Бхагаван, не могли б Ви сказати щось про те, як мені пройти крізь димову завісу розуму і
Феномен гармонії - це одне з найтаємничіших переживань.
Гармонія означає, що два тіла, як і раніше, є двома тілами, але в них вже не дві душі.
Одна душа у двох тілах – ось точне значення гармонії.
Це найвитонченіше переживання.
Зазвичай ми живемо у конфлікті, у дисгармонії. Чоловік живе в дисгармонії із дружиною — вони називають це спільним життям. Але якщо не виникає єдність, їх близькість є не що інше, як прихований конфлікт, який будь-якої миті може прорватися назовні з будь-якої дрібниці, дурної причини. Обидва сидять на вулкані.
Батьки відчувають розрив поколінь між собою та власними дітьми. Здається, що немає жодної спільної основи розуміння; гармонія - віддалена мета. Вони навіть не розуміють мови один одного — не те, щоб вони говорили різними мовами, просто у них різні погляди, різні позиції, різні підходи до життя — і здається, що немає ніякого способу прийти до примирення. Батьки і діти більше не розмовляють один з одним, оскільки будь-яка розмова перетворюється на сварку.
Те саме відбувається з чоловіками та дружинами. На початку подружжя, поки є запал, вони скандалять, дружини кидаються всім, що потрапляє під руку, б'ють тарілки, чашки і склянки, кидають подушки. Чоловіки поводяться так само — вони б'ють тих самих жінок, без яких раніше, як вони думали, не могли жити. Чоловік не тільки б'є дружину, багато разів у своїй уяві він навіть убиває її; або ж дружина збирається вбити чоловіка. Справа лише у тому, хто перший візьме на себе ініціативу; це холодна війна.
Коли одному з моїх друзів — дуже багатомулюдині - виповнилося п'ятдесят років, він сказав мені: «У мене достатньо грошей. Обидві мої дочки вийшли заміж. І жити стало важко. бо в домі залишилися тільки моя дружина та я».
Але я сказав: «Ти маєш бути щасливим. Я думав, що це був шлюб із кохання».
Він сказав: «Тепер я зовсім не вживаю цього слова - "любов", саме це слово зруйнувало моє життя. Тож тільки через дружину я продовжую займатися справами — аби бути подалі від неї, інакше в цьому не було б жодної потреби».
Я сказав: «Тоді знайдіть гарний будинок у горах, переїжджайте туди і живіть собі спокійно».
Він сказав: Це. наодинці з цією жінкою в горах? Ти пропонуєш вбивство!
Я сказав: Про що ти говориш? Хто кого збирається вбивати?
Він відповів: Це залежить від того, хто першим візьме на себе ініціативу. Наодинці з цією жінкою? Ні! Якби ти погодився жити з нами, тоді б я був у безпеці, я міг би поїхати в гори. Без когось із друзів ми навіть у кіно не ходимо. Він має сидіти між нами, інакше. будь-якої дрібниці достатньо, щоб почалася сварка».
Я сказав: Я ніколи не бачив, щоб ви сварилися.
Він сказав: «Це вірно, протягом багатьох років все йшло приховано. Але ми постійно сваримося. Я уявляю, як б'ю її; вона уявляє, як б'є мене; але щоб не влаштовувати виставу. що подумають люди, що подумають слуги?
Вони не спали в одній кімнаті. Я спитав його дружину про причину. Вона сказала: Ні, особливої проблеми тут немає. просто він хропе».
Я сказав: «Я багато разів спав із ним у одній кімнаті. Я ніколи не чув, щоб він хропів».
Я спитав мого друга: «У чому річ? Твоя дружина каже, що ти хропиш».
Він сказав: «Так, я хропу тільки для того, щоб не спати з нею в одній кімнаті. Я ніколине хропу уві сні! Ось чому ти ніколи не чув мого хропіння. Мені доводиться докладати зусиль, щоб хропіти, — це дуже важке мистецтво, йому треба вчитися — тільки для того, щоб дати їй привід. Вона хотіла спати в іншій кімнаті, але потрібен був якийсь привід. А так мені дуже спокійно. Вона знаходиться там, а я замикаю двері зсередини, тому що вони можуть увійти посеред ночі; їй на думку може спасти якась ідея, і почнеться сварка».
Люди не живуть у гармонії. Гармонія — порожнє слово, і більшість людей, на жаль, воно залишається порожнім. Вони знають лише боротьбу, гнів.
Гармонія означає, що ти відкидаєш своє его, ти кажеш: «Я хочу бути з тобою в такій глибокій єдності, щоб у цій ідеї "я" не було більше потреби».
Мало людей живе у гармонії; і особливо вчитель та учень не можуть мати жодного зв'язку без гармонії. У вчителя немає его; учневі ж треба відкинути своє его, і дві свідомості стають одним, звучить велика музика — та сама музика в вчителя й учні.
Бадараяна, можливо, є найбільшим філософом, якого породив світ, і він написав ці короткі максими, Брахмасутра, максими про граничне.
Бхаміті сказала: «Тривожити вас - це було б проявом нелюбові, я чекала. І не турбуйтеся — якщо ви вирішили піти, йдіть без жодних занепокоєнь. Я не перешкоджатиму вашому рішенню. Достатньо того, що я бачу вашу турботу про мене. Цього мені буде достатньо на все моє життя: ви виявили певну любов до мене».
Але Бхаміті сказала: «Я отримала більше, ніж заслуговую. Ви не повинні більше затримуватись у будинку. Дозвольте мені пишатися тим, що я маю чоловіка, який виконав своє рішення. хоча зараз я бачу, що ви вагаєтесь. Відкиньте коливання. Я не дозволю вамзалишитися у будинку; ви повинні піти в Гімалаї — бо якщо ви залишитеся вдома, я не зможу ставитися до вас з тією самою повагою».
Це чудова, неймовірна історія.
Вачаспаті пішов у Гімалаї, але він не міг забути Бхаміті. така гідність, така грація та така краса. щось за межами людських якостей. Тільки такі люди надають докази, що є щось більше, ніж людські риси — щось, що можна назвати лише божественним.
Вачаспаті залишається великим філософом, але Бхаміті виявляється набагато божественнішою особистістю.
Так що час від часу зустрічаються люди, які відчувають гармонію в інших видах відносин, але це буває надзвичайно рідко – справа випадкова і виняткова.
Але щодо відносини між учителем і учнем, то гармонія є основною необхідністю; без неї такого відношення не може бути.
Музична єдність. таке глибоке кохання, що вона знищує твоє его. У такому взаємин немає двох людей, а лише гармонійне ціле, енергетичне поле.
І якщо ти випробував це з учителем, ти можеш випробувати це і в інших твоїх відносинах, оскільки принцип той самий. І якщо ти можеш відчувати це у всіх твоїх відносинах, якщо навколо тебе багато гармоній, твоє життя стає справді божественним даром, оркестром.
Тоді, ставлення вчитель-учень було просто навчанням певної хитрощі: ти можеш застосувати її до своєї дружини, до своїх дітей, до своїх батьків, до своїх друзів. Ти можеш поширити це на весь світ. Ти можеш відчути це з деревами, із зірками; тут справа лише у знанні прийому.
Секрет ось у чому: як не бути его, як зникнути як его.
Тоді все, чого ти торкаєшся, творить музику, все, чого ти торкаєшся,стає золотом.
Улюблений Бхагаван,