Читати книгу Справжня історія Древньої Русі, автор Бєляков Антон онлайн сторінка 17 на сайті
ЗМІСТ.
ЗМІСТ
«4. Про пачинакитів, рос і турків
[Знай], що поки василевс ромеїв перебуває у світі з пачинакитами, ні роси, ні турки не можуть нападати на державу ромеїв за законом війни, а також не можуть вимагати у ромеїв за світ великих і надмірних грошей і речей, побоюючись, що василевс вживе силу цього народу проти них, коли вони виступатимуть на ромеїв. Починаки-ти, пов'язані дружбою з василевсом і спонукані його грамотами і дарами, можуть легко нападати на землю росіян і турків, вводити в рабство їхніх дружин і дітей і руйнувати їхню землю.
5. Про пачинакитів та булгарів
[Знай], що й булгарам страшнішим здавався б василевс ромеїв і міг би спонукати їх до спокою, перебуваючи в мирі з пачинакитами, оскільки і з цими булгарами сусідять названі пачинакіти і, коли забажають, або заради власної користі, або задля василевсу ромеїв , можуть легко виступати проти Булгарії і, завдяки своїй переважній більшості та силі, долати тих і перемагати. Тому й булгари виявляють постійне старання та турботу про мир та згоду з пачинакитами. Так як [булгари] багаторазово були переможені і пограбовані ними, то з досвіду дізналися, що добре і вигідно перебувати завжди у світі з пачинакитами.
6. Про пачинакитів та херсонітів
[Знай], що й інший народ із тих самих пачина-китів знаходиться поруч із областю Херсона. Вони і торгують з херсонітами, і виконують доручення як їх, так і василевса і в Росії, і в Хазарії, і в Зихії, і в усіх тамтешніх краях, отримуючи, зрозуміло, від херсонітів заздалегідь узгоджену плату за цю послугу, відповідно до важливості доручення і своїм працям, як: влаттіі, прандії, харерії, пояси, перець, червоні шкіри парфянські
та інші предмети,потрібні ними, як про те кожен херсоніт зуміє домовитися з будь-яким з пачинакитів за угодою або поступиться її наполяганням. Адже, будучи вільними і ніби самостійними, ці самі пачинакіти ніколи і жодної послуги не здійснюють без плати».
Ось таких кумедних друзів знайшли собі ромеї. Руси нейтралізовані, турки степові та болгари дунайські теж. Дружбу з «пачинакитами» ромеї намагатимуться підтримувати до останнього печенігу.
Ось Ігор і пробивав собі дорогу до Царгорода без хозарської допомоги, самостійно. А бачити русів у Констатинополі ніхто не горів бажанням — договір з ними кабальний був. Але погляньмо, що було в наступні роки.
«… У рік 6437 (929). Прийшов Симеон на Царгород, і полонив Фракію та Македонію, і підійшов до Царграда у великій силі та гордості, і створив мир із Романом-царем, і повернувся додому.
на рік 6442 (934). Вперше прийшли на Царгород угри і полонили всю Фракію, Роман уклав мир із вуграми».
У 929 році господарем становища, тобто Дунаю став Симеон Болгарський. З ним і підписано новий договір. Дармоїди норманські з Русі Константинополю стали зовсім ні до чого — мишей не ловлять, тільки їдять від пуза і хамлять. Он їх із Царгорода! Ас ними заразом і хозарських ділків. Аль-Масуді зазначає:
«…імператор, що править нині і носить ім'я Арманус (Роман), звертав євреїв своєї країни в християнство силою, і не любив їх… і велика кількість євреїв бігла з Руму до країни хозар».
Але хозарські купці залишати «Кунстантину» не поспішають. Новий аргумент хозар – угри – йдуть на візантійські володіння. У відповідь хід ромеїв-мир з вуграми.
«Роман [візантійський імператор] [лиходій послав] також великі дари Х-л-гу, цареві Русії, і підбурив його на його (власну) біду І прийшов він вночі до міста С-м-к-раю [Самкерц] (Керченська протока-Літ.) і взяв його злодійським способом, тому що не було там начальника [...] І стало це відомо Ьул-ш-ці, тобто шанованого Песаху [...] І звідти він пішов війною на Х-лга і воював... місяців, і Бог підкорив його Песаху. І знайшов він... видобуток який той захопив із С-м-к-раю. І каже він: "Роман підбив мене на це". І сказав йому Песах: Якщо так; то йди на Романа і воюй із ним, як ти воював зі мною, і я відступлю від тебе. А інакше я тут помру або ж житиму доти, поки не помщуся за себе ». І пішов він проти волі, і воював проти Кустантини на морі чотири місяці. І впали там богатирі його, бо македоняни здолали його вогнем. І втік він, і посоромився повернутися до своєї країни, а пішов морем до Персії, і впав там він і весь табір його. Тоді стали Руси підпорядковані владі казар».
У цьому вся листі багато сумбурної і неточної інформації, але головний сенс зрозумілий: Русь і Хазарія стали з різних боків фронту. Тоді Хазари послали якесь військо на Царгород, через Київ (печеніги були вже на візантійській службі). І ось уже шанований Песах біля стін Києва закликає Ігоря у похід на греків. Не піду, — каже він Ігореві, — тут жити залишусь і помру, якщо не
підеш Кунстантину воювати. Деякі дослідники вважають, що Песах змушував Ігоря до походу на Візантію, але щойно руси напали на хозар — значить не дуже? Не знаю, які аргументи були у хозарського воєводи, але йому вдалося вмовити українського князя. Ігор збирає військо та рухається завойовувати нові договори з Царгородом. Нестор:
«Рік 6449 (941). Ігор пішов на греків. І послали болгари звістку цареві, що йдуть українці на Царгород: 10 тисяч кораблів. І прийшли, і підпливли, і стали воювати країну Віфінську, і полонили.землю по Понтійському морю до Іраклії та до Пафлагонської землі, і всю країну Нікомідійську полонили, і Суд увесь спалили. А кого захопили — одних розпинали, а в інших, перед собою їх ставлячи, стріляли, хапали, зв'язували назад руки і вбивали залізні цвяхи в голови. Багато ж і святих церков віддали вогню, монастирі та села спалили і по обидва береги Суду захопили чимало багатств. Коли ж прийшли зі сходу воїни — Панфір-деместик із сорока тисячами, Фока–патрицій із македонянами, Федір–стратилат із фракійцями, із ними ж і сановні бояри, то оточили русь. українські ж, порадившись, вийшли проти греків зі зброєю, і в жорстокій битві ледь здолали греки. українські ж надвечір повернулися до дружини своєї і вночі, сівши в тури, відпливли. Феофан же зустрів їх у човнах з вогнем і став трубами пускати вогонь на човнах українських. І було видно страшне диво. українські ж, побачивши полум'я, кинулися у воду морську, прагнучи врятуватися, і ті, що залишилися, повернулися додому. І, прийшовши в землю свою, повідали — кожен своїм — про те, що сталося, і про вогонь човна. «Ніби блискавку небесну, — говорили вони, — мають у себе греки і, пускаючи її, спалили нас; тому й не здолали їх». Ігор, повернувшись, почав збирати безліч воїнів і послав за море до варягів, запрошуючи їх на греків, знову збираючись іти на них.