Читати онлайн Літературна Газета 6343 (№ 42 2011) автора Газета Газета Літературна - RuLit -
- Тому, що за цим нічого не піде. У тій же "ЛГ", в "Новій газеті" друкуються чудові статті, присвячені подібному колу питань. І що? А нічого! Ми говоримо звичкою, зі старою надією: якщо надруковано в газеті, це якось вплине, на когось подіє[?] Нічого подібного! У відповідь повне мовчання.
– І все-таки народ читає, реагує. Не забуватимемо, що крапля камінь точить, а одне слово правди весь світ перетягне.
- Влада зараз критикує дуже жорстоко - а що змінюється? В нас знову все відкладається на майбутнє. І раніше нам розповідали про те, що буде. Ось, мовляв, п'ятирічку виконаємо, тоді заживемо! Виконали. Тепер давайте нову п'ятирічку виконувати – у чотири роки! Добре, збудували соціалізм - будуємо розвинений соціалізм! І так далі. Ми все відкладаємо на майбутнє. А хто чує голос народу? Народ каже: не можна так жити! Навколо безліч бідних людей! Не можна так! Не можна влаштовувати такі неподобства із ЖКГ! І що змінилося за останні три-чотири роки? Тарифи зросли. Нехай будинків побільшало, але вони стоять порожні. Тому що ціни неможливі. Треба сорок років не їсти, не пити, щоб купити однокімнатну квартиру. Хто це не знає? І кому стане легше від того, що ще раз скажу очевидне?
– Людям стає легше, коли їхні власні думки поділяє відомий письменник.
- Мені здається, я їх тільки засмучую своїми сентенціями[?]
- Може бути. Але доки залишається надія бути почутими, треба говорити[?]
Якщо влада не хоче відповідати на гострі питання, відводить себе і суспільство від реальних проблем, вона отримує те, що отримує[?]
РозмовлявДмитро КАРАЛІС,САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Обговорити на форумі
Нерозв'язане питання
Євроремонт, абоЧудові пориви
Автори статті "Чого не хочуть українці" переконують себе і нас: "Не азіатська деспотія чи радянський соціалізм, хоч би як він був добрий, а європейський устрій влади та європейський спосіб життя - ось магістральний вибір сучасного українського народу".
Та щось не виходить, шановні панове. Ми вже й бороди поголили, як європейці, і німецькі ботфорти одягали, і у французькі корсети затягувалися, навіть голландські прапори переймали, а всі європейці нас не приймають за своїх. Ведмеді, кажуть, ви, боїмося вас.
Чи в "європейськості" український пафос? Чи там людяність? Єврокостюм, євромода, євроремонт, євроякість – це все добре. А євроегоїзм, євроцентризм? Чи виглядатиме, як "денді лондонський" (осучаснено, у "накрученій" іномарці), або "батьківщині присвятити душі прекрасні пориви"? Або ми переймаємо західний екзистенціалізм, і тоді для нас всякі там "прекрасні пориви дійсно "фігня", або повертаємося до радянського пафосу прагнення до досконалості на своїй власній основі, щасливо радіючи кожній освоєній сходинці, навчаючись у тих же європейців, у тих же китайців". хоча б "премудрому незнанню іноземців")
Не з неба впали
Про тяжке становище української нації писали багато хто. Так, ще 1929 р. український філософ Г.П. Федотов наголошував зі скорботою, що наш епоха не знає несвідомо-органічної стихії народу. Ці джерела культури майже вичерпалися, ця "земля" переорана і виорана.
Наші недоброзичливці висловлюються з цього приводу різкіше і безсоромно, ніби зневажаючи бездиханний труп істоти, який закінчив життя бездарним і безславним чином. Ситуація образлива, навіть образлива; національна гордість вимагає, щоб ми, українці, не сходячи з місця, красномовно тапереконливо довели світові, протилежне. І ми іноді вплутуємося в цей тренінг, не замислюючись, чому подібних доказів не вимагають навіть у наших сусідів - українців, білорусів, не кажучи вже про ефіопи, індуси чи китайці.