Діалектика як філософська теорія розвитку

Діалектика як вчення про найбільш закономірні зв'язки та становлення, розвиток буття та пізнання. Геракліт, Платон, Кант, Гегель. Закон переходу кількісних відносин у якісні. Відмінність метафізики від діалектики. Еклектика, софістика, догматизм.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Діалектика як філософська теорія розвитку. Основні історичні форми діалектики, її альтернативи

Діалектика - вчення про найбільш закономірні зв'язки та становлення, розвиток буття і пізнання і заснований на цьому вченні метод мислення. Слово «ДІАЛЕКТИКА» вперше застосував Сократ, який позначив їм мистецтво вести вмілу суперечку, діалог (грецьк. dialegomai – бесіду). Протиборство думок, відкидання хибних шляхів, поступове наближення до правильного знання – це і є діалектика. Перенесена згодом у об'єктивний світ, вона почала означати наявність у ньому протиріч, їх виявлення і вирішення, боротьба, розвиток, рух уперед. Діалектика виходить із того, що у пізнанні світу, по-перше, речі треба розглядати у взаємозв'язку їх один з одним, не брати ізольовано; і, по-друге, речі треба розглядати у їхній зміні та розвитку. Відповідно до діалектичної методології сутність речі може бути повністю зрозуміла тільки тоді, коли відома історія становлення цієї речі, відображено розвиток цієї речі. Метафізика ближче до повсякденного, повсякденного, нефілософського свідомості. Думати метафізично простіше. Діалектичний методвимагає глибокої філософської, теоретичної культури, розуміння історико-філософського досвіду.

В історії філософії виділяються такі історичні форми діалектики:

1. Стихійна, наївна діалектика античності (найяскравіший представник - Геракліт).

2. Ідеалістична діалектика німецької класичної філософії XVIII – першої половини XIX ст. (І. Кант, Г. Фіхте, Ф. Шеллінг, Г. Гегель).

3. Діалектика революційних демократів ХІХ ст. (А.І. Герцен, В.Г. Бєлінський, Н.Г. Чернишевський, Н.А. Добролюбов та ін.).

4. Матеріалістична діалектика (К. Маркс, Ф. Енгельс та В.І. Ленін).

Аристотель: трактує діалектику як як метод умоглядного пізнання, а й дослідження поодиноких речей і предметів. Діалектика у Арістотеля дедуктивно аксіоматичного роздуму, що має як зразок геометричний доказ. Завдяки Аристотелю діалектика стала основним методом філософствування в середньовічній європейській культурі, де вона включала логіку і силлогістику як складові філософського методу.

Геракліт (найяскравіший представник): вчення про світ - уявлення про минущому, мінливому характері всього існуючого. Усі існуючі речі виникли з матеріального першопочатку. Однак першовіст - це вогонь. Світ перебуває у постійному процесі зміни, та якщо з усіх природних речей найбільш рухливий, мінливий вогонь. Причина вічної зміни – боротьба протилежностей. Діалектика – джерело розвитку. А розвиток – це взаємини протилежних сфер.

Платон: буття містить у собі протиріччя - воно єдине і множинне, вічне і приходить, незмінно і мінливе, спочиває і рухається. Суперечність – необхідна умова для спонукання душі до роздумів. Це мистецтво – мистецтво діалектики.

Реальність - як предмет пізнання, а й предмет діяльності.

Кант: ввів ідею розвитку на пізнання природи. Діалектика розуму - ілюзія, і вона усувається, щойно думка повертається у межі, обмеження пізнанням одних явищ. Наш світ - це продукт походження/розвитку з будь-якої простої субстанції. Принцип розвитку – вихідний принцип пізнання.

1. Закон переходу кількісних відносин у якісні (при зміні кількісних відносин після певної стадії відбувається зміна якості через неруйнування міри).

2. Закон напряму розвитку (заперечення заперечення). Цей закон говорить про те, що будь-який розвиток є, з одного боку, рух уперед, до нових якостей, а з іншого - повторення на новій основі окремих властивостей колишніх якостей (зазвичай ці риси розвитку характеризуються термінами «наступність», «розвиток по спіралі») і т.п.).

