Альтернативна психотерапія

Альтернативна психотерапія є однією з областей так званої альтернативної медицини. Основною відмінністю останньої є використання альтернативними цілителями «концепцій лікування», які суттєво розходяться з тими, що прийняті науковою (академічною, ортодоксальною) медициною.

Поняття альтернативної медицини охоплює широкий спектр методів та практикуючих цілителів; найчастіше до неї відносять гомеопатію, акупунктуру, хіропрактику, діяльність хілерів, екстрасенсів та ін.

Альтернативною психотерапією, як і альтернативною медициною в цілому, займаються лікарі, які мають вищу медичну освіту (користуються її методами виключно або частково), та особи, які не мають медичної освіти, але отримують дозвіл на свою діяльність у деяких країнах (США, Німеччина та ін.). ).

За кордоном, особливо в розвинених країнах, альтернативна психотерапія, як правило, не носить широкого характеру, тому що не оплачується страховими компаніями, а якщо й оплачується, то в межах обмеженого часу роботи. Взаємини між лікарями та альтернативними цілителями зазвичай антагоністичні, діяльність останніх у низці країн оголошена поза законом. Кількість звернень до альтернативних цілителів по-різному і багато в чому залежить від рівня розвитку суспільства та системи охорони здоров'я в ньому. Криза, що переживається в останнє десятиліття нашою країною, різке зниження якості медичного обслуговування на тлі підвищення «магічного настрою» суспільства призвели до вибуху альтернативного цілительства, яке досягло небачених раніше масштабів. Мотиви звернення до цілителів різні. Найчастіше вказуються два основних: відсутність позитивних результатів при лікуванні у лікаря та нескладні взаємини між пацієнтом талікарем, незадоволеність цими відносинами.

Для більш повного уявлення про альтернативну психотерапію істотне значення набувають характеристики альтернативних цілителів, порівняння діяльності лікаря наукової медицини та альтернативного цілителя, особливості пацієнта останнього.

Існують певні відмінності у діяльності лікаря наукової медицини та альтернативного цілителя: 1) за даними голландських дослідників витрата часу на одного хворого у лікаря загальної практики склала 7 хв (середня тривалість одного контакту), тоді як в альтернативній медицині – 20 хв; 2) альтернативний цілитель більше орієнтований на пацієнта, більше уваги приділяє його тривогам, переживанням, потребам; 3) він частіше дає пацієнту задовільні пояснення характеру його захворювання, прогнозу та лікування; 4) між альтернативним цілителем та пацієнтом частіше виникає спілкування на рівних; 5) відзначається високий рівень прийняття пацієнта альтернативним цілителем, і пацієнт це відчуває; 6) альтернативний цілитель формує у пацієнта сильну віру у результати лікування; 7) він з великим ентузіазмом ставиться до проведення своєї терапії та доказів її ефективності, беручи до уваги міркування самого пацієнта щодо лікування; 8) для пацієнта саме альтернативний цілитель часто наближається до образу ідеального лікаря.

При позитивному терапевтичному ефекті, який спостерігається у частини пацієнтів під впливом альтернативних технологій, слід було б насамперед вказати на роль сугестивних впливів (пряме, непряме, озброєне навіювання), що посилюються взаємною індукцією, наслідуванням та вірою у невідомий метод, що формується не без участі засобів масової інформації. При одночасних впливах на маси людей слід було бмати на увазі і таке. У частини пацієнтів у момент дії відзначається «пік» виразності захворювання, в інших – ремісія хронічних розладів. Протягом часу альтернативного впливу, який триває іноді дні та тижні, природно може спостерігатися зменшення гостроти захворювання у першій частині пацієнтів або, навпаки, його загострення – у другій частині. Ні поліпшення, ні погіршення у стані пацієнта у разі може бути пов'язані з альтернативним впливом.

При альтернативному впливі йдеться про симптоматичний психотерапевтичний ефект, зазвичай недовговічний і згасаючий.

Широка лікарська практика та спеціально проведені дослідження свідчать про можливі негативні наслідки альтернативного цілительства. Найчастіше вказується запізніла діагностика, пов'язана з часом, втраченим на лікування альтернативного цілителя, що особливо згубно для пацієнтів з онкологічною або прогресуючою нервово-психічною та соматичною патологією. Відсутність своєчасно розпочатого лікування у багатьох випадках визначає несприятливий прогноз.

"Альтернативний вибух" у нашій популяції не супроводжувався, як це можна було б очікувати, адекватними небезпеки заходами держави, медицини та охорони здоров'я. Більше того, значного поширення набула думка, що подібні явища спостерігалися в історії різних країн у період криз і мимоволі зникали при виході з них. Існує й інша думка. Сучасне західне суспільство змогло здебільшого задовольнити деякі важливі потреби людини — в їжі, одязі та ін. Цього не можна сказати про одну з найважливіших людських потреб — у сенсі життя. І доки вона не буде задоволена, у людини збережетьсяпотреба в ірраціональному, у диві. До цього близькі висловлювання про явища масової свідомості, що обговорюються, відомого вітчизняного філософа і соціолога Мамардашвілі: «Мені здається, що все це казки. Не в тому принизливому сенсі, коли кажуть, що все це ненауково, але в глибинному, фундаментальному це прояв невід'ємної від людини духовної потреби у фольклорі, міфі, легенді».

