Агресія та боротьба за перевагу
У своїх ранніх роботах Адлер наголошував на важливості агресії та прагнення до влади. Однак він ототожнював агресію не з ворожістю, а, швидше, з ініціативністю та здатністю долати перешкоди, наприклад, як у агресивній тактиці продажів. Адлер стверджував, що агресивні тенденції у людині є вирішальними в індивідуальному та видовому виживанні. Агресія може проявляти себе як воля до влади — фраза Ніцше, якою Адлер скористався. Адлер наголошував, що і чоловіки, і жінки для задоволення прагнення влади часто використовують сексуальність.
Пізніше, розвиваючи свою теорію, Адлер розглядав агресію і волю до влади як прояви більш загального мотиву – мети досягти переваги чи досконалості, тобто прагнення покращити себе, розвинути свої здібності та можливості. Адлер вважав, що всі здорові індивідууми керуються прагненням до вдосконалення, до постійного поліпшення: «Прагнення до вдосконалення є вродженим у тому сенсі, що воно частина життя, що спонукає сила, щось, без чого життя була б немислима» (1956, р. 104). ).
"Почуття особистої цінності може виникати лише з досягнень, з здатності долати" (Adler, 1964 b, p. 61).
Мета досягнення переваги має своє коріння в еволюційному процесі постійної адаптації до навколишнього середовища. Усі види повинні розвиватися у напрямі найбільш ефективної адаптації, інакше вони зникнуть. Таким чином, особистість змушена шукати гармонійніших відносин із навколишнім світом: «Якби це прагнення не було вродженою рисою організму, жодна з форм життя не могла б зберегти себе. Таким чином, ціль якнайкраще пристосувати довкілля до своїх потреб, яку називають прагненням додосконалості, також характеризує розвиток людини» (1964b, p. 39).
«Жити означає розвиватися» (Adler, 1964 b, p. 31).
Якось Адлер сказав пацієнтові:
«Що ви робите спочатку, коли вчитеся плавати? Ви робите помилки, чи не так? А що відбувається потім? Ви робите інші помилки, і коли зробитевсепомилки, які тільки можливо зробити, не втопивши, а деякі з них багато разів поспіль, що ви виявляєте? Що вмієте плавати? Прекрасно, життя - це те саме, що навчання плаванню! Не бійтеся робити помилки, тому що немає іншого шляху навчитися жити! (Adler in: Bottome, 1957, p. 37).
Відповідно до Адлеру, «вищий закон життя» у тому, що «почуття цінності людської особистості має зменшуватися» (Adler, 1956, р. 358). Особи хочуть відчувати почуття успіху та самоповаги.
Для роздумів.Влада
Адлер багато писав про почуття влади над навколишнім світом і про здатність ним управляти.
1. Де і коли ви відчували себе безпорадним у житті? Як це було? Чи є якісь області, в яких ви і зараз почуваєтеся безсилим? Як можна змінити це?
2. Наведіть приклад, коли ви шукали особисту перевагу замість конструктивного самовдосконалення. Якими були результати? Як ви почувалися?
3. Уявіть, що вам дана влада зробити майже все. Що б ви почали робити? Як реальна влада могла б вплинути на ваше життя? Чи стало б у вас більше чи менше друзів? Чи були б ви щасливішими чи нещаснішими і в чому б це проявлялося?
Життєві цілі.
За Адлером, мета підкорення довкілля — надто широке поняття, щоб за його допомогою логічно пояснити, як люди обирають свою лінію у житті. Тому Адлер висунув ідею, згідноякої особистість виробляє специфічну життєву мету, використовуючи її як орієнтир. На життєву мету людини впливають її особистий досвід, її цінності, схильності та особисті властивості. Життєва мета не є ясна та усвідомлена мета.
«Мета переваги для кожної людини персональна та унікальна. Вона залежить від значення, яке він надає життю. Це значення є не просто словом. Воно будується на основі його стилю життя і проходить через все це життя» (Adler, 1956, 181).
«Людина — лише крапля води. але крапля з великою марнославством» (Adler in: Way, 1950, p. 167).
Формування життєвих цілей починається у дитинстві як компенсація почуття неповноцінності, незахищеності та безпорадності у світі дорослих. Життєві цілі зазвичай служать захистом від почуття безсилля, мостом із незадовольняючого сьогодення в яскраве, підвладне нам, повноцінне майбутнє життя. Потім, коли ми стаємо дорослими, у нас можуть з'явитись чіткі, логічні причини для нашого вибору кар'єри. Однак життєві цілі, які керують нами та спонукають нас до дії, формуються в ранньому дитинстві та залишаються прихованими від свідомості. Як приклад Адлер вказував на те, що багато лікарів, як і він сам, вибирають свою кар'єру в дитинстві, сподіваючись таким чином упоратися зі своїми побоюваннями щодо смерті.
Життєві цілі завжди щось нереалістичне, і вони можуть бути невротично перебільшені, якщо почуття неповноцінності занадто сильно. Для невротика зазвичай існує величезна прірва між свідомо поставленими цілями та саморуйнівними життєвими цілями, поставленими несвідомо. Фантазіям про особисту перевагу та самоповагу приділяється більше уваги, ніж цілям, що призводять до реальних досягнень. Адлер любив ставити своїм пацієнтам питання: «Що бви робили, якби у вас не було цієї проблеми? За відповідями він зазвичай виявляв, чого прагнув уникнути пацієнт, ховаючись за симптоми свого захворювання.
