєрідних конкретних обставин. Використовуючи принцип історизму, соціологія моралі має можливість досліджувати внутрішню динаміку моральних явищ і процесів, визначити рівень та напрямок їх розвитку та пояснити ті особливості, які обумовлені їх історичним зв'язком з іншими явищами та процесами.
Принцип емпіризму передбачає, що з створення повної соціологічної картини феномена моралі необхідно мати інформацію про безліч конкретних фактів. Спираючись на даний принцип, соціологія моралі має можливість отримувати об'єктивну інформацію про реальне функціонування моралі в суспільстві.
У параграфі 1.2. –«До проблеми об'єкта та предмета соціології моралі» – проводиться теоретико-методологічний аналіз об'єктно-предметного поля соціологічного дослідження феномена моралі, визначаються місце та роль соціології моралі у структурі наукового знання.
– спеціальної соціологічної теорії –соціології моралі;
- Емпіричний рівень соціології моралі.
У загальнометодологічному плані соціологія моралі ґрунтується на теоретичних положеннях етики як невід'ємної частини філософського знання.
Другий рівень структури соціології моралі – загальна теорія соціології, що базується на науковій картині світу, заданої філософією. Цей рівень включає знання та концепції загальносоціологічного осмислення найбільш загальних питань розвитку та функціонування суспільства, вивчає зв'язки моралі з суспільством загалом і складається із системи фундаментальних положень про механізми та закономірності функціонування моралі у суспільстві.
Понятійний апарат у сфері соціології моралі ще не можна назвати уніфікованим і усталеним, тому його уточнення та систематизація виступають однією з найважливіших методологічних проблем соціології моралі.
Перший, філософський рівень соціології моралі виступає її методологічною основою. Він включає такі поняття, як мораль, моральність, цінності, ідеал, моральний імператив, добро, зло, обов'язок, честь, совість.
У дисертації наводяться аргументи на користь того, що найважливішими функціями соціології моралі є гуманістична, гносеологічна, інформаційно-аналітична, інструментальна.
У параграфі робиться висновок, що соціологія моралі, що має свій об'єкт, предмет і свої методи дослідження, може бути визнана спеціальною соціологічною теорією, хоча й ґрунтується на загальнометодологічному плані на теоретичних положеннях етики.
Параграф 1.3. -«Особливості та можливості дослідження моралі соціологічними методами» - присвячений виявленню специфіки дослідження моралі соціологічними методами.
Методологічні основи досліджень феномена моралі врамках соціології було закладено у працях основоположників соціології Еге. Дюркгейма, М. Вебера, П. Сорокіна. Прагнучи створити нову науку про моральність, яка б вивчала факти морального життя методами позитивної науки, Еге. Дюркгейм зазначав, що «моральні факти – такі ж явища, як і інші; вони перебувають у правилах поведінки, які впізнаються за деякими відмітними ознаками. Тому повинна існувати можливість їх спостерігати, описувати, класифікувати і шукати закони, що їх пояснюють».
Предметом соціологічного аналізу індивідуальної моральної свідомості може бути:
1) виявлення кількості та якості етичних знань особистості;
2) визначення їх частки у загальній поінформованості людини у сфері морального.
У ході аналізу у дисертації виявляється специфіка соціологічного вивчення моралі, яка полягає у наступному:
У параграфі 2.1. –«Становлення та розвиток зарубіжної соціології моралі» – узагальнено та проаналізовано сформовані в зарубіжній соціології моралі методологічні підходи до вивчення та аналізу функціонування моралі в суспільстві.
Найбільш чітко тенденцію до соціологізації етики відобразив Е. Дюркгейм, який запропонував термін «соціологія моралі» та оцінює мораль як реальну, дієву, практичну силу. Французький вчений заявив про необхідність соціологічного обґрунтування моралі та використання соціологічних методів для дослідження моралі.