Донецький старець Зосима
До 70-річчя від дня народження
Дивно, але, по суті, за 6 останніх років життя отець Зосима, відродивши і старі храми, збудував посеред донецького степу майже лавру. Причому, як би сказали сьогодні, з «євростандартом». Тут все чудово – старі та нові храми, сучасного вигляду житлові та адміністративні будови та рослинні насадження. Березова алея приведе вас до величезного білого собору Успіння Богородиці – копії однойменного собору Московського Кремля. Ми стоїмо перед Успенським собором Микільського монастиря і згадуємо італійського архітектора Арістотеля Фіораванті, який дарував нам цю московську красу і самого, в свою чергу, натхненного Успенським собором стародавнього Володимира. Тоді в Успенському соборі в Микільському, як водиться на Великдень, було відкрито вівтар, відкрито великодній святковий хліб, а також ікону «Зіслання в пекло» – єдиний іконописний образ головного свята Православ'я. Страшна назва, чи не так? Чи не до сьогоднішнього нашого життя?
Старець був дивовижним подвижником та ревнителем Православ'я, прозорливцем, засновником Успенської Свято-Васильєвської та Успенської Свято-Миколаївської обителів у Донецькій єпархії. Багато в Україні знали його, а в Україні його знали всі і шанували, як знаменитого отця Миколу Гур'янова, їздили до нього так само, як до отця Миколи з усіма своїми скорботами, отримуючи зцілення та дізнаючись про своє майбутнє. Та й спочив він через три дні після отця Миколи. Дату смерті йому Господь відкрив завчасно. В останні дні старець Зосима роздавав безліч вказівок (як потім стало зрозуміло, посмертних) братам і сестрам обителів, усім, кого зустрічав на службу і з ким бачився в келії. Однією жінці, наприклад, сказав, щоб вона через 2 дні почала пекти пироги і пекла їх 40 днів без перерви.
Філософська мудрість, сила віри та знання шляху для спасіння душі людської зробили його старцем уже у 40 років. Адже старець у Православ'ї — це не стара, а мудра людина, яка відрізняється прозорістю та особливим молитовним даром.
Нема чого нам нити, що Бог жорстокий, не простить, не помилує – брехня це все. Бог довготерпеливий і багатомилостивий, Бог на всіх нас чекає
Батько Зосима просив нас про покаяння, про виправлення нашого власного життя, говорив про те, що ми маємо зневіру та відчай повністю гнати від себе. «Світло Христове, радість Христова і супроводжують нас. Нема чого нам нити, що Бог жорстокий, не простить, не помилує – брехня це все. Бог милостивий, довготерпеливий і багатомилостивий до всіх нас, Бог на всіх нас чекає. Чекає, простягає руки, щоб ми прийшли, діти заблукалі, в обійми Отчі. Небесний Отець прощає, милує і повертає нам втрачене Царство Небесне».
Ті, хто мав велике щастя спілкуватися зі старцем Зосимою, поверталися в мирське життя добріше, чистіше, світліше. Він лікував людські душі, цим зцілюючи тіла. Він безмежно любив людей. Усіх. І тих, хто катував його, змушуючи стояти цілодобово босоніж на бетонній підлозі, і тих, хто посилав служити з приходу в парафію, подалі від магістралей та цивілізації – щоб швидше зламати.
Він хрестив дітей своїх катів. Він пережив чотири клінічні смерті. Він умирав, а потім вставав і служив
Він ніс свій хрест гідно, не вагаючись у вірі. Він хрестив дітей своїх катів. Він пережив чотири клінічні смерті та боротьбу з хворобою. Він умирав, а потім вставав і служив. Лікарі ставали віруючими, спілкуючись з ним і дивуючись його мужності.
Він був духовним отцем священства всієї Донецької єпархії, братії та сестер двох заснованих ним монастирів, а також улюбленим батюшкою безлічі мирян, які всюди прямували за ним наупродовж чверті століття.
За повідомленням журналіста С. Голохи, з вдячністю приймаючи допомогу та пожертвування від меценатів, старець, проте, турбувався не лише про благолепність своєї обителі, але карав благодійникам подбати і про інші храми та монастирі. Спочатку він благословив відновити Свято-Успенський монастир у донецькому Святогірську, допомогти відреставрувати український Свято-Пантелеймонівський монастир на Святій Горі Афон та Горненський монастир української Місії в Єрусалимі, і лише потім було розгорнуто широке будівництво у Микільському.
