Енциклопедія українського купецтва
Другі Юргенсонівські читання
українська державна бібліотека, Секція музичних бібліотек української бібліотечної асоціації, Благодійний фонд П. Юргенсона, Бібліотека ім. запрошують до участі у конференції «Другі Юргенсонівські читання», присвяченій вивченню вітчизняної нотовидавничої справи ХІХ – початку ХХ століть.
Вхід: безкоштовний, за квитком чи реєстраційним списком
Московський купець 2-ї гільдії (1850-1908)
| Енциклопедія українського купецтва |
На згадку про давнє-давно минуле
БІЛКІН. Хто такий?
Серед моїх предків по материнській лінії московських купців, промисловців та меценатів хотілося б відзначити рід Бєлкіних, що веде початок з давніх-давен.
Як сказано в «Оксамитовій Книзі», де зібрані прізвища князів, дворян українських та «виїжджих», рід Бєлкіних починається з 1267 року, коли «до Великого Князя Данила Олександровича виїхав з Цесарії чудовий чоловік Аманд Басовол честю Маркграф, названий по хрещенні Василь у Великого Князя намісником».
Академік С.Б. Веселовський відносить рід Бєлкіних до найдавнішого і найбільшого роду московських бояр, другому після Вельямінових за давниною та знатністю.
У першому українському родоводі – «Державному родословці 1555 року», що містить 43 прізвища князів, знатних бояр, думних і служивих людей, рід Білкірих, записаний за № 39, веде свій початок від Олексія Петровича Хвоста, тисяцького Москви, .
У книзі П.М. Петрова «Історія пологів українського дворянства» за № 33 значиться «чоловік чесний Радша (предок Пушкіна) «уявний виходець із Прус», а за № 10 йде «Босовол –ніби литовець».
Як сказано у Карамзіна і Соловйова, тисяцький на Москві Хвіст-Босаволков (предок Бєлкіних) в ході боротьби за першість у Думі в 1356 був убитий Вельяміновим на Червоній площі. При цьому є згадка, що Григорій Пушка, предок Пушкіна, у цій суперечці виступав за Хвоста.
Правнук Аманда, московський намісник Петро Боссавол, мав сина Олексія на прізвисько Хвіст. Правнук Олексія Петровича Федір Борисович Отяй мав сина Івана на прізвисько Білка. Від Олексія Хвоста пішли Хвостові; від Федора Отяя – Отяєви, а від Івана Білки – Білкіни.
Нащадки, що відбулися від цього Івана Білки, Григорій Іванович Бєлкін за багато служб у 1619 році і за московське облогове сидіння також і син його Тимофій Григорович Бєлкін за службу і хоробрість від українських Государів надані були маєтками і на ці грамотами. Так само й інші нащадки цього роду служили українському Престолу дворянські служби в різних чинах і жаловані були від Государів маєтками. Все це доводиться, понад Оксамитову книгу, жалуваними на маєтки грамотами і родоводом Бєлкіних. Іван Федорович Білка згадується у книзі актів московського митрополичого дому, 1520 рік. У писцових книгах XV-XVI століть рід Бєлкіних неодноразово згадується поруч із Количевським. У словнику Брокгауза та Ефрона цілий розділ відведено роду Бєлкіних: калейдоскоп яскравих осіб, які належали до найдавнішої української гілки. Тут думські бояри, посли, воєводи, скарбники, постільничий царя, опричники та наказні люди.
Побіжний погляд на біографії представників роду дозволяє припустити їхню привабливість для історика і романіста, яким міг бути, наприклад, і А.С. Пушкін. Адже його прихильність до вивчення доль та біографій старовинних українських кланів є загальновідомою.
«Ми добре пам'ятаємо ціславні мініатюри» (Бєлінський) – «Станційний доглядач», «Постріл», «Завірюха», «Панянка-селянка», зведені Пушкіним в одну загальну назву «Повісті Бєлкіна».
Учень М.І. Олександровського, він тривалий час працював Головним хранителем Державного літературного музею, вченим секретарем Державного музею образотворчих мистецтв. Походив по материнській лінії з древнього боярського роду, що сягає одному з колін до Количевим
Його батько був власником Завидівської мануфактури, а після Жовтня – старшим економістом Вищої Ради Народного Господарства. Мати – художниця.
