Еміль Дюркгейм біографія та праці

Людина та суспільство

До середини ХІХ століття загальні питання психологічного взаємозв'язку особистості та суспільства ставилися до розряду філософії і мали під собою чіткого механізму логічного аналізу. Однак у другій половині дев'ятнадцятого століття виникло розуміння необхідності створення загальної моделі психоаналізу на основі поведінкових характеристик та інтеграції індивідуума в суспільстві.

Біографія французького соціолога Еміля Дюркгейма

У 1879 році неодноразово намагався вступити до Вищої Нормандської школи Парижа, проте скласти вступні іспити вдалося лише з третього разу. Після закінчення викладав філософію у рядових навчальних закладах на околицях столиці.

Соціологія набуває статусу окремої науки

З 1897 по 1913 Дюркгейм керував першим спеціалізованим журналом з соціології під назвою «соціологічний щорічник». Надалі всі, хто працював над виданням, організували наукову спільноту під назвою "Французька соціологічна школа". Пізніше співтовариство зіграло ключову роль розумінні соціології мови у Франції за життя Еміля Дюркгейма і після.

Після отримання звання професора Дюркгейм перейшов працювати до Сорбоні і очолив кафедру «науки про виховання». Пізніше 1913 року кафедру перейменували, залучивши соціологію, - «наука про виховання та соціологію». Приблизно у період французький соціолог публікує останню ключову роботу «Елементарні форми релігійного життя», що стала опорою сучасної соціології.

Еміль Дюркгейм коротко про основні засади соціології

Відповідно до теорії Еміля Дюркгейма предметом соціології є розуміння того, що на суспільство загалом впливають політичні, моральні, правові,релігійні аспекти А цінності, норми та ідеї, що виробляються суспільством, надають на кожного індивідуума примусовий вплив. Примушують кожного надходити та приймати рішення в рамках прийнятих норм у суспільстві.

Теорія Еміля Дюркгейма визначає, на відміну від тверджень попередника соціології Конта, наявність різних шляхів формування суспільств у всьому світі.

Маючи зовсім різні мотиви та ідеї у своїй основі, вони не можуть бути розглянуті за допомогою ідентичного механізму аналізу. Застосування однакового інструменту до різних моделей суспільства призведе до помилкових результатів.

Нова парадигма Еміля Дюркгейма

Під натуралізмом Еміль Дюркгейм розумів зв'язок із природою та традиціями суспільства. Соціальний реалізм він бачив у явищах, які не стосуються матеріальної частини людського життя. Реалізм випливав із і визначень, які у суспільстві.

Деякі ключові визначення французького соціолога

На сьогодні соціологія визначена розуміннями та поглядами, які свого часу встановив Еміль Дюркгейм. Праці соціолога лягли в основу сучасної інтерпретації та механізму аналізу структури суспільства та його зв'язку з кожною людиною.

Розглянемо деякі визначення Дюркгейма, що застосовуються зараз.

Архаїчне суспільство - група чи суспільство, що характеризується механічним способом взаємодії. Власна індивідуальна свідомість індивіда практично розчинена в колективній свідомості.
Індустріальне суспільство - визначається наявністю поділу праці, різними спеціалізаціями та видами діяльності. При цьому виникає функціональна взаємозалежність та необхідність у спільній праці. Чим примітивніше суспільство, тим більше схожі індивідууми міжсобою і вищий рівень примусу та насильства. Чим більше відмінностей у суспільстві, тим вищий рівень толерантності один до одного і глибший прояв демократії.
Також існує розуміння формування громадянського суспільства, де на ранньому етапі формується концентрація волі колективу на одній особи – вожді. Йому надаються права вирішення всіх завдань суспільства від імені однієї особи. Як правило, після цього починається формування групи людей – бігменів. До їхніх рук потрапляють основні засоби та політичні важелі, які вони використовують у своїх інтересах. Історично ця модель проіснувала з п'ятого століття нашої ери до французької революції. Новий етап визначив право народу на власність та волевиявлення кожного, незалежно від статусу та становища.

Він вважав, що це основна цементуюча та об'єднуюча сила у суспільстві. Рівень солідарності визначає злагодженість і чіткість взаємодії людей, за наявності поділу праці суспільстві.

Типи солідарності у суспільстві

Еміль Дюркгейм визначив два види солідарності між людьми в суспільстві: механічну та органічну.

Під механічною солідарністю він розумів умову, коли люди виконували однакові функції і мали відмінних рис. Це визначення базувалося на розумінні механізмів доіндустріального суспільства.

Під органічною солідарністю соціолог бачив суспільство, у якому люди більше відрізняються один від одного та взаємодіють за певними ознаками. Прикладом може бути тіло людини, де існує взаємодія і взаємодоповнюваність різних частин тіла.

Колективна свідомість

Першим, хто запровадив поняття колективного свідомості - явища, визначального «характер» суспільства, був Еміль Дюркгейм.

Соціологіяяк окрема наука розглядає сукупність спільних інтересів, переконань, вірувань, почуттів та цінностей як якусь колективну свідомість – спільний знаменник певної групи чи суспільства.

Згодом, понад сто років праці Дюркгейма стали навчальним посібником у роботі сучасних психологів і соціологів.

Самогубство, вплив суспільства та зовнішніх факторів

До кінця ХІХ століття дослідження в області суїцидальних випадків зводилися до досить поверхового аналізу.

Як вважав учений, суспільство є полем, де у процесі спілкування для людей виникають угоди, очікування чи заперечення. Момент наростання заперечення, відсутності шляху вирішення та повна ізоляція у суспільстві штовхають людину на дії суїцидального характеру.

Під час проведення статистичного аналізу соціолог виявив:

Самогубство рідше зустрічаються серед тих, хто одружений.
У суспільстві військових показник також виявився вищим, ніж серед цивільного населення.
Він зауважив, що в період мирного часу кількість самогубств вища, ніж у період війни.
Також з'ясувалась закономірність між економікою країни та суїцидом. Якщо країна переживає економічні зльоти чи падіння, то самогубств більше, ніж за більш рівномірно що розвивається.

Для сучасної соціології та статистичного аналізу як невід'ємної її частини зіграв ключову роль французький учений кінця дев'ятнадцятого століття Еміль Дюркгейм. «Самовбивство» на відміну низки інших робіт вченого будувалося на точному статистичному аналізі даних. У своїй роботі він запропонував запровадити термін «аномія» для виділення фактора, що впливає на зростання самогубств у періодруйнування системи, її суспільних правил та норм.

Висновок

Сучасна класична соціологія з'явилася на основі теорій Еміля Дюркгейма, що пояснюють закономірності та взаємозалежності індивіда та суспільства. Пізніше деякі його роботи були доопрацьовані Робертом Мертоном та Еріхом Фроммом.

На сьогодні соціологія вважається цілком логічною та зрозумілою наукою, проте так здається лише на перший погляд. У сфері психології особистості та механізмів взаємодії із суспільством існує безліч «темних» плям. Можливо, згодом буде розкрито нову соціологію, засновану на повному розумінні не лише форм взаємодії, а й з'ясування механізму організації мислення людини у зв'язку з суспільством.