Читати книгу Покликані зцілювати
ЗМІСТ.
ЗМІСТ
ефективного антибіотика? Як мутує вірус? Все це було надзвичайно цікавим. Однак дослідження в цій галузі повністю ставилися до хімічних речовин та синтетичних препаратів, а не до природних ліків. На цьому етапі я почав вивчати новітні досягнення органічної хімії.
Добре, що я знайомий і із західною наукою, і з традиційною народною медициною. Думаю, тепер мені треба більше дізнатися про роботу об'єднань традиційних цілителів. Між їхніми групами іноді виникають серйозні розбіжності. Мені вже доводилося головувати на зборах, коли пристрасті між різними групами розпалювалися до краю. Мене нерідко запрошують як третейського судді, щоб повернути дискусію у нормальне русло. Я більш-менш знаюся на тому, що відбувається в цілительських колах.
Я знайомий із лідерами найбільш відомих цілительських асоціацій ПАР. Буває, що уряд, фармацевтичні компанії, дослідні інститути та інші організації хочуть, щоб я виступив перед професійними об'єднаннями цілителів із зверненням чи інформацією з певних питань.
Сам я не входжу до жодних асоціацій. Це дає мені змогу залишатися об'єктивним. І навіть, виступаючи з конструктивною, але гострою критикою, я завжди зберігаю присутність духу.
Наприклад, фармацевтичної компанії необхідні дані про стан ринку традиційних лікарських засобів. Але це величезний ринок міжнародного рівня і на ньому існує жорстка конкуренція. У використанні африканських лікарських трав зацікавлені такі великі учасники світового ринку, як Німеччина, США, Австралія та багато інших країн. Існують компанії, які розробляютьпрограми медичної допомоги тим, хто користується послугами традиційних цілителів. Для вивчення кон'юнктури ринку лікарських трав компаніям потрібний доступ до різних професійних об'єднань цілителів.
Уряду потрібно приділяти більше уваги співпраці цілителів та офіційної медицини, щоб, доповнюючи один одного, вони могли краще служити пацієнтові. Уявімо собі просту річ. Зазвичай, якщо пацієнту прописують антибіотик, він повинен прийняти, наприклад, двадцять таблеток протягом семи днів. На п'ятий день він почувається набагато краще і припиняє прийом ліків. Однак незабаром його хвороба повертається, причому у більш тяжкій формі. Ця людина, виконуючи призначення лікаря, водночас радиться зі своїм традиційним цілителем. Якщо цілитель розуміє, як діють антибіотики, він підтвердить вказівки лікаря та пояснить, чому необхідно пройти повний курс лікування. Цілитель багато в чому може допомогти лікарю. Лікарю ж у свою чергу необхідно вміти визначити, що пацієнт консультується у цілителя. Він повинен знати, що традиційне лікування у поєднанні з офіційними медичними препаратами можуть викликати у хворого алергію або навіть отруєння. Тому лікаря іноді слід почекати, поки пацієнт завершить курс лікування у традиційного цілителя. Це необхідно розуміти і лікаря, і традиційного цілителя.
У мене існують деякі сумніви щодо профілактичних програм та організації медичної допомоги, які збираються включати традиційних цілителів. Серед них безліч самозванців. За якими критеріями виявлятимуться і відбиратимуться лише справжні, висококваліфіковані та досвідчені цілителі? Що є цілителі, які проходять реєстрацію? Який їхній освітній рівень? На даний моментдостатньо і того, щоб цілителі та лікарі координували свої дії та спрямовували один до одного пацієнтів. Але ми поки що не готові, щоб ці два напрями медицини повністю об'єдналися, і, можливо, цього взагалі не слід робити. Справжні, обдаровані традиційні цілителі не заперечують співпраці з лікарями та медсестрами. Нам усім слід зрозуміти, що тут торкається безліч різноманітних проблем. І щоб їх залагодити, потрібний час і добра воля обох сторін.
Деякі цілителі вважають, що якщо вони співпрацюють з офіційною медициною, то уряд зобов'язаний платити їм платню. Але це неможливо. Як чиновники можуть визначити, кому з них слід платити? Справа в тому, що на державному рівні до цього питання швидко підключаються міркування влади та жадібності, економічні та політичні мотиви. Будь-які спроби узаконити співпрацю на державному рівні ще більше ускладнять.
Інша справа — турбота про концентрацію спільних зусиль та розширення можливостей. Лікарям необхідно ще багато чого навчитися, щоб розуміти цілителів. Цілителям потрібно підвищувати свою майстерність. При включенні цілителів у державну програму охорони здоров'я слід зміцнювати зв'язку на організаційному рівні. Для цього має бути організований незалежний реєстраційний орган, який не підпорядкований Раді з медицини та стоматології. Цій організації необхідно точно визначити свої функції, свої завдання та поле діяльності. Крім того, важливо змінити настрої, що існують у медичних колах. Справжній цілитель не повинен опинитися у підпорядкованому становищі, порівняно з офіційними медиками. Я знаю, що все це важко, але для будь-якої проблеми завжди можна знайти рішення.
Якщо уряд вважає, що цілителі мають самі залагоджуватиці проблеми — я можу зрозуміти таку позицію. Однак цілителі заслуговують на підтримку і справді потребують, щоб їм надавали допомогу. На приватному рівні співпраця між традиційними цілителями та офіційною медициною існує у ПАР вже багато років. У цілителя і лікаря єдина мета — лікувати людей. І в цьому немає жодної політики. Кожен із них лікує по-своєму, і вони мають поважати одне одного як рівних. І ті, й інші однаково важливі для пацієнта. У різних підходах до лікування хворих немає жодного протиріччя — вони просто доповнюють одне одного.
Неможливо переоцінити роль традиційних цілителів Південної Африки під час надання першої медичної допомоги. Вони не лише першими вступають у контакт з пацієнтом, а й спостерігають його протягом усієї хвороби, будучи основною сполучною ланкою з офіційною медициною ПАР. З великою ймовірністю можна стверджувати, що в Південній Африці триватиме паралельне існування систем традиційної та професійної медичної допомоги. Очевидною є також тенденція до зближення цих двох напрямків, до більш активного проведення консультацій та взаємного обміну досвідом та інформацією. Епідемія СНІДу в Південній Африці може виявитися саме тією критичною ситуацією, яка змусить зблизитись ці дві системи.
Наприклад, був один випадок із традиційним цілителем у Кенії, який, як розповідали, отримав непогані результати потягу до СНІДу. З огляду на доступність трав, які він використав, ці результати вселяли певну надію. Цілитель не хотів оприлюднити свої дані, мав деякі побоювання щодо етичних норм представників офіційної медицини. У Найробі мала