Естетичне виховання студентів – англійська мова, інше
У цій роботі перетворена організація та структура естетичного виховання студентів
Перегляд вмісту документа «Естетичне виховання студентів»
I. Естетичне виховання особистості у сучасних умовах
Глава II. Формування естетичної культури студентів
2.1 Естетичне сприйняття природи
2.2 Формування естетичної культури засобами мистецтва
2.3 Художня література
2.5 Образотворче мистецтво
Список використаної літератури
Питання про формування естетичної культури особистості завжди було і буде актуальним, тому що від рівня культури кожної окремої людини залежить рівень культурного розвитку суспільства в цілому. Щоб насолоджуватися красою і створювати її, потрібно мати якості, які у своїй сукупності складають естетичну культуру особистості. Першоосновою цієї культури є естетичне почуття, особлива емоційна чуйність до прекрасного. Але цього не достатньо. Щоб повною мірою сприйняти гарне чи проявити себе у художній творчості, потрібен ще й певний фонд теоретичних і конкретних знань, з урахуванням яких розвиваються уявлення та поняття про естетичні цінності, тобто естетичний кругозір.
Особливого значення для формування естетичного ставлення до дійсності має естетичний ідеал як мета та зразок, що стимулює свідоме прагнення досконалої краси. Безпосереднім відображенням естетичних позицій людини, її поглядів, ідеалів є естетичний смак, тобто вміння відрізняти прекрасне від потворного, справжню красу від хибної. Істотним показником естетичного ставлення людини досвіту служать естетичні інтереси та потреби, які найяскравіше виражають ціннісні орієнтації особистості у сфері прекрасного.
За допомогою естетичних почуттів та свідомості ми головним чином сприймаємо та оцінюємо красу в мистецтві та дійсності. Завдяки художнім здібностям людина сама створює прекрасне у процесі творчої діяльності.
Безсумнівно, розвивати здібності особистості до повноцінного сприйняття і правильному розумінню прекрасного мистецтво і реальності потрібно вже у віці. В даний час це питання особливо актуальне, тому що на студентів щодня обрушується потік різноманітної інформації, яку дитячий мозок не завжди здатний адекватно сприйняти. Тому існує потреба у виробленні у студентів системи художніх уявлень, поглядів та переконань, виховання естетичної чуйності та смаку.
I. Естетичне виховання особистості у сучасних умовах
На даному етапі до цілей естетичного виховання та освіти належать: розвиток готовності особистості до сприйняття, освоєння, оцінки естетичних об'єктів у мистецтві чи дійсності; вдосконалення естетичної свідомості; формування творчих здібностей у галузі художньої, духовної та фізичної культури.
Вважається, що з України найбільш перспективна орієнтація, яка спирається концепції Ф. Шиллера, С.М. Ейзенштейн, Л.С. Виготського, П.А. Флоренського та ін., що визначає процес естетичного виховання на основі принципу бінарності духовного та матеріального, прекрасного та виразного, оцінки особистістю естетичних властивостей реальності та мистецтва.
Естетичне виховання має бути спрямоване на розкриття естетичної свідомості особистості (почуттів, оцінок, уподобань,суджень, ідеалів, цінностей, поглядів), її потреб, оціночних, естетичних відносин та їх реалізації в поведінці, перевагах та діяльності (сприйнятті, оцінюванні, співтворчості та самостійній творчості, рефлексії, аналізі).
У сучасних умовах серед пріоритетних виділяються такі напрями естетичного виховання, як розвиток безперервної художньої освіти, формування музичної культури вихованців, театральне виховання та освіта, розвиток літературних здібностей тощо.
Таким чином, наукове осмислення естетичного виховання проходило складний шлях у різних історичних умовах. Більшість педагогів сходиться на думці, що естетичне виховання, будучи одним із компонентів цілісного педагогічного процесу, покликане сформувати у студентів прагнення та вміння будувати своє життя за законами краси.
