7 квітня Благовіщення церковні та народні традиції святкування, Діловий Слов’янськ

Християнство і язичництво біля Русі тісно переплелися між собою. Химерна суміш церковних догматів та давніх звичаїв характерна і для святкування Благовіщення. Миряни вірять, що цього дня кожна молитва буде почута, а здійснивши нехитрі дії, можна заручитися успіхом та благополуччям на цілий рік.

Церковні канони

Благовіщення Пресвятої Богородиці традиційно збігається з часом Великого Посту та його особливими віхами. Якщо воно не припадатиме на Світлу седмицю, а також свято Входу Господнього до Єрусалиму (Вербне воскресіння), то порядок церковної служби наступний:

Велика вечеря. Аналогічно з Пасхальним та Різдвяним богослужіннями служба починається напередодні і триває протягом усієї ночі. Час, у який виконується служіння, вибрано не випадково і має свою історію. Вона сягає корінням до епохи народження релігії. На зорі християнства, коли неофіти особливо жорстоко переслідувалися, ніч і раніше ранок були найбезпечнішими моментами для служб. Цей символізм перейшов і до сьогодення.
Утреня. Одна з найтриваліших служб річного циклу. Від щоденного канону відрізняється набір молитов, які, як вважають віруючі, мають особливу силу. Тому потрапити до благовіщенського богослужіння багато хто намагається. Під час ранку відбувається освячення їжі. Для цієї події характерний особливий обряд – хлібопереломлення, під час якого священик благословляє хліб та вино та роздає парафіянам.
Вечірня. Завершальним етапом святкування є вечірня служба. Вона відбувається у порядку, прийнятому цього дня тижня.

Оскільки Благовіщення збігається у часі з Великим постом, на честь свята церква дозволяє послаблення. У такійВеликий день парафіянину, що поститься, дозволено вжити в їжу рибу і вино. Якщо ця дата припадає на середу чи п'ятницю, то суворий пост у ці моменти скасовується.

Народні звичаї

Благовіщення найчастіше збігалося з початком роботи на землі, тому його сприймали як початок весни, момент остаточного зникнення холодів. Подібний символізм сприяв зародженню обрядів та вірувань, пов'язаних із родючістю. Вважалося, що до цієї дати нічого не можна висаджувати та сіяти, бо земля ще спить.

Наші пращури помітили, якщо в цей день погода буде непогожою, то буде йти дощ.

У печі спалювали дрова і отриману золу змішували з освяченою в церкві сіллю. Отриману суміш розкидали по кутах поля чи городу. Вона була покликана захистити ділянку власника від недоброго ока, вберегти посадки від граду та шкоди, яку завдають люди.
Освячення зерна. Підготовлені для посадки ярі старший чоловік у будинку хрестив взятою в руки благовіщенською іконою та замовляв на врожай.
Крихітки від освяченого під час ранкової літургії хліба перемішувалися з насінням на посадку. Також з цією метою предки додавали до зернят трохи благовіщенської солі.

Для миру між членами сім'ї, благополуччя вдома та здоров'я використовували такі прийоми:

Кожен мав натще з'їсти освячену просфору та запитати її взятою з церкви водою. Цей засіб мав захистити людину від хвороб та неприємностей, подарувати удачу та достаток.
Заготівля благовіщенської солі. Кожен член сім'ї, що проживає в будинку, повинен був взяти по жмені солі, яка згодом гартувалася з відповідною змовою-побажанням на сковороді і ссипалася в загальний мішечок. Ця суміш вважалася потужним засобомпроти хвороб та захисним оберегом від недоброго ока. Її підсипали не лише людям, а й використали для тварин, птахів.
Жінки, чий чоловік вирізнявся буйною вдачею чи поганим характером, мали дружина назвати 40 разів «милим». Тоді, за повір'ям, він весь рік буде лагідним і запобіжним.

У предків були й ритуали виконання бажань, проводити які належало в благовіщенські дні. До таких дій належить:

Змова-молитва до архангела Гаврила. Якщо людина мала особливе бажання, то для її виконання наступного року потрібно було зі сходом сонця піти на перехрестя доріг, і вклонившись 3 рази на схід, тричі прочитати молитву цьому ангелу і своїми словами викласти прохання.

Купці та інший покупець на Благовіщення не втрачали можливості зміцнити свій стан. Для того щоб торгівля мала успіх і в лавці завжди було багато покупців, у день урочистостей було необхідно: Вранці, до приходу першого покупця, окропити приміщення та товар змовленою водою. Як шепіт-молітви використовувалися тексти, в яких йшлося про те, що «як народ у храм у святе свято йде, так і покупці до мене йшли».

Завітати до церкви, обов'язково дочекавшись святкового дзвону. Коли почнуть бити дзвони, потрібно взяти в руки гаманець і сказати певні слова про множення грошей у ньому. Подати щедру милостиню жебракам, які стоять біля входу до храму.