Академік А
На одній із панельних дискусій Гайдарівського форуму глава Ощадбанку назвав Україну країною-дауншифтером. І викликав шквал ненависті.
— Я знаю, що так називається рух людей убік від кар'єри до якихось власних цінностей, відмова від загальноприйнятих благ. Це - "відмова від чужих цілей", "життя заради себе".
— Так, є серйозне явище філософії, яке називається «дауншифтингом». Це усвідомлений пошук самореалізації — уникнути гонки та суєти, відчути самоцінність життя. Але Греф використав термін «дауншифтер», швидше за все, буквально — у значенні «перемикання машини на низьку передачу», бо він каже, що Україна виявляється приреченою на відставання. Вона програла тим країнам, які увійшли в епоху шалених технологічних змін, вже зміненими.
— Він пропонує як вихід — поміняти всю систему освіти, включаючи освіту дошкільну.
— Для мене Греф у своїх міркуваннях про освіту, на жаль, нагадує їжачка у тумані. Якби він розібрався в тому, що в мільярди разів складніше за економіку і що пов'язано з виробництвом розуму, я б поставився до такої наївної впевненості толерантно. Але є люди, які підбирали до цього ключі давно, наприклад Виготський, Давидов, Леонтьєв, та сучасні майстри когнітивного аналізу. З ними мені дуже зручно спілкуватися і завдяки їм розуміти, куди ми рухаємося: від формальної класно-урочної системи до неформальної, персоналізованої системи освіти, де кожна дитина сама собі «Гугл». Нам ясно, як діяти з освітою, але сьогодні не вистачає мотивації для того, щоб ми могли змінитися і виростити покоління, що живе за формулою «Хочешжити, умій вчитися».
— Другий вихід, який запропонував Герман Греф, — необхідність зупинити «експорт мізків». Але як це зробити, якщо молодій людині, висококваліфікованому фахівцю сьогодні якраз найчастіше потрібно спрощуватися заради кар'єрного зростання?
— Ми весь час користуємося лукавою термінологією, кажемо, у нас «відплив мізків». Ні, у нас «вигін мозку». Людям нема де себе знайти, самореалізуватися, у багатьох професіоналів просто немає перспектив. Суть усіх цих процесів - погашення різноманітності, страх перед невизначеністю, безмежне опрощення.
Із цим безпосередньо пов'язане таке поняття, як «швидкість виникнення ненависті». Ми завдяки телебаченню, або, як я тепер говорю, — теленавидінню, швидко, дружними рядами стали ненавидіти Україну. Швидкість порушення потоку ненависті практично спринтерська. Наше населення, як ніколи, стрімко потрапило до цього чорно-білого поля. Коли ми з вами ментально спрощуємось, ми стаємо підголосками, об'єктами безпрецедентного зомбування. Стара формула «Сиди і чекай, вигадають вожді» стає психологічною стратегією поведінки величезної більшості людей у країні.
Ми програли багатьом країнам у зростанні технологій, я можу це сміливо повторити за Грефом. Але є технології, де ми майстри, ми оволоділи ними досконало, — це технології телебачення. Психологічне конструювання ворогів викликає у глядачів, як у хворих на алкоголізм — повальну білу гарячку: «Чур мене, українці! Чур мене, турки, американці, українські зрадники... Вони жахливі, а ми великі, вони не розуміють нашої величі». Так діє інструмент мобілізації будь-яких тоталітарних систем.
У ситуації глибокої та психологічної драми України, можливо, це наївно, але я вважаю, щоЄ шанси для еволюційного оптимізму. Ми повинні, звільнившись від сировинного прокляття, робити інше середовище — мотивуюче, інтерактивне для підростаючих поколінь, і вони стануть носіями нових професій. Ось головне, що, насправді, сказав Греф. І ще: з культурою домінування вертикалей ми виявимося повністю поза сингулярним суспільством. Без культури горизонтальних комунікацій воно неможливе. Ось основні та найважливіші думки його виступу.
—Греф сказав про це, і почалося «запрошення на страту».
— Це вже звичні ланцюгові реакції із боку депутатів та інших політичних діячів. Вони мають ідеологію клерикального націонал-патріотизму. Перед нами прагматичні раціональні фанатики, які завжди співатимуть славу королю, а щойно король оступиться, допоможуть йому не встати.
—«Прагматичні фанатики» — це дивно звучить, а фанатик не може бути прагматичним. У них, мабуть, роль фанатиків?
— Дуже точне психологічне питання — це професійні фанатики з ритуальними танцями та піною на вустах. Інструмент, який затребуваний владою.
—Ще питання: що сталося з Германом Грефом? Чому він наважився дати такий жорсткий діагноз ситуації у країні? Навіщо?
— Знаєте, рано чи пізно, коли ти наближаєшся до певної міри розпачу, за всіх політичних кульбітів ти починаєш не переносити самого себе. Виступ Грефа - це плід його власного психотерапевтичного лікування від розпачу, від невротизуючої ситуації скрізь. І в Ощадбанку, і в країні, де ми живемо і в якій таких спрощених, депресивних часів, як сьогодні, за останні десятиліття не було.