Дванадцятий Хадис
Дванадцятий Хадис
عن أبي هريرة — رضي الله عنه — قال : قال رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : » تنكح المرأة بها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ». متفق عليه
Від Абу Хурейри, нехай буде задоволений ним Аллах, передається: «Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, сказав: «На жінках одружуються через чотири речі: через майно, через походження, через -за краси та через її релігію. Вибирайте за релігією, а інакше пошкодуєте» (Бухарі і Муслім).
Будь-яка культура та цивілізація виділяє особливі стани, які проходить людина: народження, повноліття, шлюб, народження дітей та смерть. Всі аспекти так чи інакше виділяються із звичайного життєвого потоку різними обрядами та звичаями, і, безумовно, шлюб визначає будь-яке суспільство, тому що це джерело продовження роду і так створюється нова одиниця суспільства.
У кожній культурі є свої особливі обряди вибору нареченої, обряди сватання, народна мудрість у виборі нової нареченої та інше. І все це Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, звів до чотирьох речей, дві з яких відносяться до роду та родини нареченої (майно та родовід), а дві інших – до самої дівчини (це її краса та богобоязливість).
Кожна культура по-своєму розподіляє ці чотири фактори для вибору майбутньої нареченої, але Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, вказав, який пріоритет має бути у віруючого, а отже, ключовий фактор – це богобоязливість.
Ця ненормальна ситуація позбавляє дітей того, що їм найбільше потрібно в цей період – мудрої поради тих, хто прожив життя. І як результат – величезна кількість розлучень серед молодят,навіть серед тих, хто дотримується релігії.
Ті, хто дотримується релігії, зазвичай розлучаються тому, що обдурилися у своєму розумінні «богобоязливості». матір'ю. Хтось думає, що це намаз, тому людина, яка здійснює намаз, обов'язково буде чесним і гідним чоловіком. Хтось думає, що це має бути мутаалім (учень) або талібуль-ільм (тобто людина, яка вивчає релігію Іслам, студент шаріатського знання), за яку можна вийти навіть другою дружиною. Потім раптом з'ясовується, що він не хоче дітей і вимагає зробити аборт.
Але всіх цих тонкощів та нюансів не можна дізнатися про людину, спілкуючись із нею ВКонтакті чи у фейсбуці. Навіть якщо вчорашній бабник залишив свій гріховний спосіб життя і покаявся, це не означає, що він повністю змінився як особистість та всі аспекти його психології, що призвели до такого способу життя, змінилися. Так само і вчорашня «тусовщиця» – навіть якщо вона прийняла Іслам, покаялася (і хвала Аллаху за це) і одягла хіджаб, адже це не означає, що вона перетворилася у всьому іншому, що вона буде готова сидіти весь день вдома і буде поступливою дружиною .
Хлопчик чи дівчинка у віці 17-19 років не можуть розуміти цих речей і розумітися на всьому цьому. лише «наші гарні звичаї».
Богобоязлива людина – це той, хто боїться порушити накази та заборони Аллаха, і така людина не зустрічатиметься у кафе та чатуватиметься в соцмережах.Тому богобоязливу дівчину потрібно випрошувати у її батьків, ходити в їхній будинок і намагатися домогтися їхнього розташування, і це було звичаєммусульман у всі часи.
Імам ан-Нававі у своєму тлумаченні на «Сахіх» Мусліма вказав на ще один важливий аспект цього хадісу:
وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أه رائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم .
«У цьому хадисі вказано, що необхідно прагнути бути близьким до людей релігії в усьому, тому що так можна отримати користь від їх моральності, баракату та від їхньої доброї поведінки, а також відчувати себе в безпеці, адже вони не завдадуть шкоди» .