Безмірність у світі заходів М

Життєве кредо М. Цвєтаєвої: «Життя так нудне, що весь час потрібно представляти собі різні речі. Втім, уява також життя. Де кордон. Що таке реальність. Прийнято цим ім'ям називати все, позбавлене крил».

«Безмірність у світі заходів» М. Цвєтаєва

Вона безмірна у своїх мріях,

І в пам'яті про неї, і в наших

принесений на заклання

і музам, і натовпу мук.

Двадцяте століття було щедрим

на душі - катування.

Вона безмірна у тяжкості страждання,

але жебраком не шукає милостині.

На багатьох у цьому світі

її вистачило б бід.

По тернях колючих світобудови

у якомусь вічному

з життям змаганні,

під Хрестом покликання.

Вона безмірна і в коханні бунтує,

не приземленої, світлоутворювальної,

що заливає тьмяний світ

як будинок порожній,

холодний і німий, у ночі тужливий.

Крилата Душа – вогонь бурхливий.

ми всі сто разів виміряно,

життя у вузьких рамках,

для точності печатками засвідчені,

сургуч бездушно-крутий.

«Безмірність» їй дана.

Нехай у світі заходів

вільними ЇЇ вірші живуть.

«Вірші – є буття» М. Цвєтаєва

«Вірші – є буття!»

Почуйте заклинання впертих вуст.

Без них вона ніщо, без них ніде.

Світ мертвий і порожній.

«Вірші – є буття!»

І в них співзвуччя, сплетіння слів,

безумство випадку, видіння уві сні.

«Вірші – є буття»

Її фантазія буденність вразила,

і, сірість здолавши

у бездушній метушні,

І магія СІМІРКИ -

та таємниця семи-значності

«Вірші – є буття. » -

іє інше життя, де всі ніжні, тихі,

де la Fillette лише у риму говорить

«Вірші – є буття»

де їй кохання бракувало,

над дитинстві, потім.

Вона про неї мріяла,

шукала в глибині віршів її початок

і в почуттях йшла шалено напролом.

Дар матері - кровей

холодне, сумне сирітство,

над застиглим вогнищем.

Кохання! Кохання! Великий,

(Без жалю, забувши про все і всіх),

що народжується як пожежа з іскри,

в істериці крізь сльози - стогін та сміх.

Кохання з Високим змістом!

У романах пристрасних

«вона свою Любов любила».

Вона її плекала, ростила

і досягала неможливої ​​висоти,

вірші в результаті породивши,

а в них така сила -

захоплення сліз та сльози краси.

І все спочатку. Човен біля причалу,

вперед, чудовий вітрильник мрії!

Душа не приймала порожнечі.

Хто Він - об'єкт її страждань, поклонінь,

яке диво неможливої ​​чистоти?

Можливо, натхненний геній

постава, погляд та аполлонові риси!

Ну, ні. З порожнечі, з нічого

вона таке диво творила,

потім своєю любов'ю називала,

потім страждала, мучилася, але знала -

вірші найважливіше!

Створивши їх, раптом інтерес втрачала

до об'єкту поклоніння свого.

Фінал її захоплень та страждань -

потік прекрасних віршів.

«Пастернак — це суцільне навстіж: очі, ніздрі, вуха, губи, руки. До нього нічого не було. Усі двері з петлі: в Життя!» М.Цвєтаєва

Епістолярне кохання - рідня

гарячим інтернетівським романам.

Але темп інший, не так легко і завзято

летіли листи – велика Земля.

Іякщо тут за рік роман поспішний

народжується, палаюча, відгорить,

то почуття, (далеко не невтішно),

на зміну пару нових породить.

Але два Поети, серед років гублячись,

тринадцять (якщо точним бути)

могли писати, страждати, кохати,

до поезії вершин прямуючи.

І ось воно - тих листів породження -

Любов і Дружба - у Вірш-викладі,

єдність ДУШ, їхній зустрічний рух.

- О, ДЕМІУРГ! - душі моєї пожежа,

- ровесник річок, лісів,

- Творець поезії - несучий поет.

Вона знайшла в ньому і читача, і брата,

єдиновірця! У вир без повернення

віршами, думками, гарячою головою.

З виру та в полум'я.

Великий вірш - "творчий

все безвихідь. душа розіп'ята.

А Мандельштам промовив:

Стал - "колишнім" ніжний друг,

поет, письменник тих листів,

слово хльостке -. "зрадник"?

Арсеній Тарковський той, хто пробудив у ній давно втрачену віру в себе, у творчу міць свого таланту. Остання любов М.Цвєтаєвої ------------------------------------------ ---------

«Стіл накритий на шістьох,

Троянди та кришталь,

А серед моїх гостей

Горе та смуток». А. Тарковський

3 І ввійшла вона сьома,

І тремтячою рукою

І, пригубивши образу,

відстраждавши і відлюбивши.

Титри все тікають, слова

Далі понесе поголос -

«Відмовляюся – бути. У Бедламі нелюдів.