Апостол» - перша датована друкована книга на Русі
Книгодрукування в Україні передувала ера рукописних книг. Переписували їх у монастирях і при цьому не обходилося без «людського фактору».
Збірник також містив церковні правила та настанови, давньоукраїнські норми права та моральності.
«Благовірний цар і великий князь Іван Васильович всієї Русі наказав святі книги на торгах купувати та в святі церкви вкладати. Але серед них мало знайшлося придатних — усі виявилися зіпсованими переписувачами, неосвіченими та необізнаними в науках. Тоді він почав міркувати, як би налагодити друкування книг, щоб святі книги надалі видавалися в виправленому вигляді». (Іван Федоров, післямова до «Апостола»)
ПЕРША ДРУКАРНЯ НА РУСІ
Розпочати вирішення проблеми в масштабах країни допоміг прогрес. Століттям раніше був винайдений друкарський верстат, пізніше він з'явився і в Україні.
У середині XVI століття на Русі було видано кілька «анонімних» — без вказівки видавця — книг релігійного змісту. Це були три Євангелії, дві Псалтирі та Тріод.
У 1553 року государ Іван Грозний наказав коштом царської скарбниці побудувати Друкований двір — неподалік Кремля, на Микільській вулиці.
З будівель першої друкарні збереглося найстаріше — «правильна» чи коректорська.
За наказом государеву "відшукати майстерність друкованих книг" за справу взявся диякон Кремлівського храму Миколи Гостунського Іван Федоров.
Федоров був широко освічений: він знав грецьку та латину, умів переплітати книги та займався ливарною справою.
ЧОМУ САМЕ «АПОСТОЛ»
Для друку першого видання взяли «Дії та послання апостолів», написані євангелістом Лукою, частина Нового Завіту. Книгувикористовували на богослужіннях, під час підготовки священиків і на навчання грамоті в церковно-парафіяльних школах.
Друк такої серйозної книги вимагав ретельної підготовки. Для нового починання Івану Федорову знадобилися помічники — серед них був Петро Мстиславець, якого також вважають одним із перших друкарів на Русі.
Спочатку всі вчилися набирати текст та друкувати його. Федоров з помічниками робили форми кожної літери, відливали дедалі нові й нові свинцеві літери різних шрифтів і вирізали дерев'яні орнаменти прикраси глав. За процесом підготовки стежив особисто пан.
Особливо старанно Іван Федоров та митрополит Макарій відбирали першоджерело — варіанти рукописних «Апостолів» надсилали з монастирів.
Під час Друкованого двору відкрили «справну палату», де готували зразок для друку. Опрацювання вимагав і текст книги.
«Треба сказати, що Іван Федоров «полегшив» книгу, усунувши з неї багато службових матеріалів, які не входили в канонічний текст, але за традицією містилися в рукописних апостолах. Це всілякі передмови, тлумачення тощо». (Євген Немировський, науковець-книгознавець, доктор історичних наук)
РОБОТА НАД КНИГОЮ
Друкували першу книгу майже рік. За зразок шрифту в результаті було взято «рукописний напівустав» ХVI століття — круглі літери з невеликим нахилом вправо.
Для друку використовували проклеєний французький папір — тонкий та міцний. Іван Федоров сам гравірував та сам набирав текст.
1564 року вийшла перша українська друкована датована книга. У ній було 534 сторінки, на кожному — 25 рядків.
Тираж на той час був значним — близько двох тисяч екземплярів. До наших днів у музеях та бібліотеках збереглося близько 60 книг.
ТВОРЕННЯ ПОЛІГРАФІЧНОГО МИСТЕЦТВА ХVI СТОЛІТТЯ
«Апостол» декорували у стилі давньоукраїнських рукописних книг. Дерев'яна обкладинка обтягли саф'яном із золотим тисненням і латунними застібками.
Усередині «Апостол» був «з картинками»: книгу прикрашали 48 малюнків із химерно переплетених трав із плодами та шишками.
Початок глави друкар виділяв орнаментом, а буквиці та вставки ще й червоним – кіновар'ю. Фарби виявились настільки високої якості, що не вицвіли навіть через сторіччя.
За такого традиційного оформлення в «Апостолі» з'явився і новий елемент декору: гравірований фронтиспис — малюнок, розміщений на одному розвороті з титульним листом. На ньому зображено фігуру євангеліста Луки в арці на двох колонах.
_«Минулого року ввели вони в себе друкування ... і я сам бачив, з якою спритністю вже друкувалися книги в Москві»_, - зазначив роботу московських друкарів в 1564 італійський аристократ Рафаель Барберіні, який побував у ті роки в Укаїни.
Роки підготовки та скрупульозна робота над книгою себе виправдали: дослідники не виявили в книзі жодної помилки чи друкарської помилки.
ПІСЛЯМОВА ДО «АПОСТОЛУ»
_«Улюблений і шанований український народ, якщо мої праці виявляться гідними вашої милості, прийміть їх із любов'ю»_, — звертався Іван Федоров до читачів у післямові своєї книги.
Післямова до книги «Апостол» стала першою світською друкованою публікацією. У ньому повідомлялося, де, коли і ким надруковано книгу. Там було вказано замовника — Івана IV — і видавців: Івана Федорова та Петра Мстиславця, а також митрополита Макарія, який дав своє благословення на друк церковної книги.
Автор післямови розповідав про велике церковне будівництво «по всьому граду» Московської Русі, особливо «вновоосвіченому місці в граді Казані і в межах його», і потреби в друкованих церковних книгах, не спотворених переписувачами: «все розтління від преписуючих ненаучених сущих і невмілих у розумі».
ІНШІ КНИГИ ІВАНА ФЕДОРОВА
Через рік після виходу «Апостола» Іван Федоров видав збірку молитов під назвою «Часовник». Книжка вийшла двома «заводами», тобто виданнями.
На роботу першодрукар витратив близько трьох місяців, після чого виїхав із Москви до Львова.
«…Не личить мені ні оранкою, ні сіянням насіння скорочувати час мого життя, тому що замість плуга я володію мистецтвом знарядь ручної справи, а замість хліба повинен розсівати насіння духовне у Всесвіті і всім по чину роздавати духовну цю їжу…» (Іван Федоров)
Пізніше він видав ще один варіант «Апостола» і перший український підручник — «Азбуку», дотримуючись свого життєвого принципу — «розсівати насіння духовне».
Ще одну книгу Іван Федоров випустив у друкарні міста Острога у 1581 році – Острозьку Біблію.