«Перше, що мені врізалося в пам'ять, – згадував один паломник про батюшку, – це коли немічного старця під руки привели в «хрестилку», він ледве сидіти міг, і ось перші слова, які я від нього почув: «Кохання понад усе, – і знову повторив, – кохання понад усе…”»
Що таке християнське кохання? Це коли всіх шкода…
«Навчися, – наставляв батько Зосима у записочці, – терпінню та молитві. Живи чисто. Бог любить чистоту. Виховуй у собі християнську тиху любов і жалість. Що таке християнське кохання? Це коли всіх шкода…».
У проповіді про вічне блаженство старець просвітлював: «Господь таке приготував вічне блаженство, що ні подумати ми не можемо, ні мова людська не може про нього розповісти – це глибока таємниця, інший вимір людського мислення, сприйняття, зовсім незрозуміле почуття для тих, хто живе на землі. Лише тоді, коли ми побачимо це блаженство, тоді зрозуміємо, що Господь приготував для всіх, хто любить Його. Одне тільки можна сказати: це таке осяяння духовного захвату, що на землі немає такого захоплення. Коли ти захопишся чимось, коли ти зрозумієш щось високе, прекрасне – ось цей стан приблизно щось віддалено нагадує… Господи, хоч частинкублаженств райських даруй і нам грішним за великою милістю Твоєю!
Весь 2001 старець провів у реанімації. Тільки під великі свята його на день-два доставляли до обителі. На Великдень того року схимника привезли з лікарні у дуже тяжкому стані. Біля храму несла чергування реанімаційна машина. Старцю ставало все гірше і гірше – він помирав. Лікарі, які були біля нього, наполягали, щоб негайно повернутися до лікарні. За 15 хвилин до півночі отець Зосима одягнувся і вирушив очолювати Великодню службу.
Перед самою смертю схимник спромогся якогось одкровення. «Коли я помру, ви знатимете, – казав старець братії, – годинник на моєму молитовному столику у вівтарі зупиняться». О 23.45 зупинилося серце великого молитовника. Без п'ятнадцяти дванадцять зупинився і годинник на столику отця Зосими у вівтарі. «Так закінчився час його земної молитви, так почався відлік його молитовного предстання у блаженній вічності».
Віктор Янукович, який познайомився з отцем Зосимою, будучи поряд на лікарняному ліжку, а потім повінчаний старцем із дружиною Людмилою, так сказав по смерті свого духовного наставника: «Батько Зосима – великий праведник. Людина з величезною душею, наділена від Бога великим даром співчуття. Для мене знайомство та спілкування з батьком Зосимою завжди були великим щастям. Ця людина мала дуже сильну віру і дар переконання. Він умів по-батьківському наставити, дати правильну пораду. Я знаходив у нього підтримку та розуміння. Своїм життям, вірою, любов'ю до ближнього він вселяв надію та оптимізм у наші душі. Вчив не впадати у відчай, не впадати в крайнощі, любити людей, свою батьківщину, сім'ю. Батько Зосима часто повторював: “Сім'я—це ваш храм. Бережіть його”. Він навчав бути терпимим, великодушним до ворогів, милосердним та справедливим. БатькоЗосима був духовним символом православного Донбасу. Вірив і нас навчав вірити в єдність та духовне єднання всіх слов'янських народів, у торжество правди та віри».
Твердо стоятиме за канони української Православної Церкви. У разі відпадання від єдності української Православної Церкви – правлячого архієрея не існує, монастирі переходять у ставропігійне управління під омофор Святішого Патріарха Московського та всієї Русі. Благаю Бога і сподіваюся, що Святіший Патріарх не відмовить і прийме під свій омофор. Якщо це буде неможливо, то монастирі переходять під самостійне ігуменське управління за подобою Валаамської обителі початку нашого століття, перебуваючи під виглядом світлих майбутніх часів єдності України та Укаїни, які, глибоко вірю, неминуче настануть, із чим і йду у вічність.
. Відходячи в життя вічне, останнє слово глаголю вам, брати, сестри і всі, хто молиться в нашій обителі: тримайтеся української Православної Церкви – в ній спасіння.
Подаю з труни, бездиханий і безгласний, Мир, Любов і Благословення Боже».
Митрополит Іларіон у своєму слові на річницю блаженної кончини схіархімандрита Зосими сказав: «З вуст в уста передавайте про його молитви, повчання, діяння – з покоління в покоління, бо серед нас жила воістину велика людина: духовник, чернець, наставник, друг, брат і батько ... »