Життєві цілі визначають напрямок і кінцеву мету нашої діяльності, дозволяють сторонньому спостерігачеві пояснити конкретні аспекти нашого мислення та поведінки з погляду цих цілей. Адлер вказував, що риси характеру не є ні вродженими, ні незмінними, вони виробляються як інтегральні частини нашої цільової орієнтації: «Це не первинні, а вторинні фактори, викликані прихованими цілями особистості, і їх треба розуміти телеологічно (teleologically)» (1956, р.) 219). Наприклад, той, хто прагне переваги, домагаючись особистої влади, виробляє у собі різні необхідні досягнення цієї мети властивості, такі, як честолюбство, заздрість, недовіру.
Для роздумів.Розуміння цілей
Адлер звертав увагу, швидше, на тяжіння майбутнього, ніж тиск минулого. Для Адлера набагато важливіше те, куди ми сподіваємосяприйти,ніж те, де мибули. Щоб розібратися, як ваша повсякденна діяльність відноситься до ваших життєвих цілей, спробуйте виконати таку вправу.
Щоб побачити свої цілі з іншого погляду, напишіть на третьому аркуші: "Якби я знав, що мені залишилося жити 6 місяців, починаючи з сьогоднішнього дня, як би я їх прожив?" Це питання потрібне, щоб виявити, що важливо для вас, але про що ви досі навіть не замислювалися. Знову витратите на відповіді 2 хвилини та ще 2 хвилини на те, щоб перевірити список, і відкладіть аркуш убік.
Хоча цей метод і не розкриває цілком несвідомі життєві цілі, про які говорив Адлер, він може допомогти вам зрозуміти взаємовідносини між вашими цілями та вашою повсякденною діяльністю.Корисно повторювати цю вправу кожні 6 місяців, щоб побачити, які зміни відбулися за цей час (adapted from: Lakein, 1974).
Стиль життя.
Адлер наголошував на необхідності аналізувати особистість як єдине ціле.Життєвий стиль - це унікальний спосіб досягнення своїх цілей, що обирається особистістю. Це комплекс засобів, що дозволяють пристосуватися до довкілля.
Згідно з Адлером, ключ до розуміння поведінки людини знаходиться в прихованих цілях, якими вона керується. Ці цілі сягають далеко за межі зовнішніх фактів і ситуацій, наприклад, якщо я вважаю, що мій батько погано поводився зі мною в дитинстві, і покладаю на це провину за своє невдале життя, тоді як я сам диригую своїми поразками. Не має значення, як зі мною насправді поводилися. Моя віра в те, що мене пригнічували, — це психологічна правда. Далі я перетворюю погане звернення на реальність, придатну для виправдання стилю життя, обраного мною, — життя невдахи.
«Як ми вже бачили, у перші чотири чи п'ять років життя людина формує єдність своєї свідомості, вибудовує стосунки між свідомістю та тілом. Він використовує спадковий матеріал та враження, що отримуються від навколишнього світу, пристосовуючи їх до свого прагнення до переваги. До кінця п'ятого року життя його особистість кристалізується. Значення, яке він надає життю, мета, яку він переслідує, спосіб її досягати та його емоційні схильності – все фіксується. Він може змінити це надалі, але тільки якщо звільниться від помилки, допущеної під час дитячої кристалізації. Також, як його попереднє самовираження відповідало його розумінню життя, так і тепер, коли він здатний виправити помилку, його нове самовираження відповідатиме його новому.розуміння »(Adler, 1931, р. 34).
Очевидно, окремі звички та риси поведінки набувають значення як елементи індивідуального життєвого стилю та цілей, і, отже, психологічні та емоційні проблеми необхідно вирішувати у цьому контексті. Тому при лікуванні слід звертатися до цілісного стилю життя, тому що даний симптом або риса поведінки - лише вираз єдиного життєвого стилю особистості.
Мозак (Mosak) (1989) перерахував такі основні складові життєвого стилю:
«1.Я-концепція- уявлення людини про себе, хто вона є.
2.Ідеал себе- думка про те, яким він має бути. (Адлер розвивав цю концепцію 1912 року.)
3.Образ світу -уявлення про такі речі, як світ, люди і природа, а також про те, що світ вимагає від людини.
4.Етичні переконання- особистий етичний кодекс.»
Схема апперцепції.
Як частина життєвого стилю, особистість виробляє уявлення про себе та про світ. Адлер назвав ці уявлення схемою апперцепції (schema of apperception).Аперцепція - це психологічний термін, який відноситься до сприйняття (perception), включаючи суб'єктивну інтерпретацію того, що ми отримуємо за допомогою почуттів.
"Ви знаходите те, що ви планували знайти" (Adler, 1964 b, p. 100).
Адлер підкреслював, що це особиста концепція світу, що визначає поведінку людини. Якщо хтось вірить, що моток мотузок у темному кутку — змія, то його страх може бути таким же сильним, якби змія там і справді була. Адлер нагадував, що «наші почуття набувають не реальні факти, а лише суб'єктивний образ їх, відображення зовнішнього світу» (1956, р. 182). Схема апперцепції має властивість посилювати себе. Наприклад, якщо ми боїмося, мибільш схильні помічати загрози в навколишньому світі і тим самим посилюємо нашу віру в те, що навколишній світ загрожує нам. Робота Адлера над схемою апперцепції є важливою передумовою когнітивної психології та когнітивної терапії (див. розділ 11).
Адлер умів із великою ефективністю використовувати цей принцип у терапії. Один пацієнт прийшов до нього із довгою історією життєвих невдач. Адлер пояснив йому, що цю «здатність» зазнавати поразки можна звернути собі на користь. «Згоден, успіх дуже важливий для вас, тоді чому б спеціально не постаратися програти, адже тоді, за вашими власними словами, ви майже напевно досягнете успіху?» (Adler in: Bottome, 1957, p. 100). Це стало справжнім поворотним пунктом для людини, яка не могла не розсміятися з себе.