Т.о., німецька філософія – діалектика духу.

Діалектика революційних демократів

Західники-матеріалісти були як філософами - теоретиками, а й ідеологами революційної демократії.

Герцен. Засновник народництва. Єдність буття та мислення, природа існує незалежно від людини, а закони мислення є відображенням законів буття. Особистість створюється середовищем та подіями, а останні несуть на собі її відбиток.

Бєлінський. Ідеї необхідності прогресу, буржуазні порядки більш прогресивні, тому скасування патріарха на Русі.

Чернишевський. Людина - природна істота, її організм єдиний, а свідомість є проявом матеріальної субстанції. Антропологічний принцип

Маркс і Енгельс створили матеріальну діалектику на основі матеріалістичного розуміння історичного процесу та розвитку пізнання,узагальненості реальних процесів, що відбуваються в природі, суспільстві та мисленні.

Енгельс: діалектика - наука про найбільш загальні закони руху природи та суспільства

Ленін: діалектика - вчення про розвиток, найбагатше, змістовне та всебічне вчення про розвиток.

Існує об'єктивна (первинна) та суб'єктивна (вторинна) діалектика, відображення об'єктивної.

Діалектика є єдиною теорією про розвиток всього сущого. Поряд із нею існують і інші теорії зі подібним предметом філософського інтересу (розвиток), які також є філософськими методами. Найчастіше ці теорії протилежні діалектиці.

До альтернатив діалектики відносяться:

Метафізика є основною альтернативою діалектики. Це пояснюється тим, що:

* метафізика, як і діалектика, є розвиненою, комплексною теорією;

* на багато подібних питань метафізика дивиться з позицій, протилежних діалектиці.

Можна виділити такі конкретні відмінності метафізики від діалектики:

* щодо зв'язків старого і нового - якщо діалектика визнає наявність зв'язків між старим і новим, то метафізика повністю відкидає їх, вважаючи, що нове цілком витісняє старе;

* з питання взаємозв'язку кількості та якості - прихильники метафізики не бачать взаємозв'язку між кількістю та якістю; на їхню думку, кількість змінюється завдяки кількості (збільшення, зменшення тощо), якість змінюється завдяки якості (тобто сама собою покращується, погіршується);

* з питання спрямованості руху, розвитку - якщо діалектика вважає, що відбувається, головним чином, по висхідній спіралі, то метафізика визнає розвиток або з прямої, або з колу, або взагалі визнає спрямованості розвитку;

* у системі мислення - якщо динамічний спосіб мислення зводиться до кроків "теза - антитеза - синтез", то метафізичний спирається на формули "або - або", "якщо не те, значить - це", тобто метафізичне мислення негнучке та однобоке;

* щодо навколишньої дійсності - діалектика бачить світ у всьому його різноманітті ("кольорове бачення світу"), а метафізика - одноманітно, за принципом "чорне - біле";

* у ставленні до навколишнього світу - діалектика бачить світ цілісним і взаємопов'язаним, метафізика - що складається з окремих речей та явищ.

Т.ч., метафізика та діалектика є дві протилежні теоретичні системи осмислення дійсності, розвитку. Їхні основні розбіжності пов'язані з розумінням питань причини руху, зв'язків старого та нового, кількості та якості, спрямованості розвитку, мислення, цілісності навколишнього світу тощо.

Проте слід думати, що метафізика - суто реакційна теорія. У сучасній філософії (особливо Заходу) метафізика визнана як рівноправна теорія, поряд з діалектикою, а деякі філософи віддають перевагу метафізичному способу мислення перед діалектичним.

У радянській пострадянській, українській філософії перевага надається діалектиці, причому так званої загальноприйнятої класичної "консервативної" діалектики.

У той самий час усередині діалектики існує напрям, альтернативне загальної ( " консервативної " ) діалектиці - так звана " негативна " діалектика.

"Негативна" діалектика руйнує ряд усталених постулатів загальноприйнятої діалектики, відкидає положення, що вже стали догмою, більш критично дивиться як на саму себе, так і на навколишній світ.

