Даоське мислення - Використання в реальному житті
Мета цієї книги розповісти про принципи життя даоських майстрів простою і зрозумілою сучасній людині мовою. Даоські майстри залишили по собі безліч трактатів про мистецтво вдосконалення тіла і духу людини, про гармонійне співіснування з усіма живими істотами та ефективну взаємодію зі світом. Але ці тексти написані для сучасників, які жили багато століть тому, і тому дуже складні для розуміння. Не дивлячись на те, що наше життя стрімко змінюється, людям притаманні ті самі затьмарення та слабкості, які були властиві мешканцям стародавнього Китаю. Саме тому ті крихти мудрості, які жменями залишали безсмертні даоси у своїх трактатах, будуть корисні і сучасному читачеві.
Вже більше 10 років мене цікавить і притягує ідея «вільного» життя, коли людина, використовуючи певні принципи життя, немов ключі від секретних дверей, переходить з однієї кімнати життя в іншу, з однієї ситуації в наступну, насолоджуючись своїм танцем перед Вічностью, перетворюючи своє скороминуще життя мистецтво, картину на піску. Картину, яка змивається прибоєм часу одразу після того, як "художник-людина" проводить пензлем, роблячи черговий мазок. Таке життя — це найвища форма усвідомленості, наповненості, чистоти та неприв'язаності. Даоське мислення і є той інструмент, який здатний змінити життя, звільнити свідомість і допомогти людині розвиватися, будучи при цьому дуже ефективним у своєму повсякденному житті.
Книга "Даоське мислення" - це перш за все збірка порад даоських майстрів, які допоможуть вам ефективно жити в соціумі та реалізувати себе, щодня дбаючи про своє самовдосконалення. Не кожна людина приходить до ідеї духовного саморозвитку. А ті, хтовсе-таки прагнуть самовдосконалення, часто не мають контакту з істинною духовною традицією, що позбавляє їх системного підходу у своєму розвитку. Ця книга якраз і дає вам таку опору та системність для покращення себе та свого життя.
Що таке «даоське мислення»
Перш ніж розповісти про те, що ж таке «даоське мислення» і що воно може вам дати, необхідно коротко розповісти про сам даосизм, даоси та даоську філософію. Середньостатистична західна людина, на жаль, досить невиразно знайома з основами даоського світогляду, і часто має ряд помилок, які необхідно розвіяти, перш ніж приступати до знайомства з «даоським мисленням».
Що таке даосизм
Якщо людина має намір зробити найкращу у світі справу, ніщо не зрівняється з навчанням. Якщо він хоче бути кращим серед тих, хто навчається, ніщо не зрівняється з вивченням Шляху. Вчитель Чжу сказав: «Вивчення - це пошук Шляху, інакше який сенс вчитися взагалі?» Навіть професійне зростання – це щось зовнішнє; як шкода, що він розбещує так багато людей! У Дао Де Цзін сказано: «Бути імператором або обіймати високопосадову посаду, або мати велику кількість коштовностей, або вміти керувати стадом коней, але це все не так важливо в порівнянні зі спокійним просуванням по Шляху».
Книга «Даоські медитації»
Коли я вперше зіткнувся зі школою практичного даосизму Чжень Дао, я мав дуже невиразне уявлення про те, що таке Дао, даосизм і хто такі даоси. Мої знання у цьому питанні обмежувалися швидкоплинними спогадами про лекції релігієзнавства в університеті, більшу частину яких я прогуляв. Я пам'ятав, що в даосизмі є аналог Бога, який називають Дао, вважав, що даоси поклоняються Небу та Землі, і ще, звичайно, бачивпоширений символ Інь та Ян: чорно-біле коло з крапками. Можна сказати, що я практично повністю помилявся про даосизм і мав абсолютно невірне уявлення про те, хто такі даоси.
Зараз моє розуміння все одно обмежене моїм поточним рівнем розвитку та світосприйняття, але я хочу дати вам деяку базову інформацію, яка проллє світло на основні поняття даосизму, а надалі — і на саму суть даоського мислення.
Отже, почнемо з Дао. Дао - справді якийсь аналог поняття "Бог", але воно не персоніфіковане і дуже абстрактно. Дао настільки абсолютно, що включає в себе все суще, виявлене (Буття), і те, чого немає, що не виявлено (Небуття). Тобто Дао на початковому рівні є потенціал, можливість виникнення всього, що завгодно.
Все, що нас оточує, те, що ми повсякденно сприймаємо звичайними нашими почуттями, є післянебесним проявом Дао. Післянебесне воно називається тому, що людина бачить його після свого народження, після того, як побачить небо. Є також і переднебесний прояв Дао - це те, що є спочатку і тягнеться в Небуття.
Звичайно, оскільки будь-які слова обмежені і вказують на концепції з Буття, то говорити про Дао просто неможливо. Все, що можна сказати про Дао, буде лише вказувати напрямок для його пізнання, але не описувати точно, що ж це таке. Будь-які слова про Дао — це як місячне світло, хоч воно і є породженням сонця, але це світло не здатне точно показати нам природу самого сонця.
Мета практикуючого даосу - повернутися до Витоку, усунутись від післянебесних проявів Дао, щоб пізнати Споконвічну його сутність (переднебесну) і піти далі, за межі Буття та Небуття до Витоку. Виток - цепервісна природа людини, яка є єдиною для всього сущого. І оскільки Исток є початковою сутністю всього, пізнавши його, людина автоматично пізнає і його прояви.
