Чи бувають «неправильні» ікони Трійці
На прикладі розписів Київського Троїцького Іонінського монастиря про іконографію свята Трійці телепрограмі «Православний вісник» розповів намісник обителі.
Чи бувають «правильні» та «неправильні» ікони Трійці?
Православна Церква визнає лише три канонічні ікони Пресвятої Трійці.
Це, по-перше, ікона із зображенням трьох ангелів – у тому вигляді, як Господь явився праведному Аврааму.
По-друге, це ікона Богоявлення – Хрещення Господнього, і по-третє – ікона Преображення Господнього.
З першою іконою зрозуміло. Чому останні дві ікони є іконами Трійці?
З Євангелія ми знаємо, що коли у водах Йордану хрестився Господь Ісус Христос, чути голос Бога Отця і Святий Дух у вигляді голуба зійшов на хрещеного Сина Божого.
Під час Преображення на горі Фавор перед апостолами перетворився Господь Ісус Христос, Святий Дух у вигляді хмари огортав Його та апостолів, і також чути голос Бога Отця.
Є так звана «Трійця Новозавітна». На іконі зображено Господа Ісуса Христа, Бога Отця у вигляді старця і Святого Духа у вигляді голуба.
Але така ікона є неканонічною.
Вона має західне походження та порівняно недавно з'явилася в іконографії Православної Церкви. Справа в тому, що у XVIIІ-XIX ст. іконописці навчалися над церковних іконописних школах, над духовних навчальних закладах, а академіях мистецтв, де богослов'я ікони, як таке, не викладалося. В академіях переважно копіювали західні зразки, тому саме в цей час подібні ікони набули поширення по всій території тодішньої української імперії.
Алеза канонами Святої Православної Церкви, Бог Отець неймовірний. Зобразимо лише Господь ІсусХристос, тому що Він втілився від Святого Духа і Приснодіви Богородиці. Бога Отця, як пише апостол та євангеліст Іван Богослов, «не бачив ніхто ніколи», тому зображати Його не прийнято.
Ми знаємо, що у Старому Завіті описані явлення Бога у вигляді старця. Але святі отці тлумачать це виключно як явлення Ісуса Христа, Сина Божого, «старого денмі».
Зображати Святого Духа у вигляді голуба допустимо виключно на іконі Богоявлення – Хрещення Господнього.В інших місцях воно недоречне. Святий Дух виявлявся у вигляді голуба, у вигляді вогненних мов, і у вигляді хмари, але так Його більше ніде не зображують, крім ікон Богоявлення.
У розписах Іонінського монастиря неодноразово зустрічається зображення і Бога Отця, і Духа Святого у вигляді голуба.
На стінах храму в нашому монастирі ми маємо спадщину ХІХ століття, про яку я вже згадував.
Зображення Бога Отця в центральній частині храму збереглося з часів преподобного Іони, з XIX століття. не буде, та відповідні підписи
Під час реставрації ці зображення були збережені як нагадування про ті часи. Адже хоч іконописці й не завжди мали достатню богословську освіту, не знали про те, що треба і чого не треба зображати в іконописі, але, люблячи Бога, вони прагнули максимально високо написати ті чи інші священні події.
Яка ікона має бути на аналої у день свята — Трійці чи зішестя Святого Духа на апостолів?
У день Святої Трійці, у день П'ятидесятниці, доречно мати на аналої в храмі ікону зішестя Святого Духа на апостолів. Власне, цю подію ми святкуємо.
Ікона П'ятидесятниці – зображені апостоли та Святий Дух, що сходить на кожного з них.
Внизу, зверніть увагу, символічне зображення космосу — всесвіту — у вигляді людини в царському одязі. Він тримає в руках плат із дванадцятьма сувоями — символом проповіді апостолів. Всесвіт зображений у темній ніші: це символ того, що до проповіді апостольської вона перебувала в темряві язичництва, у темряві невіри, і апостоли просвітили її своєю проповіддю.
Ікона Святої Трійці у вигляді трьох ангелів, звичайно, допустима, але вона канонічно не зовсім відповідає тому, що сталося в Єрусалимі на п'ятдесятий день після Великодня.
Цього дня Святий Дух зійшов на учнів Христових, на Його апостолів, яким, як ми чули вже з Євангелія на свято Вознесіння, було дано розум розуміти писання. Вони вже знали Святе Письмо, могли проповідувати і змагатися з кращими риторами того часу. Але Господь обіцяв їм послати «іншого Утішителя», Який наставить їх «на всяку істину». І в день П'ятидесятниці Святий Дух зійшов на апостолів. Вони отримали нові сили, щоб проповідувати євангелію, свідчити про Господа. Причому свідчити різними мовами. З цією проповіддю вони пішли по всьому світу і зуміли привести до Христа, справді, «усесвіт» — сотні, тисячі, мільйони людей.
Зі СВЯТОМ!
Код для вставки у блог / сайт
На прикладі розписів Київського Троїцького Іонінського монастиря про іконографію свята Трійці розповів намісник обителі.