Основоположниками та видатними представниками "негативної" діалектики були Теодор Адорно (1903 -1969), Жан-Поль Сартр (1905 – 1980).

Можна виділити головні ідеї «негативної» діалектики, що відрізняють її від звичайної "консервативної":

* діалектика може бути тільки "негативною" - критичною, діалектика не повинна приділяти увагу всьому старому, усталеному;

* діалектика повинна постійно, у кожному предметі, явищі шукати привід для критики, все ставити під сумнів, все заперечувати;

* "негативна" (критична) діалектика не має об'єктивного значення, вона має відношення тільки до свідомості, оскільки все відкидає і критикує лише свідомість;

Метафізика та "негативна" діалектика є самостійними, розробленими теоріями, протилежними діалектиці.

Поряд із ними існують філософські підходи, альтернативні діалектиці, але не є самостійними теоріями:

* еклектика (побудова теоретичних істин з урахуванням довільного змішування, поєднання розрізнених фактів, створення штучних інтелектуальних конструкцій);

* Софістика (виведення помилкового по суті, але сприймається правильним за формою умовиводу з помилкових висновків, які некоректно подаються як правильні);

* догматизм (сприйняття будь-яких положень спочатку як бездоказової, але абсолютної істини, негнучкість у мисленні, міркуваннях, ставлення до навколишнього світу);

* Релятивізм (інтерпретація вже готових результатів пізнання).

діалектика пізнання метафізика софістика

Діалектика як загальна теорія розвитку дає ключ до розуміння його сутності, відображає реальні процеси в природі, суспільстві та мисленні такими, якими вони є насправді.

Діалектика, на відміну від інших концепцій розвитку, розглядає предмети та явища не ізольовано один від одного, а в їх взаємнійзв'язку.

Діалектика є альтернативою всіх теорій, навчань, які відкидають, ігнорують чи фальсифікують об'єктивні принципи зв'язку, розвитку, розбіжності, такі як метафізика, софістика, догматизм, релятивізм, "негативна" діалектика.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Аналіз історичних форм діалектики та альтернативи. Протистояння діалектики метафізики, софістики та еклектики. Закон єдності та боротьби протилежностей. Закон переходу кількісних змін у якісні та назад. Закон діалектичного синтезу.

Поняття діалектики у давньогрецькій філософії, її історичні форми та принципи. Вивчення гегелівської філософії тотожності. Дослідження основних альтернатив діалектики, таких як метафізика, "негативна" діалектика, софістика, догматизм та релятивізм.

Діалектика як теорія та метод пізнання дійсності, наука про закони розвитку природи, суспільства та мислення. Історичні форми та альтернативи діалектики, її основні принципи. Методи пізнання діалектики, аналіз окремих випадків наукових методів.

Сутність діалектики та її розвиток Гегелем. Метафізика як основна альтернатива діалектиці. Філософська система догматизму. Релятивізм як різновид метафізичного тлумачення істини. Основні риси софістики, еклектики та "негативної" діалектики.

Дослідження особливостей діалектики як світорозуміння та способу мислення від античності до наших днів (закон єдності та боротьби протилежності). Її історичні форми, основні засади. Альтернативи діалектики - метафізичний та еклектичний методи.

Діалектика як вчення про найбільш загальні закони розвитку природи, суспільства та людського мислення. Стихійна діалектика античності. Діалектика німецької класичноїфілософії. Три аспекти матеріалістичної діалектики Маркса, Енгельса та Леніна.

Загальні закони розвитку природи, суспільства та мислення. Філософське вчення про становлення та розвиток буття та пізнання. Біографія Геракліта Ефеського, його праці та особливості його літературного стилю. Основна ідея вчення Геракліту, розвиток його діалектики.

Роботи в архівах красиво оформлені згідно з вимогами ВНЗ та містять малюнки, діаграми, формули і т.д. PPT, PPTX та PDF-файли представлені тільки в архівах. Рекомендуємо завантажити роботу.