Циганські магічні інструменти для чаклунства
Оскільки цигани зазвичай користуються тим, що у них є під рукою, то не існує стандартного набору інструментів для занять чаклунством. Однак деякі предмети у шувано та шувані зустрічаються часто.
ПутсіПутсі, схоже, найпоширеніший предмет серед циганських магічних атрибутів. Це мішечок, розміри якого варіюються: він може бути як маленьким, 3x5 сантиметрів, так і більшим, 10x15 сантиметрів. Шляхів переважно роблять із тканини – використовують старі фіранки, сукні та навіть килими; бувають і шкіряні шляхи. Цигани прикрашають ці мішечки бусинами, гудзиками або вишивкою. Багато хто носить їх на шиї, підвісивши на мотузку, деякі прикріплюють до пояса.
КішХоча «магічні палиці» в чаклунській практиці циган зазвичай не використовуються, деякі шувано і шувані застосовують палиці на кшталт палиці, які вони старанно вирізують, прикрашають і полірують, а в багатьох випадках і спеціально освячують. Такі палиці бувають близько півметра завдовжки; їх можна робити як з м'яких, і з твердих порід дерев. Багато чаклунів і відьм використовують для їх виготовлення гілку, яка відламалася від дерева після удару блискавки: вважається, що блискавка надає палиці особливі властивості.
Посох, або «кіш» (що буквально означає «палиця»), зазвичай трохи звужується до кінця. Деякі палиці повністю очищають від кори, а іноді залишають її на товстому кінці, який служить рукояттю. Я бачив палиці, обвиті мідним і навіть золотим дротом, що йде спіраллю від рукояті до кінця. До одного палиці були прикріплені кристали кварцу, циганський кіш, але зазвичай прикрасою або магічний посох (якщо воно взагалі є) служить вирізаний або випалений орнамент. В орнаменті використовують різні символи – їхній вибір залежить від переваг власника. Щоб освятитикіш, потрібно занурити його в проточну воду. У цьому вимовляють різні слова. Один шувано відкрив мені, що каже таке:
«Катар рук, Катар пув, Катар маму з - Акай сор ми рузлапен», «Від дерева, Від землі, Від матері - Ось вся моя сила».
Деякі коші закінчуються розвилкою. Їх використовують майже так само, як і атоми у вікке, тобто як «проектор сили» (бажання, магічного впливу). При проголошенні окремих заклинань шувані дуже ефектно розмахують цим палицею, вказуючи їм у тих напрямках, куди спрямовують свій уявний погляд.
Чурі, що використовується для різьблення по дереву
«Чурі» у перекладі з романесу – «ніж». Його носить із собою майже кожен циган, а шувано – обов'язково. У той же час особливих магічних ножів (як, скажімо, у вікке) цигани не мають. Зазвичай чурі роблять із старого кухонного ножа. Лезо виймають із колишньої рукояті і вставляють у нову, виготовлену з дерева та підігнану спеціально під руку власника. Лезо ж сточують до 7-10 сантиметрів завдовжки. Щодо шувано, то вони часто прикрашають рукояті своїх ножів. І знову ж таки вибір символів залежить виключно від переваг власника. Циганський чурі завжди заточується дуже гостро, і його використовують для будь-яких робіт. Найчастіше з його допомогою роблять прищіпки для білизни і дерев'яні квіти - предмети, призначені на продаж. При нанесенні різьблення ніж міцно утримують на коліні, рухаючи дерев'яний брусок.
Циганські прищіпки для білизни – «коштери». Цигани вирізають їх за допомогою чурі та продають гауджо.
Шалаш-бендерШалаш-бендер для циганської шувані - все одно що вігвам для індіанської цілительки або індіанського чаклуна. Це місце, де концентрується енергія. Це також притулок від злих духів і, за певного освячення, відзовнішніх сил природи Його можуть використовувати для дійств, подібних до шаманської подорожі, або як відокремлене місце для занять чаклунством і магією. Часто, коли належить виконати якийсь особливий обряд, шувані йде з табору і кілька днів ставить собі бендер на галявині у лісі. Після закінчення дійства вона знову приєднується до племені.
Спорудити невеликий бендер нескладно, як можна зрозуміти за малюнками. Зріжте дюжину гнучких гілок завдовжки близько 3,5 метра. Найкраще брати гілки ліщини, але годяться й інші. Вставте десять гілок одним кінцем у землю, розставивши їх у два ряди, по п'ять, з інтервалом 60 сантиметрів. Зробіть дерев'яну планку (довжина планки - близько 3 м, ширина - 5 см, висота -10 см) і просвердліть у ній п'ять пар отворів з однаковими інтервалами по всій довжині.
Потім пропустіть верхні кінці лозин через отвори на планці. Два прути, що залишилися, вставте з одного боку «коридора» (це буде закрита сторона бендера), зігніть над найближчою до них парою прутів і пропустіть під наступною парою.
У вас вийшов каркас. Тепер накрийте його шматками брезенту або старими ковдрами. Для з'єднання ковдр і для прикріплення їх до крайніх лозин зробіть у них парні прорізи і просмикніть туди дерев'яні кілочки, як показано на малюнку. Карани можуть відрізнятися за розміром, залежно від довжини прутів. За бажання до такого куреня можна пристосувати відкидні полотняні двері.
Якщо шувані займається чаклунством у своєму бендері, розташованому в «атчин-тані», тобто безпосередньо в таборі, і не бажає, щоб її турбували, вона вішає біля входу блакитну тканину.
ДошкаУ книзі «Таємниці циганських ворожінь» (1988) описаний, при якому потрібно обертати звичайний кухонний ніж на звичайній обробній дошці. Наведу цитату:«Для цього використовується звичайний кухонний ніж. Його кладуть у центр дошки. По краях дошки розкладають папірці… на яких написано можливі відповіді». Найчастіше відповіді бувають такими:
бійтеся хибних друзів;
попереду гарна звістка;
сльози зміняться радістю;
Потрібно зосередитись на питанні, потім надати ножу обертання. Це роблять тричі, отримуючи три відповіді. Серед них (необов'язково першим) буде відповідь на поставлене питання, а два інші будуть додатковими повідомленнями, пов'язаними або не пов'язаними з початковим питанням. Хоча таким способом ворожіння користуються багато циганів, навіть діти, його не цураються і шувані. Різниця полягає в тому, що рядові кочівники беруть старі обробні дошки, тоді як шувані користуються дошками, виготовленими спеціально для ворожіння. Колись, можливо, й вони були звичайними кухонними дошками, але тепер їх дбайливо загортають у тканину, відповіді не пишуться на папірцях, а вирізаються на краях дошки.