Незважаючи на труднощі перехідного часу від дореволюційного побутового укладу до революційної диктатури та підозрілості до всіх колишніх, батьки зуміли дати синові освіту. Кілька років він працював у музеї Кусково завідувачем відділу української та зарубіжної порцеляни. Але у 1945 році був заарештований за класичною статтею 58 і отримав 8 років таборів. Після звільнення 1954 року став головним художником Дулівського фарфорового заводу.
Будучи унікальним універсальним консультантом він сприяв музеям у Тарханах, Михайлівському, Мурановому, Алупці, Загорську, Царському Селі у придбанні предметів старовинного побуту, рятував від знищення ряд архітектурних шедеврів (Андроників монастир, фонтан Віталі та ін.), вів листування з людьми наприклад, Феліксом Юсуповим (рідня була знайома ще з відпочинку у Криму).
На моє запитання до Валентина Сергійовича – чи не можна провести аналогію конкретної особи з назвою села Білкіно, маєтку Обнінських у Калузької губернії,
В.С. Попов однозначно заперечив: «Сам Пушкін говорив, що Бєлкін лише збірний образ, не пов'язаний з жодною конкретною особою».
Існує легенда, що назва цьомупровулку дав А.С. Пушкін. У дитинстві він ходив тут із батьками до церкви святого Харитонію (нині не існує) і прозвав провулок на ім'я храму Харитоньєвського. Сім'я жила у Великому Харитоньєвському провулку, неподалік бабусі М.А. Ганнібал (будинки №8, 10, 21). У 1801-1803 роках сім'я Пушкіних проживала у флігелі палацу (Палати Волкових-Юсупових).
Знову звернемося до «універсального консультанта» та музейника В.С. Попову, який активно сприяв у виданні альбому «Пушкін в образотворчому мистецтві». На моїй пам'яті, будучи «майстром на всі руки», він зумів навіть відреставрувати воскові фігурки камерного оркестру, які дивом уціліли після пожежі в маєтку Гончарових.
Найпримітніше те, що Валентин Сергійович за батьківською лінією доводився племінником Сергію Олексійовичу Бєлкіну (1866-1934), дійсному статському раднику, члену московського комерційного суду, спадковому почесному громадянину, піклувальнику Новиченківської богадільні, власнику текстильного підприємства. Бєлкін сини».
Закінчивши Німецьку комерційну школу у Москві, він став купцем 1-ї гільдії. Був людиною дуже прогресивних поглядів, «славний малий», хоч і був старообрядцем «кріпаком», як і його приятель міністр фінансів В. Кокорєв. Жив він у Яковоапостольському провулку будинок 7 (власний будинок), в кроковій доступності від Харитоньєвського провулка.
Складався в рідні та зі Степаном Павловичем Рябушинським.
Батько Сергія Олексійовича Бєлкіна Олексій Ілліч (1837-1894), продовжувач роду Бєлкіних, все XIX століття проживав у Москві в Лялиному провулку, будинок 24 (ще ближче до Харитоньєвського провулку). Відомо, що у діда Іллі Євдокимовича був племінник – ватажок дворянства у Малому Ярославці, а прапрадід Сергія Олексійовича, Євдоким Бєлкін, вів рід ізСуздальський край і оселився в Москві в 1822 році. Дуже цікаво для загального уявлення торкнутися укладу Білкінської сім'ї, типової для промисловців-купців кінця XIX століття напередодні переходу в нову зовсім іншу епоху.
У побуті Сергій Олексійович дотримувався розпорядку дідівського – суворого, що свідчить про міцну старообрядницьку закваску «кріпака». Ходив завжди в піддівці, їв тільки зі свого посуду, молився двоперсно зі «впаданням на коліна», регулярно разом зі своєю матінкою відвідував церкву на Рогозькому цвинтарі. У харчуванні він не визнавав жодних різносолів: щі та гречана каша, а в неділю перед обідом іноді чарку горілки. Кашу йому подавали в спеціальному глиняному горщику, а смаженого він взагалі нічого не вживав. Дружина господаря будинку Ганна Олександрівна (уроджена Каверіна) дотримувалася традиційних православних поглядів, хоч і не надто турбувала себе молитвами, але в церкві була регулярно і посту дотримувалася.
