6.4. Побудова Єрусалимського храму6.5. Освячення храму. Молитва Соломона
6.4. Побудова Єрусалимського храму
На тому місці, яке Давид придбав у Орни і де поставив жертовник, Соломон збудував Храм. Початок будівництва було їм покладено четвертий рік свого царювання. Преподобний Єфрем Сирін говорить про те, що тут міститься вказівка на те, що Ісус Христос на четвертому році Свого служіння поклав хрест у заснування Своєї Церкви. Палац Соломона будувався протягом 14 років. На будівництво Храму йому вистачило семи, і за своїм розміром Храм був значно меншим, ніж палац. Власне, Храм Соломонов за розмірами був лише 30 на 10 метрів, висота – 15 метрів (60 на 20 на 30 ліктів). Отже, всередину храму Христа Спасителя можна вставити не один такий, як Соломонов. Однак, судячи з опису, з пишності оздоблення це була унікальна споруда.
Коли Храм був збудований, туди було перенесено ковчег і все начиння, що зберігалося раніше в скинії.
Храм будувався із заздалегідь обтесаних і пригнаних каменів. Як каже Писання, при будівництві не було чути звуку заліза, що ударявся об камінь. Сама ж будівля Храму була зсередини оббита кедровими дошками. З них був зроблений плоский дах. Підлога була вкрита кипарисовими дошками. Потім все було оброблено золотом. Стіни, двері та ворота були прикрашені дорогоцінним камінням та різьбленими зображеннями херувимів, пальм, квітів.
По периметру Храму з трьох сторін було зроблено триярусну прибудову з коморами та сховищами.
Внутрішній поділ був такий самий, як і в скинії: двір, вірніше, два двори, зовнішній (нижній) і внутрішній (верхній), Святе і Святе Святих. У внутрішньому дворі знаходився жертовник цілопалень, мідне «море», десять пересувних умивальниць і два багато прикрашені мідні стовпи, кожен з яких мав власну назву. Як бачите, порівнянозі скинією з'явилися деякі відмінності. Мідне "море" - це величезна умивальниця, підставкою якої служили 12 скульптурних зображень бугаїв.
У Святому знаходився золотий кадильний жертовник, десять семисвічників і десять столів речення, по п'ять на кожній стороні (правда, судячи з (3 Цар. 7:48), можна припустити, що хліби покладалися тільки на один).
У Святому Святих знаходилися ковчег і два позолочені Херувими, вирізані з дерева.
6.5. Освячення храму. Молитва Соломона
Коли храм було завершено, на його освячення зібралися старійшини з усієї країни. Освячення Храму відбувалося у дні свята Кущів. У Святе Святих було урочисто перенесено ковчег заповіту (розібрану скинію також було перенесено до храму).
Під час освячення Храму Соломон звернувся до Бога з молитвою, яка мала сім прохань. Він молиться за свій дім, за своїх нащадків, він молиться за те, щоб ім'я Боже перебувало на цьому Храмі. «Воістину, чи Богу жити на землі? Небо і небо небес не вміщають Тебе, тим менший цей храм, який я збудував імені Твоєму, але зглянься на молитву раба Твого і на прохання його, Господи, Боже мій. Нехай будуть очі Твої відкриті на храм цього дня і ночі, на те місце, про яке Ти сказав: «Буде ім'я Моє там», почуй молитву, якою буде молитися раб Твій на цьому місці, почуй моління раба Твого та народу Твого Ізраїля, коли вони будуть молитися на цьому місці, почуй на місці проживання Твого, на небесах, почуй і помилуй» (3 Цар. 8:27–30).
Далі він молиться про те, що якщо хтось згрішить проти ближнього свого і прийде для клятви до Храму, щоб Господь звинуватив винного і розсудив між ними. Соломон просить про те, що якщо буде посуха, то коли ізраїльтяни прийдуть із покаянням та молитвою до Храму, дав Господь дощ, щобГосподь дозволив голод, який станеться.
Потім він каже, що «якщо чужинець, який не від Твого народу, прийде з землі далекої заради імені Твого... і прийде він і помолиться біля цього храму, почуй з неба і зроби все, про що він волатиме до Тебе, щоб усі народи землі знали ім'я Твоє, щоб боялися Тебе, як народ Твій Ізраїля, щоб знали, що іменем Твоїм називається цей храм, який я побудував» (ст. 41–43).
Він просить, щоб під час війни, коли народ молитиметься, звернувшись до Храму, Господь почув їхню молитву.
І нарешті останнє. «Коли вони згрішать перед Тобою, бо немає людини, яка не грішила б, Ти прогніваєшся на них і віддаси їх ворогам, і ті, що полонили їх, відведуть їх у ворожу землю далеку чи близьку, і коли вони в землі, в якій будуть у полоні, увійдуть до себе і звернуться і молитимуться Тобі, [. ] то тоді почуєш з неба, з місця проживання Твого молитву і прохання їх і зроби, що потрібно для них. І пробач народу Твоєму, в чому він згрішив перед тобою, бо вони Твій народ і Твоя доля, яку Ти вивів із Єгипту, із залізної печі» (ст. 46–51).
Після цього приносить жертву. Соломон благословляє весь народ, закликаючи його ходити шляхами Господніми, щоб на них було благословення, «щоб усі народи пізнали, що Господь є Бог і немає крім Його» (3 Цар. 8:60).
Під час освячення хмара, така, як колись наповнювала скинію, наповнила Храм, так що не могли там приносити жертви, Слава Божа осяяла цей Храм Соломона. Книга Паралипоменон, на додаток до книги Царств, говорить нам, що «зійшов вогонь з неба і поглинув цілопалення та жертви» (2 Пар. 7:1).