Чернецька Тетяна,Що таке спіритизм
Спіритизм (від латів. spiritus - душа, дух) - християнська філософська доктрина, розроблена у Франції в середині XIX століття Алланом Кардеком. В Україні термін «спіритизм» прийняв більш загальне значення, ставши синонімом — з одного боку, релігійної філософії спіритуалізму, з іншого — так званого «столовіріння», автоматичного листа та спіритичної практики в найширшому значенні слова.
Історія спіритизму.
Аллан Кардек (справжнє ім'я - Іполит-Леон-Денізар Рівайль) почав вивчати паранормальні явища, що відбувалися на спіритичних сеансах, 1850 року. За допомогою дочок свого друга, які виконували роль медіумів, він дізнався про свою «місію», яка полягала в тому, щоб донести до людства нові уявлення про влаштування миру і життя в ньому.
Кардек взявся формувати власне «священне писання» шляхом спіритичних діалогів: ставлячи «духам» запитання та записуючи відповіді — останні формулювалися стуками чи бавовнами (за допомогою умовного коду) чи буквально, на планшетці.
Через два роки Кардек вирішив, що отримав достатньо інформації, щоб сформулювати (за його власними словами) «абсолютно нову теорію існування людства, його долі та призначення». Основні положення цієї території він виклав у «Книзі Духів» («Le Livre des Esprits», 1856), за якою пішли «Книга медіумів» (1861), «Євангеліє в трактуванні духів» (1864) та інші.
Переродилися духи.
Основна ідея кардеківського спіритизму полягала в тому, що духовний розвиток людства рухається колесом інкарнацій («перевтілень»). «Окунаючись» у земне тіло, духи вдосконалюються та очищаються, повертаючись знову, щоб переживати нові та нові випробування. Дух, що пройшов усіперетворення, стає «чистим» і перетворюється на вічне життя, насолоджуючись її блаженством. Все набуте духом у земному існуванні їм (за Кардеком) не втрачається. Переродилися духи (відповідно до спіритизму) населяють різні планети Всесвіту.
Кардек стверджував, що цю свою концепцію отримав із повідомлень самих «духів». Один із них на запитання: «Яка мета перетворення?» - Відповів: Це - необхідність, визначена Всевишнім для досягнення досконалості. Для деяких із них це – спокута, для інших – місія. Для досягнення досконалості необхідно пройти через усі мінливості земного існування. Це випробування має на меті спокутування і приносить незаперечну користь.
Перевтілення має й іншу мету - участь духу в творчій діяльності, для чого він набуває форми земної істоти, яка живе в гармонії з державним устроєм кожного світу, в який він потрапляє і згідно з яким він виконує особливу роботу в тому світі, який був визначений Божественним Провидінням. . Він повинен зробити свій власний внесок в ім'я загального блага, тим самим переслідуючи мету власного вдосконалення.
Цікаві факти.
Спіритизм Кардека користувався популярністю у найвищих сферах французького суспільства. Не секрет, що імператор Наполеон III захоплювався Спиритизмом і неодноразово запрошував Кардека в Тюїльрі, де довго розмовляв з ним, обговорюючи «Книгу Духів». (А. Конан Дойль. «Історія спіритуалізму»)
У Бразилії понад 4 мільйони людей називають себе спіритами-кардесистами, згідно з останніми даними перепису IBGE: це більше, ніж у будь-якій іншій країні світу. Спіритизм вплинув у Бразилії на становлення таких рухів як умбанда, християнський раціоналізм, Союз Природи та Долини Світанку.
Спіритизм танаука
Християнське ставлення до спіритизму
Деякі християнські діячі визначають спіритизм як тяжкий гріх, вважаючи, що людина таким чином відвертається від Бога і звертається до диявола та духів нечистих, і посилаючись на Повторення Закону 18:9-13:
9 Коли ти ввійдеш у землю, яку дає тобі Господь, Бог твій, тоді не навчися робити гидоти, які робили народи ці: 3 Не повинен перебувати в тебе той, хто провадить свого сина чи дочку свою через огонь, віщун, вороже, ворожка, чародій. , 11 чарівник, що викликає духів, чарівник і запитує мертвих; 3:12 Бо огидний перед Господнім лицем кожен, хто чинить це, і за це гидоти Господь, Бог твій, виганяє їх від лиця твого. 13 Будь непорочний перед Господом, Богом твоїм.
З погляду християнства, заняття спіритизмом інспіровані людям злими духами, а саме заняття спіритизмом може призвести до одержимості бісами. Найбільш страшним, вважає церква, є те, що людина думає, що звертається до душ померлих, а насправді спілкується з бісами, які можуть з'явитися людині в різних образах, у тому числі людських. У деяких церковних колах існує думка, що людина, яка займається спіритизмом, ніби згодом може захворіти на невиліковні страшні захворювання.
Тим часом, починаючи з 30-х років XX століття намітилося зближення спіритуалізму і християнської церкви на Заході, в результаті чого в 1931 році була створена Всесвітня асоціація християн-спіритуалістів (GWSCA). У США виникла так звана Ложа Білого голуба (White Dove Lodge), члени якої закликають не наголошувати на спілкуванні з потойбічним світом, але вести праведне життя відповідно до основоположних принципів — як християнства, так і спіритуалізму.