Бог Карачун
У слов'янБог Карачун ще міг називатися і по-іншому – Корочун (укр.), Крачун (закарп.), Коронуй (білор., наголос на «у», позначає раптову смерть), а також Крачунець ( молд.). Слов'яни Закарпаття часто називають святковий пиріг, випечений під Різдво, іменем цього Бога – «крачунець». Словник Даля показує взаємозв'язок імені Бога із хворобливим станом людини – «скорячило», що означає, звело ногу, спину, або скорчило людину. У нього ж ми знаходимо «карачити», коли задкують назад.
Хто такий Бог Карачун?
Слов'янська міфологія по-різному представляє цього Бога. Хтось із дослідників вважає, що це одна з іпостасей Чорнобога, кому бачиться зимовий Бог черговим виразом Кощія (Кісткового Бога), а хтось при пізнішому розгляді вважає, що це сам Мороз – Бог Зими. Є й уявлення те, що Карачун – це темний бог підземного царства, який має славу Повелителем морозів і темряви, Бог Зими.
У казках ми бачимо образи цього зимового Бога. Наприклад, є казка Ремізова А., яка так і називається «Корочун»:
Серед поля весь у пластівцях дубовий, як біла квітка. 8 Котяться і сходяться пухом снігові хмари, підповзає хуртовина, порошить шляхи, мете на повну силу, б'є очі, засліплює; ні входу, ні виходу. І вітер Вітреник, встаючи вихором, грає полем, вривається клубами в теплу хату: не залишай двері на мороз! Царює дід Корочун. У білій шубі, босій, трусячи білими лохмами, трясучись сивою величезною бородою, Корочун ударяє палицею в пень — і брязкають люті зюзі, шкребуть кігтиками морози, аж повітря тріщить і ламається. Царює дід Корочун. Коротить дні Корочун, днів не видно, тільки вечір і ніч. Дзвінкі міцні ночі. Зоряні ночі, яскраві, все видно на полі. Клацають зубом голодні вовки. Ходить лісом злий Корочун і реве — не трапляйся! 8 А через пустельні боліта з усіх чотирьох боків, почувши голос, йдуть до нього звірі без поп'яті, без завороту. Непокірного — ціпком, так що січе надвоє шкіра. На зрадника — семихвоста батіг, сім похвостників: раз хльосне — сім рубців, другий хльосне — чотирнадцять. І сипле, і сипле сніг. Люти морози - глибокі сніги. З вечора півні кричать, з полудня хуртовина, до білого світу люті морози. Люти морози - глибокі сніги. Не скоро світла — сонцю народитися, далекий соневорот. Добре ведмедеві в теплій барлозі, і в голову косматому не приходить перевернутися на інший бік. А дні все темніші і коротші. На голодну кутю ти не забудь кинути Дуді першу ложку - Корочун кутю любить. А будеш на Святках рядитись — нарядись ведмедем, Корочун ведмедя не з'їсть. І розбурчався, тупає, ведмідь котиться небом, стукає невгамовний — Корочун невгамовний… Старий Котофей Котофеїч, солодко курликаючи, коротає корочуново довгий час — розповідає казки.
Тут ми бачимо і обрядовість слов'ян щодо задобрення Бога Карачуна, і характер самого зимового Бога, і поведінка тварин у таку годину, коли злий дух крокує по Землі. Приходом Карачуна ознаменовано Сонцестояння, коли все кочніє, зупиняється, руху не видно, світла білого не видно. Звичайно ж, давні розуміли, що через пару днів вся ця зупинка пройде, все почне рухатися, стане «на круги своя» Коло Сварога, і сонце знову почне свою ходу.
Що знають про Карачуна слов'яни?
Карачун за повір'ями древніх слов'ян не тільки повелівав морозами, темрявою взимку. Ще він прославився тим, що був злим до вподоби, а також міг набагатоскоротити життя людини. Пізніше вже почали називати його Богом скотького відмінка. Люди стали помічати, що саме в період правління Карачуна взимку худоба особливо гинула від лютих морозів.
Деякі наші пращури слов'яни вважали, що саме цей темний Бог насилає на людей такі хвороби, у яких відзначаються судоми. Якщо не умилостивити цього Бога, стан хворого від судом часто переходить у смерть. Так і кажуть навіть і сьогодні: «Вихопив його карачун», коли людина раптово померла. А якщо ви почуєте "задати карачуна", то це означає - прибити когось, вбити або навіть - закатувати.
Ось що пишуть про Карачуна зараз:
Корочун — останній день напередодні Зимового Сонцевороту, коли Чорнобог (Кощій-Корочун в образі Старця з Серпом Жнеца або Велієго Звія, що кусає Свій хвіст) завершує, коротить старий Рік напередодні Коляди, свята народження Нового Сонця та Нового Року.
Корочун - це час, коли Молот Сварожий, пройшовши на Купалу (свято, приурочене до Літнього Сонцевороту) свою найвищу точку, готується з розмаху вдарити об кам'яну твердь і висікти на Коляду з білогорючого каменю Алатира іскру Нового Вогню, з якої розгориться полум'я Нового Кола Року.
Корочун — це чарівна пора, коли Врата між Явью і Навью широко відчинені, покрив маяти світу цього розірваний, і його можна побачити проблиски Істинної Природи Світобудови, що існує поза плоті, поза всіх імен і форм.
Ніч Корочуна, остання ніч року, що минає — це прообраз Ночі Світу, Нічі Великого Розчину, Ніч Завершення Кола Часів і одночасно Переддень Нового Відродження.
Для мудрих Корочун - Ніч Прозріння і Безмовного Бачення Того, Що приховано; для інших - це Ніч Безумства і Чорного Жаху, що вповзає в Явку з Наві,подібно до змії, що проникає до будинку через відчинені двері.
За два тижні до Корочуна починається так званий Час Мовчання — час підготовки до Переходу, час віддачі боргів, прощення образ, завершення всього незавершеного за рік і відкидання, відпускання від себе всього, що віджив.
Це час очищення душі і тіла, коли бажано обмежувати себе в їжі (особливо м'ясної), а також уважно стежити за чистотою своїх помислів, слів, що вимовляються, і справ.
У ніч Корочуна душі Предків приходять до Яви, щоб відвідати своїх нащадків і, якщо треба, спитати з них — як вони виконували в цьому році свій Родовий Борг? Чи жили вони по Правді чи кривді? Славили Рідних Богів чи поклонялися чужебесію? Шукали Мудрості Вишньої чи тішили лише ненаситне лоно своє?
Чуєш, як тріскотить мороз на вулиці? Це Сам Віщий Бог стукає крижаною палицею по сплячих деревах, і Серп Мари розсікає поплутані за рік Покутні Нитки, і душі Предків у виразі віщих птахів безмовно сидять на зелених ялинових гілках, сторожа Мить Чарівності — Одкровення Речової Ночі… Студень (Дека ночей та найкоротших днів. Він давно у народів Євразії, був присвячений вовку. Іноді він так і називався «вовчий місяць».
Дати та символіка Карачуна
Дехто вважає, що Карачун є сивим старцем, у якого досить суворе обличчя, важкий погляд. На ньому одягнений синій каптан, облямований білим хутром, а іноді його зображують у білій шубі з непокритою головою. У Карачуна завжди в руках палиця, якою він наводить на Землю міцний мороз.
У цього Бога є своя почет, яка входить також у його символіку – білі вовки, що формуються з хуртовини, птахи-хурделиці, снігові бурани, що звертаються до ведмедів-шатунів і навіть душі померлих людей, що колисьзагинули від замерзання.