Можна провести аналогію: якщо Дао — це сонце, то сонячне світло — це переднебесна природа Дао, а світло, відбите від Місяця, — це звичайний світ, що сприймається нами, післянебесний прояв Дао. Практикуючий намагається спочатку за допомогою медитації проникнути до своєї переднебесної природи, проникнути за відбите від Місяця світло (післянебесну природу) і подивитися на сонячне світло безпосередньо. А далі, навчившись сприймати переднебесне, намагається пізнати саме Сонце-Дао. Так людина осягає Виток, те, що лежить за межами Буття та Небуття. У разі успіху, практикуючий позбавляється дуальності цього світу і набуває цілісності з Дао на найглибшому рівні свого існування.
Дао є для практикуючого даосу і ціль, і спосіб її досягнення. Дао Шлях або Шлях Дао - це методи самовдосконалення, які використовує даос, щоб наблизитися до розуміння Дао, а також всі навколишні події, які становлять саме життя практикуючого, перетворюючи її на Шлях до Витоку.
Є одна складність у осягненні Дао: оскільки те, що необхідно осягати, лежить за межами Буття і Небуття, то використовувати слова та звичайні почуття для його сприйняття та розуміння ми не можемо, тому що слова та почуття самі є лише післянебесним проявом Дао , Далеким (і дуже перекрученим) відображенням Витока. Практику доводиться використовувати медитацію, щоб поринути у стан спокою і спрямувати свій дух на розуміння Початкової природи, оскільки тільки дух (наша найтонша сутність) може проникнути до Витоку.
Якщо ж минамагатимемося осягати Споконвічну природу за допомогою науки, досліджуючи післянебесні прояви Дао, то нам не вистачить на це і сотні життів, оскільки Дао має нескінченну кількість проявів, і намагатися пізнати джерело всього Буття, вичленовуючи і вивчаючи одну його частину, просто неможливо. Це все одно, що намагатися вивчити будинок, не виходячи за межі однієї кімнати. Як не намагайся, але побачиш лише одне приміщення, загалом будівля залишиться непізнаною.
Процес осягнення людиною своєї первісної природи називається також духовним розвитком. Адепт, який прагне духовного розвитку в даоської традиції, здійснює Шлях назад, до стану дитини, до Витоку, до Дао. Цей шлях вимагає великої кількості енергії та часу, необхідних для тотальної внутрішньої трансформації практикуючого. Тому даоси розробили методи відновлення здоров'я, продовження життя і очищення себе та свого буття від усього зайвого, непотрібного, що перешкоджає самовдосконаленню.
Вищою метою даоських практик є повне звільнення людини від післянебесних проявів Дао, внаслідок чого проявляється її справжня сутність — первісна природа, тотожна Витоку. Зовні цей процес завершується спалахом світла, а тіло, енергетична система та дух практикуючого сплавляються в одне ціле та зливаються з Дао. Таку трансформацію називають «тілом світла», а людина, яка досягла «тіла світла», стає Небесною безсмертною.
Як бачите, даоське розуміння духовного розвитку дуже відрізняється від західного. Адже європейці найчастіше визначають духовний розвиток як покращення моральних якостей людини: якщо робиш добрі справи — отже, духовно розвиваєшся. У даосизмі ж вирощування доброчесних якостей — це лише перша сходинка на шляху самовдосконалення, що дозволяєочистити себе від егоїстичних післянебесних проявів з метою усунути перешкоди на шляху до Витоку. Вона, звичайно ж, необхідна, але такого самоочищення обмаль для повної духовної реалізації!
Докладніше про духовний розвиток та проміжні етапи духовної реалізації людини ви можете почитати на сайті школи Чжень Дао zhendaopai.org.
А ось тепер можна поговорити і про те, що ж являє собою даосизм. Отже, даосизм — одна з найдавніших систем духовного розвитку людини, що виникла у Китаї. Даосизм буває релігійний та практичний.
Релігійний даосизм сформувався приблизно у II столітті нашої ери з метою ширшого поширення цього вчення. Даоської традиції було необхідно конкурувати з іншими навчаннями та залучати нових послідовників. А релігійні методи навчання та поширення знань здавна були більш зрозумілі та близькі людям, саме тому й виникла потреба у створенні релігійної гілки даосизму. Але, в той же час, ритуальний аспект часто сильно обмежує практикуючого в осягненні Початкового, тому що будь-яка форма є післянебесним проявом Дао і стає перешкодою, за яку необхідно проникнути, щоб почати пізнавати Виток.
Нас же насамперед цікавить практичний даосизм, який з'явився задовго до релігійного, і містить чисті, споконвічні методи самовдосконалення людини. Школа Чжень Дао, в якій я навчаюсь, якраз і є традиційною школою практичного даосизму, що значно полегшує сприйняття її методів західною людиною, орієнтованою більше на науку, ніж на релігію та містику.
Практичний даосизм є гармонійний шлях розвитку людини. Даоські практики, з одного боку, дозволяють осягатиПочаткову природу, а з іншого боку — сприяють зміцненню та відновленню здоров'я людини, продовжуючи її життя.
Методи практичного даосизму можна спокійно практикувати, будучи релігійною людиною. Ніщо не заважає вам, наприклад, ходити до церкви, і при цьому займатися даоськими практиками, або якщо до даоських практик ви ще не готові, обмежиться практикою «даоського мислення» у своєму повсякденному житті. Що вам може дати практика «даоського мислення» ви дізнаєтесь далі, читаючи цю книгу