II. Формування естетичної культури учнів
2.1 Естетичне сприйняття природи
Природа - нічим незамінне джерело прекрасного. Вона дає найбагатший матеріал у розвиток естетичного почуття, спостережливості, уяви. Краса природи грає велику роль у вихованні духовної шляхетності, виховує у душі молодого здатність відчувати, сприймати тонкощі, відтінки речей.
Взаємозв'язок сприйняття людиною природи та її внутрішнього світу В.А. Сухомлинський сформулював так: "Природа є джерелом добра, її краса впливає на духовний світ людини тільки тоді, коли юне серце облагороджується вищою людською красою - добром, правдою, людяністю, співчуттям, непримиренністю до зла... Притуплення почуття людської гідності веде людина не бачить краси природи" Краса природи як засібемоційного, естетичного та морального виховання звучить лише у загальній гармонії всіх засобів духовного впливу на особистість. Вона для студента насамперед школою культури естетичного сприйняття. Краса природи виховує витонченість почуттів, допомагає відчувати красу людини.
Емоційно-естетичні багатства, набуті в процесі спілкування з природою в роки дитинства, у підлітковому віці входять у духовне життя як одна з найглибших людських потреб, а пізнання краси природи породжує спрагу пізнання нових і нових джерел естетичних багатств.
Величезну роль естетичного сприйняття природи наголошував К.Д. Ушинський: "...виховний вплив природи, який кожен більш-менш відчував на собі, який з такою жвавістю виражається майже в кожній вигаданій та справжній біографії...мало оцінено в педагогіці".
Естетичне ставлення до природи формує моральне ставлення до неї. Природа, не будучи носієм суспільної моралі, водночас вчить дитину моральній поведінці завдяки гармонії, красі, вічному оновленню, суворій закономірності, пропорціям, різноманітності форм, ліній, фарб, звуків. Діти поступово приходять до розуміння того, що добро по відношенню до природи полягає у збереженні та примноженні її багатства, у тому числі – краси, а зло полягає у завданні їй шкоди, у її забрудненні.
У процесі формування естетичної культури учнів важлива роль належить курсам біології та географії, які значною мірою будуються на безпосередньому вивченні та спостереженні явищ природи. Під час екскурсій та прогулянок на природі загострюється естетичне бачення її краси, розвиваються відтворююча уява та образне мислення.
Педагогам слід частішезвертатися до творів письменників, композиторів, художників, які оспівували красу природи. Учням можна запропонувати для обговорення такі питання та завдання: знайдіть та прочитайте улюблені вами описи лісів, полів, степів, річок, озер, гір; випишіть висловлювання про природу, що вам сподобалися; чому вас вчить спілкування з природою; опишіть улюблений куточок природи; як ви собі уявляєте основні правила поведінки у природі; спробуйте відобразити свої враження про природу у віршах, оповіданнях, малюнках, виробах. Також вихованню естетичного ставлення до природи активно сприяють бесіди та конференції з творів художньої літератури, присвячених природним явищам, тваринам, рослинам тощо.
Слід зазначити, що у естетичному і емоційному вихованні неприпустимі дидактизм, штучне розчулення красою. Тільки щире захоплення вихователя красою природи може викликати відгук у дітей та запалити вогник естетичних почуттів у їхніх душах.
2.2 Формування естетичної культури засобами мистецтва
Художній потенціал людини, її естетичні можливості з найбільшою повнотою та послідовністю виявляються у мистецтві; "Мистецтво - це час і простір, в якому живе краса людського духу". Породжене людською працею, мистецтво на певному історичному етапі відокремлюється від матеріального виробництва у специфічний вид діяльності як одна з форм суспільної свідомості. Мистецтво втілює у собі всі особливості естетичного ставлення людини
Естетичний розвиток особистості засобами мистецтва у педагогіці прийнято називати художнім вихованням. Звертаючись безпосередньо до творів мистецтва, воно вимагає розвитку в людині вміння правильно сприймати явищакраси. Це не означає, що він має стати художником-професіоналом або фахівцем-мистецтвознавцем; тим паче абсурдно вимагати подібного від дитини. Йдеться формування так званої базової культури особистості. Крім знання низки художніх творів, людина має придбати певний обсяг відомостей з галузі теорії та історії того чи іншого виду мистецтва. Таке збагачення безпосередніх художніх вражень знанням законів мистецтва та майстерності художника аж ніяк не вбиває, як це іноді стверджують, емоційності сприйняття. Навпаки, емоційність ця посилюється, поглиблюється, а сприйняття стає осмисленішим.