Звісно ж, що з можливих причин поширення альтернативної медицини є дедалі більше відчувається розрив між досягненнями у низці наукових галузей (висадка людини на Місяць, дедалі більше наближення до розуміння походження Всесвіту та інші не менш вражаючі завоювання науки) і щодо скромнішими успіхами медичної науки та практики. Сучасній людині з цим важко упокоритися і здається, що в медицині також можливі «стрибки» до нового знання, варто лише усунути на цьому шляху «перешкоди», створювані ортодоксальною наукою.

Своєрідність альтернативної медицини (альтернативної психотерапії) в Україні в даний момент полягає в тому, що вона все більшою мірою стає частиною парапсихології (психічної онтології), що включає передачу образного та уявного змісту на відстані, переміщення об'єктів без безпосереднього до них дотику, визначення стану внутрішніх органів людини при піднесенні до тіла рук (паранормальна діагностика).

Прибічників цих напрямів об'єднує відмова від важкого, тривалого шляху пізнання на користь одномоментного, миттєвого «розуміння» зовнішнього світу з допомогою осяяння, одкровення, прозріння тощо. буд. досконалої техніки, оскільки для пізнання різноманітнихявищ природи та людського організму цілком достатньо встановлення «парапсихологічного контакту».

Відома стійкість альтернативних ідей у ​​суспільній свідомості пояснюється також зниженням інтересу та шанобливого ставлення до науки, істинно наукового знання в нашій країні, охопленої багатосторонньою кризою віри.

Винахід має на меті скорочення термінів лікування хворих на гіпертонічну хворобу та вегето-судинну дистонію.

Ціль досягається в результаті впливу на пацієнта одночасно інфрачервоним випромінюванням 8-14 мкм, надвисокочастотним випромінюванням в діапазоні 8-30 см і змінним електричним полем з частотою до 10 Гц, при цьому як джерело випромінювання використовуються кисті рук оператора. Спосіб простий і може бути використаний у будь-яких умовах, не викликає побічних явищ та ускладнень, скорочує термін лікування.

На фігурах 1-5 показано схему здійснення впливу.

Хворий розташовується перед оператором у положенні стоячи. Оператор здійснює певне поєднання спеціально підібраних рухових прийомів кистями рук на відстані 5-10 см від хворого, основними з яких є: рухи рук знизу вгору (долоні звернені вниз) уздовж бічних сторін тіла людини (фіг. 1); петлеподібні рухи рук (долоні звернені до тіла хворого), що починаються над головою хворого, що супроводжуються їх опусканням до нижньої частини тулуба (фіг. 2); рухи рук знизу вгору вздовж тулуба від пояса до голови, при цьому долоні із положення вниз повертаються до тіла хворого, а пальці спрямовані до тіла (фіг. 3); кругоподібні рухи за годинниковою стрілкою кисті руки в ділянці впливу з наступним переміщенням руки в бік, при відведенні руки в бік кінчики пальців зближуються один з одним (фіг. 4);рухи долонь рук, спрямовані один до одного, що супроводжуються переміщенням уздовж кінцівки (фіг. 5).

Наведено два приклади лікованих хворих. Вказується позитивний результат лікування, що виразився у зниженні артеріального тиску, збільшенні вмісту гемоглобіну в крові, ушкодженні ритму серця за даними ЕКГ. «Внаслідок щоденних двохвилинних впливів у однієї з хворих спостерігалося значне поліпшення самопочуття, нормалізувався сон, зросла працездатність, зникли запаморочення та біль голови».

Відповідно до викладеного вище слід, що йдеться про багатосторонній сугестивний психотерапевтичний ефект, в даному випадку безсумнівно посилений широкою популярністю екстрасенсу. Немає жодних наукових доказів того, що лікувальний ефект досягається інфрачервоним, надвисокочастотним випромінюванням та змінним електричним полем, як джерело якого виступають кисті оператора.

Контрольні питання

1. Для альтернативного цілителя характерні такі особливості поведінки та діяльності, крім:

1) високого ступеня прийняття пацієнта, що останній відчуває;

2) формування у пацієнта сильної віри у результати лікування;

3) перевірки своїх методів у науковій медицині із запрошенням незалежних експертів;

4) інтересу до своєї терапії.

2. Терапевтична ефективність роботи екстрасенсів визначається низкою факторів, крім:

1) різних видів сугестивних впливів (пряме і непряме навіювання та ін);

2) віри пацієнта у невідомий метод, що формується за участю засобів масової інформації;

3) різноманітних випромінювань від рук екстрасенсу;