Будинок Асадуллаєва

його

«Бук ашау» або сказати українською – «говноєдство».

його

Як видно з наведених вище документів і фактів, захоплення здійснено командою Акчуріна, який нині кричить на весь світ «держи злодія».

У листі настирливо, виходячи з совкових принципів ставлення до людини, нав'язується думка про те, що противники Акчуріна ніде не працюють, а ось його прихильники – один одного вищий і кращий за статусом, особливо радянського минулого. Так, нова команда не мала честі служити секретарями КПРС, та й посад президента чи академії, хай і міфічної, чи начальника патріотизму Москви не так багато, та й не кожного до них допускають. Пам'ятається, як судили за «дармаїдство» поета І. Бродського, який згодом отримав лауреата Нобелівської премії. І представники нового середнього класу власників, що формується в країні, як правило, ніде не працюють, вони працюють свою справу (бізнес). Такі, гадаю, всі названі в негативі прізвища, з якими їм теж не пощастило – вони тюркські, а їх, якщо комусь у владних чи привладних органах не завгодно, легко приклеїти ярлик «ваххабіта». Що й зроблено в статті, що оглядається. Воістину, не дарма наш народ так влучно, з граничним сарказмом і зло, хай і грубо, сформулював своє огидне ставлення до чвар, їх носіїв, які займаються замість справи «говоїдством». Словом, "бук ашап".

Повертаючись до поради, даної мені, мушу сказати, що це зроблено якось не по-нашому, не по-татарськи, грубо українською, у сенсі по-хамськи. З підписантів лише від одного я б прийняв пораду, хоча він молодший за мене; правда, він ніколи собі цього не дозволив би (суджу за високою культурою одного з його синів). А решта, навіть найстарший у їх ряду, молодша за мене на цілих три роки. Значить,я для них усіх - «абий», «Агдас абий», який має деякий досвід і щодо прийняття (неприйняття) порад і обрання собі союзників.

Найважче завдання стоїть загалом перед татарським народом, перед його елітою: не допустити злиття української держави з православною церквою – головного піклування патріарха Кирила. Ми маємо виходити з розуміння того, що, як зауважив нобеліат Альбер Камю: «Коли релігія поєднується з політикою, народжується інквізиція». Всі народи постраждають від такого злиття, але особливо погано доведеться нехристиянам. Не кажучи вже про те, що про розвиток країни тоді не може бути й мови. Україна остаточно зануриться у нетрі феодалізму. Імовірність реалізації задуму патріарха підкріплюється тим, що обидва вищі керівники України віруючі, малоосвічені вихованці радянської юридичної школи, що фактично нічого спільного не мала зі світовим рівнем юриспруденції, а філософськи зовсім неписьменні. Вони, мабуть, і середню освіту здобули або в поганій школі, або були поганими учнями. Бо достатньо нормальної середньої освіти, щоб не вірити у всяку потойбічну нісенітницю. Вони не знають, куди й навіщо вести країну: виразної стратегії так і не сформували. Судячи з шуму, який вони створили – багато шуму з нічого – з проблеми модернізації, вони, мабуть, схиляються ще раз спробувати петровсько-сталінську модель: наздогнати та перегнати Захід технічно, залишаючись феодально-кріпосницькою державою. Ця модель двічі поставила країну перед прірвою, втретє загубить її зовсім. Функцію критики нашого правлячого класу нині взяли він демократичні уряди та держави Заходу, включаючи Німецьке, яке здавалося, донедавна, мало не вотчиною Путіна В.В. Татарському керівництву, втім, навіть як і будь-якому іншомурегіональному, має бути соромно грати в «мовчанку», займаючи позицію «відсутності присутності», коли вищому керівництву держави тицяють у ніс його, скажімо пом'якше: непрезентабельними діяннями, як котеня, що нашкодило.

Був би віруючим, сказав би - "Амінь!". Але не хочеться благословляти погане…