2.3. Художня література
Художня література - найдоступніший і водночас найефективніший вид мистецтва на формування естетичної культури школяра. Пізнання краси слова є першим та найважливішим кроком у світ прекрасного. Слово – могутній спосіб відточування, виховання витончених почуттів. Найважливіше педагогічне завдання полягає в тому, щоб уже в дитячі роки слово з його багатогранною красою, що облагороджує, стало невичерпним джерелом і засобом пізнання прекрасного, внутрішнім духовним багатством і в той же час засобом вираження цього багатства.
Мова - головний засіб спілкування людей, він охоплює різні сторони буття, тому можливості художнього відображення явищ життя у літературі особливо широкі. Слово як виразності в літературному творі знаходить подвоєну художню силу. Словесний образ має ще й понятійну основу та сприймається насамперед розумом. Тому література – найважливіший засіб розвитку інтелекту учнів.
Музика тісно пов'язана з ліричною поезією і є начебто наступним етапом у духовномурозвитку людини. Музика поєднує моральну, емоційну та естетичну сфери людини. Музика – це мова почуттів. Мелодія передає найтонші відтінки переживань, недоступні слову. За силою емоційного на дитини музичне мистецтво займає одне з перших місць. Музика відбиває дійсність у мелодіях, інтонаціях, тембрах, поліфонії, оркеструванні.
Пізнання світу почуттів неможливе без розуміння та переживання музики, без глибокої духовної потреби слухати музику та отримувати насолоду від неї. Без музики важко переконати людину, яка вступає у світ, у тому, що людина прекрасна, а це переконання, по суті, є основою емоційної, естетичної, моральної культури.
2.5. Образотворче мистецтво
Одним із засобів залучення учнів до художньої культури є викладання образотворчого мистецтва. Воно покликане розвивати у студентів художнє мислення, творчу уяву, зорову пам'ять, просторові уявлення, образотворчі здібності.
Твори образотворчого мистецтва, допомагаючи пізнавати життя і природи, розвивають як зорове сприйняття, а й фантазію. У картині, скульптурі відбито мить, один момент у ланцюзі подій. І глядач за допомогою своєї уяви пожвавлює картину, бачить за нею події, характери, образи у їхній динаміці.
Що стосується живопису, то можна сказати, що розгляд картин є таким самим складним способом емоційно-естетичного впливу, як і музика; це поглиблене пізнання речей, і що особливо важливо – пізнання світу почуттів. При цьому існує безліч картин, які школяр повинен розглядати і в дитинстві, і в підлітковому віці, і в ранній юності, оскільки в справжньому мистецтві немає нічогоелементарного, і щоразу людина бачить у них щось нове. Повторне розгляд картин збагачує, розвиває емоційну пам'ять, виховує те, що можна назвати загостреністю сприйняття краси. Завдяки повторному сприйняттю образотворче мистецтво входить у духовне життя школяра, тому з кожним новим періодом інтелектуального, емоційного та естетичного розвитку у виховання включаються нові твори живопису і водночас повторно розглядаються картини, розглянуті раніше.
Велику увагу необхідно приділяти тим творам живопису, в яких відбито людину з її складним і багатогранним духовним світом. Мистецтво має бути джерелом пізнання світу почуттів. Це правило естетичного виховання особливо важливе у пізнанні живопису та образотворчого мистецтва взагалі. Портретний живопис є виключно сильним засобом інтелектуального, емоційного та естетичного виховання. Однією з найтонших і найважчих проблем виховної роботи є розвиток емоційної чутливості та чуйності до думок та почуттів іншої людини.