Щороку на Різдво ходила до католицького собору на Малій Луб'янці послухати орган. До вісімдесяти років чудово грала на роялі (навчалася разом з Оленою та Євгенією Гнесиними), читала за ранковою кавою з грінками французькі романи – для тренування пам'яті. А.П. Каверін, тесть Сергія Олексійовича, був хрещеним батьком Єлизавети та Марії Гнесиних (молодших) і виявляв про них особливу турботу. Старших сестер він фінансував із влаштуванням училища, здійснив купівлю роялів. У свою чергу, після Жовтня, вже Олена Фабіанівна, ризикуючи кар'єрою, допомагала колишнім буржуям Істоміним, сприяла у влаштуванні на роботу «зайвої» Лідії Олександрівні (сестра Ганни Олександрівни). Деякі звички Сергія Олексійовича дещо дратували дружину, але жили вони дружно, і церковні розбіжності не вносили до сімейного життя жодної дисгармонії.
Сімейна історія мирного існування різних релігійних толків у стінах одного будинку допомагає нам зрозуміти, що розкол найчастіше проходить у наших серцях і може бути подоланий лише спільним бажанням та доброю волею.
На великі свята в будинку Бєлкіних панувало пожвавлення, подавалося різноманітне частування, грала музика (якось у будинку побував і С.В. Рахманінов). Часто в будинку були родичі з сім'ї Олексієвих, у тому числі К. С. Алексєєв (Станіславський).
У війну відвідували поранених воїнів в організованому дідом О.П. Кавериному тимчасовому лазареті.
Найцікавішим в історико-художньому значенні була давня ікона «Апокаліпсис».
Про неї навіть писав у роки журнал «Церква: старообрядницький церковний громадський журнал». Видавав його із 1908 року родич Сергія Олексійовича Степан Павлович Рябушинський – колекціонер ікон старого листа. Його зборами користувався І.Е. Грабар під час підготовки «Історії українського мистецтва» та О.В. Грищенка під час підготовки книги «Питання живопису: українська ікона як мистецтво живопису». Висіла ікона на другому поверсі у великій залі Білкінського будинку. Коли хтось із численних дітей чи онуків балувався, то Сергій Олексійович брав його за вихор, підводив до ікони показував її нижню частину зі сценою пекла, примовляв: «Ось, дивись, що з тобою станеться, якщо погано вестимеш. »
Передача була зроблена за підказкою мого двоюрідного діда В.С. Попова. Тут же можна згадати і ще про примітну рідню С.А. Бєлкіна – Євдокії Лосєвої (уродженої Чижової), чий портрет роботи Валентина Сєрова висить у Третьяківці.
А Єлагінську рідню лінією Ускових писав Ісаак Левітан. У церкві Якова Апостола, навпроти Бєлкінськоговдома, служив відомий московський бас Холмогоров (часом його запрошували співати у Великому театрі. Дуже колоритний його Нестерівський портрет у Третьяківці).
Під час атеїстичної компанії та перепису всіх буржуїв Бєлкіни не зреклися, ризикуючи стати «лишенцями», і залишилися живі, навіть їхня онука Маріанна відмовилася на вимогу вчительки закидати Хресний Хід помідорами – виявився дідівський характер.
. Багато відомо про Бєлкіна, але назва Пушкінського шедевра так і залишається для нас загадкою. Твердо знаємо лише одне – «Повісті Бєлкіна» серед інших шедеврів Пушкіна, радуватимуть своєю досконалістю ще одне покоління читачів.
Л.А. Цургозен, нащадок купців та промисловців Бєлкіних, Єлагіних, Істоміних та Каверіних.
НародивсяМикита Іванович Кондрашев, голосний Московської міської Думи, богородський почесний громадянин, власник фірми «Н.І. Кондрашев та Ко»,
ЗаснованийПутилівський завод найбільше машинобудівне, механічне та ливарне підприємство в Україні
НародивсяМикита Демидович Демидов (Антуф'єв), український заводчик, родоначальник династії.
НародивсяПетро Аркадійович Столипін, найбільший український державний діяч
НародивсяСава Васильович Морозов, родоначальник торгово-промислової родини Морозових, богородський та покровський 1-ї гільдії купець, потомствений почесний громадянин
Засновано Товариство «23» «Сини А.І. Абрикосова»
ВідкритоМіщанське чоловіче училище на Великій Калузькій вулиці в Москві (нині Гірський університет).
