Анастасія Бондарук, Актуальний богословський клуб «Софія»
Archive for the 'Анастасія Бондарук' Category
Анонс: група "Методи самоврядування" продовжує набір
Анонс: Тренінг - "Методи самоврядування"
Наш проект має назву: «Методи самоврядування».
Чи буває у вашому житті так, що одні й ті самі проблеми та труднощі, негативні реакції оточуючих вас постійно повторюються? Ви схильні звинувачувати в цьому інших життя, Бога? Але можна поставити питання інакше: що я сам роблю так, щоб оточуючі говорили мені «Ні», коли хочу почути «Так», відштовхували, коли чекаю прийняття, закривалися, коли хочу відкритості, ображали, коли чекав підтримки.
Побачити свій несвідомий внесок у негативні події свого життя – робота із самопізнання.
Чи помічаєте іноді, що ваш час належить іншим і ви весь час залучені до чужих проблем та справ, у той час як ваші власні не зрушити з місця. А може, у вас чудовий настрій, коли ви в компанії, але коли залишаєтеся на самоті, то вас долають раптові істерики чи депресивність? Чи можете ви організовувати свій день і проводити його ефективно та енергійно, чи у вас все валиться з рук, і ви часто відкладаєте «на потім». Чи ви зовні виконуючи якусь роботу весь час знаходитесь «там і тоді» замість «тут і зараз», не вміючи отримати задоволення від діяльності? Навчитися управляти своїми станами, особливо перебуваючи на самоті, часом, життям, вміти перебувати «тут і зараз»– робота з самоврядування.
Беручи участь у нашому проекті, ви підете шляхом розвитку навичок у сфері пізнання та розуміння себе, вміння керувати своїм характером та подіями життя. Звичайно, тією мірою, якою це доступно людині. Ми не будемовам нав'язувати відповіді, але допоможемо знайти свій творчий вихід із особистих труднощів
Ми це –Романюк Людмила – психотерапевт психодинамічного спрямування (пісочна терапія, аналітична терапія). Розробила проект творчої майстерні для дітей та підлітків.
- Розвитку навичок управління собою, самоорганізації, управління своїми станами (важливо пам'ятати, що керувати іншими може тільки людина, яка вміє керувати собою);
- Навчитися розпізнавати, як несвідомо формую реакцію оточуючих та проблеми свого життя;
- Навчання методів самопізнання. Усвідомлення своєї нецілісності. Галерея внутрішніх портретів. Образ Я.
- Діагностика та вирішення внутрішніх конфліктів.
- Пошук особистісного ресурсу та кордону.
Для участі прохання заповнити анкету.
«Молюся своїй покровительці — святій Анастасії Узорішительці, адже я теж намагаюся допомагати людям позбавлятися кайданів», — психотерапевт психодинамічного спрямування Анастасія Бондарук
sobor.in.ua Фото Ксенії Зозулі
Як впоратися зі складними емоціями? Або як пережити стрес?
- Як допомогти дитині пережити смерть близьких;
- Як допомогти дитині пережити розлучення.
Жінка в церкві.
1. Високий рівень очікувань та вимог у православному суспільстві до себе та один одному.
1). Т.к. я працюю як практикуючий психотерапевт, то я обрала ті наріжні питання, які найчастіше постають у моїй роботі з людьми і які, я бачу, є в суспільстві. Звичайно, це певною мірою проблеми, питання, які мало висвітлені через свою специфічність. У православному соціумі склалася така обстановка, що досить важко прямо і відкрито говорити про своїх особистісних.проблемах, нерозуміннях і недоуміннях. Так само про якесь безсилля. Це одразу прирівнюється до маловір'я та до якихось пристрастей – малодушності тощо. Цей процес ми можемо назвати оцінюванням. Тобто. суспільство, що оцінює і оцінює досить жорстко. Небезпечно, що це оцінювання йде попереду розуміння. І жінка, яка стикається з певними труднощами, залишається з ними віч-на-віч. Іноді це має такий оборот, що жінці важко стає зізнатися у проблемах самої себе. А для того, щоб зрозуміти людину, потрібно дуже багато її вислуховувати. Адже друга проблема – людина часто саму себе не розуміє, і ми самі себе не розуміємо. Тож чи потрібно однозначно довіряти таким оцінкам. Тим більше що будь-яка оцінка вона умовна.
Внаслідок неприйняття соціумом жінка може почати відкидати якісь частини себе самої і це вже невротизація.
Що народжує високий рівень вимог: 1. Прагнення відповідати через страх бути відкинутою. 2. Прагнення відповідати через небажання відчути себе приниженим. Тобто. якась конкуренція – хто православний. Хтось більше не дивиться телевізор і т.д. Насправді це самоствердження на православному полі і не про яку смиренність не йдеться. 3. Ці причини породжують високі вимоги себе, які людина неспроможна понести. Почуття провини, але перед Богом, а перед православним соціумом. Або людина себе надламує.
2) Сексуальність – одне з найважливіших людських енергій. Якщо жінка, не вірно зрозуміла ставлення у християнстві до цієї енергії вона починає переривати з нею контакт як з ганебною і заважає спасіння. Це народжує невроз.
Микола Некрасов Вчорашній день, годині о шостій, Зайшов я на Сінну; Там били жінку батогом, Селянку молоду.
Ні звуку з неїгруди, Тільки бич свистів, граючи… І Музей я сказав: «Гляди! Сестра твоя рідна!
Уявіть, що ви йдете містом і раптом дізнаєтеся, що постановою уряду на європейській площі б'ють жінку, наприклад, за крадіжку.Ваша реакція? Чи не дії, внутрішня реакція. Що ви відчуваєте зараз, коли я про це говорю. Цього не може бути або ще щось.